減的比例也很巧，正是納妾者需要多繳的那一或兩成。</p>
有了這兩樣手段，以前那種“就算是地裡刨食兒的，若是他今年多收了三五鬥糧食，他都想買個妾回來使使”的情況，在大齊根本就不會再有存活的土壤。</p>
當然，那些富商巨賈、地主豪紳、勳貴官員、皇室宗親，還有那些自己雖然沒本事，但卻架不住投了個好胎的紈絝子弟，他們如果真想納妾的話，多繳的賦稅他們其實也是能夠負擔得起的，征兵、勞役什麼的，他們也可以用鈔能力找到人選代替。</p>
可問題是，能夠負擔得起和真要年年負擔，這絕對是截然不同的兩碼事兒。</p>
他們家的產業也不是大風刮來的，就為了貪圖美色就把好不容易掙下的家業全都“捐”給衙門，這種蠢事兒怕是隻有那些色中餓鬼，或者那些不知掙錢不易的不成器二世祖才能做得出來。</p>
而且最讓他們無語的是，大齊律還明確規定了，如果男子納妾，那麼男子妻子名下的嫁妝產業、小妾名下的各種私產，甚至如果沒有分家，那麼男子的祖父母、父母、兄弟姐妹、子女孫輩，這些人的產業也無一例外地全部都要加碼納稅。</p>
有了這一條，可想而知如果一個男人想要納妾，他將要麵對的將會是怎樣的重重阻力。</p>
甚至如果這一家子有三五個男人一起納妾、生庶出子女，那他們家的納稅額度就會以一個非常離譜的速度直飆上去。</p>
翻個三五成他們或許不在乎，可若是翻個三五倍甚至十幾二十倍呢？簡直想想都嚇人。</p>
而且這對他們來說還不是最慘的，最慘的是，如果他們的妻子寧可和離也不願意丈夫納妾，那麼在他們夫妻和離的時候，如果妻子想要帶走孩子、想要獲得物質補償，那麼她隻需把官司打到衙門，衙門就會按照大齊律為她爭取應得的利益。</p>
作為過錯方，丈夫不僅無權反對妻子帶走孩子，而且還必須支付一筆銀錢作為對妻子的精神補償。</p>
除此之外，丈夫還需支付被妻子帶走的未成年孩子的撫養費，數額多少視當地的消費水平和男方的家庭環境而定。</p>
除了這些詳細到令人發指的處罰（創收）措施，大齊律還規定了，如果庶民既要違法納妾，同時卻又不想乖乖受罰，那麼當地衙門就可以根據他們的罪行輕重，對他們處以勞役、流放甚至充軍之類的刑罰。</p>
而如果既要違法納妾，同時卻又不想乖乖受罰的家夥是勳貴官員或者皇室宗親，那麼他們的上級官員或者皇帝本人就可以對他們進行降職、罷官、降爵、奪爵之類嚴厲處罰。</p>
至於皇帝本人，大齊律寫了，曆代皇帝都由宗正負責監督，而他們萬一違法，他們就必須每年按比例從自己的私庫往外拿錢。</p>
敢朝皇帝的小金庫下手，不得不說提出這條律令的葉安瀾是真的足夠勇。</p>
她甚至還考慮到，萬一有那真正的勇士，身為女子卻敢於冒天下之大不韙，堂而皇之的養了三夫四侍，這種情況官府應該怎麼處置。</p>
然後她考慮的結果就是，“本條同樣適用於女子娶夫納侍”。</p>
這行字一寫上去，朝堂裡的那些男性官員，對負責修訂大齊律的那些官員直接就是一場異常激烈的口誅筆伐。</p>
他們吵吵的重點，直接越過了“大齊律對男子逾製納妾的懲處過於嚴苛”，變成了“負責修訂大齊律的官員簡直罔顧倫理綱常、大逆不道其心可誅”。</p>
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