不得不說,有些人天生就擁有受萬眾矚目的精妙皮囊，以及無論走到哪裡，都會成為焦點的氣質。比如妙法,比如鳩摩晦。
在鳩摩晦出現在東集市的時候，幾乎所有人都下意識的躬身後退了,而他並沒有使用一絲一毫修為的威壓。他整個人看上去並沒有追捕胡忠和娜迦時候的那種不可一世的威嚴，反而整個人很內斂。當然，親身經曆過此人法相的胡忠可能患有鳩摩晦ptsd以至於他一看到鳩摩晦,就整個狐狸都炸了毛。
沈聞距離他近，一感受到邊上這個狐狸刺人的殺氣,就一把把他的腦袋按進了草垛更深處：“老實點。”
被沈聞這麼一按,胡忠才清醒過來,咬著自己的舌尖繼續充當人畜無害的普通狐狸。
一邊的賀蘭韻躲在攤位下，整個人走也不是，戴著也不是,隻好雙手合十求鳩摩晦家的**oss保佑自己,要是這波沒被抓到,他就去大悲寺燒香還願。
大約是阿馬的誠心祈禱感動了佛祖,也有可能是比起這個賣女孩子首飾的小攤,這個東集市還有跟吸引鳩摩晦的存在,這個赤足的僧人施然同賀蘭韻擦身而過，緩步走到了正在垂眸念經的求心麵前。
原本坐在求心麵前聽經的信眾們連忙以手撐地，默默給鳩摩晦挪開了位置。
沈聞：……
要說這個鳩摩晦,某種意義上來說他應該算是西域的和尚頭，而求心在西域的地盤念經**，身邊又圍了這麼多的凡人信眾……這波，這波是和尚搶地盤啊！
隻是鳩摩晦並沒有上手動求心,隻是在他麵前席地盤腿而坐，求心也沒有因為這個大乘佛修的到來而停止自己的講學，依然麵帶著如沐春風的微笑，向著自己麵前的信眾講解佛經。
沈聞在自己原來世界的時候曾經聽說世尊有三十二寶相，在設定上是極為俊美的男子，便是要人看他，喜他，同他結緣。
簡稱……由色入空。
求心在此席地布道，居然有那麼一點味在裡頭了。
她現在是看出來了，這個鳩摩晦會出現在這裡，不是因為那天跟自己說了一句“還會再來找你”這種充滿歧義的話，而是聞著求心這朵佛前大白蓮的味來的。
想到這裡，沈聞不由得鬆了一口氣。
沒事，不是衝著自己來的就行……才怪，這衝著求心來的也不行啊！這條街誰不知道求心是自己罩著的！
求心卻似乎根本不擔心，依然保持自己不急不緩的語速，和圍坐在自己身旁的信眾們講解著，這裡的人有老也有少，其中不乏剛剛那些薅狐狸的小孩子的媽媽、奶奶、姑姑一輩的人。沈聞仔細看了看，覺得女信眾的數量比男信眾多了那麼一兩個，補上鳩摩晦剛剛好男女均衡。
求心的經是講得真的好。
待到求心一輪過去，暫且深呼吸一口氣，休息片刻的時候，鳩摩晦突然開口道：“同修非本處之人。”
來了來了——
原本一些對佛理並沒有興趣的小市民也抱著看戲的形態聚攏了過來。
“佛法無疆，小僧不在本處，也不在他方。”求心雙手合十淺笑。
鳩摩晦卻不見生氣，他隻是一臉認真地端詳起了麵前這個來自中洲的僧人，半晌，嘴邊也噙起了一絲笑意。
這笑意諱莫如深，似乎包含了各種欲言又止，沈聞在草垛裡往外偷看，看著求心和鳩摩晦對坐而笑，各結手印，硬是起了一身的雞皮疙瘩。
搞陰謀詭計她在行，搞禪語機鋒，她就不是專業的，再說了這算什麼禪語機鋒？這倆和尚，鳩摩晦生得比較異域妖媚風，這一笑活脫脫是個嫵媚的黑皮妖僧。至於求心，他生的俊美，膚色待在西域三年也不見曬黑，笑起來更讓人移不開眼。
但是吧……
這般帶著點莊嚴肅穆味道的“美景”，硬是把沈聞嚇得一個勁往稻草垛深處縮。
不妙，甚是不妙，雖然二人風平浪靜，麵帶微笑，但是她不知怎麼的就在空氣之中聞到了些許的火-藥味，甚至還能隱約看到劈裡啪啦的電火花。
不能開口，絕對不能開口，這倆在這一開口，就是三天三夜沒完沒了的辯經。也不是說不能讓求心去做那個拖住鳩摩晦的人，即使要走到這一步，這一環也絕對不能在東集市發生。
西域第一佛修、第一高僧的鳩摩晦和一個大悲寺的雲遊小僧在集市之中辯法，這件事情的熱度一定會改過娜迦公主和樓蘭國主成婚的，而現在沈聞需要的就是所有人都把注意力放在準備渠樂和樓蘭的聯姻上。
而她現在並不敢出去。
要說為什麼的話，沈聞覺得可以用《通天路》原著中的某個場景和自己做個對比——原著之中，賀蘭韻的兩個主要後宮，在賀蘭韻受傷，陷入昏睡的時候，為了誰給他“用嘴喂藥”這件事情就這麼在他的病榻前爭論了起來。