第八百二十四章 法杖(2 / 2)

“二百晶幣一次!”

德文緊張起來,心跳加快。

“二百晶幣兩次!——三次!成交!”

木錘落下,與此同時,大廳裡的一個灰袍巫師掙紮著喊出了二百零三晶幣的報價。

精靈拍賣師對他笑了笑:“抱歉,這位巫師先生,你的加價有些晚,已經遲了,下次如果想加價的話,請早一些......”

那人有些尷尬,起身退出了拍賣場。

這隻算是一個小小的插曲,這家拍賣行信譽很好,眼下也有很多大人物在場,它們自然是不會做出為了三個晶幣便毀約的事兒。

德文以預期的價格拍到了心儀的法杖,很是開心,不過,他還要積攢些魔核才能正常使用。

“接下來的拍品有些特殊。”精靈拍賣師說道,“眾所周知,巫師們可以通過特殊的魔法畫像,來保留他們的音容相貌,更複雜一些的,甚至可以將記憶完全複刻。”

“西巴斯辛先生有兩副保留了記憶的畫像,其中一幅是在他七百歲的時候畫的,被紮布爾魔法學校保留在圖書館,另一幅畫像,則是臨終前三個月所作,也是我們將要拍賣的一副。”

“這幅畫像由前紮布爾魔法學校的魔咒教授比亞先生完成,需要注意的是,在畫這幅畫像的時候,西巴斯辛先生已經有些糊塗了,記憶也比較混亂,所以複刻的並不完美。比亞教授讓我提醒大家,和這幅畫像對話時,他說話的內容可以當做參考,但恐怕不足以支撐學術探討。”

兩個工作人員把畫像抬了上來,可以看見一個老頭在畫像裡打瞌睡。

畫像是一種很神奇的存在,能夠保留記憶,甚至有獨立思考的能力,也擁有情緒,但是學術界並不認為它們是生命體,更不是生命的延續。

此刻,愛好刨根問底的拿拉就問出了這一問題:“畫像是生命嗎?”

“畫像不是生命,孩子。”荻安娜答道。

“那他們為什麼會說話?”希波呂忒也跟著問。

比爾緩緩開口:“我覺得是生命,根據著名煉金學者儒略申納的說法,生命的形勢不止碳基生命一種,還有很多形式......”

“可畫像不符合生命的定義。”荻安娜反駁道。

德文點了點頭:“我支持荻安娜的觀點,根據生命的定義,它需要滿足三者。第一,能對刺激做出反應;第二,具有能量代謝功能;第三,便是能夠進行繁殖。”

他頓了頓:“畫像隻滿足第一點,而幽靈不滿足第三點。它們毫無疑問,都不能繁殖,所以都不是生命。”

比爾丟了麵子,不滿地嘟囔道:“定義是可以修改的。”

這就屬於不講道理了,如果沒有辦法達成統一的定義,那麼就沒辦法友好地辯論。

“幽靈也能代謝嗎?”

阿代爾吃驚地開啟了另一個話題,成功地讓比爾顯得不那麼愚蠢。

“當然,一看你就沒好好聽課,”阿裡翻了個白眼,“從較長的時間維度上看,幽靈的力量呈現出先增長後衰弱的趨勢,是會變化的。”

“那畫像呢?”拿拉一開始問問題就停不下來。

荻安娜回答道:“畫像需要依靠魔力而存在,在紮布爾魔法學校或其他巫師聚集地,有很強的精神力場,不需要額外供能。但若是在一般的地方,就需要用晶幣或者天然魔晶為畫像提供能量。”

在三號包廂進行學術討論的時候,畫像的拍賣已經開始。

喜歡魔法的學術時代請大家收藏:魔法的學術時代筆下文學更新速度最快。

上一頁 書頁/目錄 下一章