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這話其實爭論起來毫無意義，因為在他們的心裡邊，其實就是這麼想的。
皇帝算什麼？
今天死了，明天換一個。
江山又算得了什麼？
今天你家坐，明天他家坐。現在坐江山的是姓朱的，前些年還是元朝坐江山；再往前倒，那還是宋代的趙家呢！
北方這片還有金、遼，誰又能說得清。
可是聖人之道，千古永存，當然要比你們家、比皇帝更重要。
其實，什麼讀書之道、聖人之道，也就是那麼回事。如果真的按讀書之道、聖人之道去做事，多少人都應該被拉出去砍頭？
聖人的思想就像一個小姑娘一樣，任由他們打扮，怎麼理解都行。
儒門之內，他們之間鬥的還少嗎？
秦朝的儒家思想、漢朝的儒家思想、唐朝的儒家思想，與現在的能一樣嗎？
即便到了宋代，儒家占據了主流，徹底統治了思想界，可還是內鬥。
理學、心學不一樣，打得不可開交，還有張學、關學等等。
聖人的思想就是一個小姑娘。任由他們隨便塗抹和打扮。怎麼有利於自己、怎麼有利於維護自己的利益，他們就怎麼塗抹、怎麼打扮。
隻不過有些事情隻能放在私底下想著、做著，絕對不能夠拿到明麵上來說。
這次就是一個典型的例子，朱翊鈞這個問題等於打到了死角上。
“臣等不敢！”王錫爵連忙說道：“隻是張居正的去留，並無礙於大明的江山社稷。”
“朝中文臣、武將眾多；內閣之中，無論是張四維張閣老，還是呂調陽呂閣老，都能夠平衡陰陽、調理天下、輔助陛下穩固大明江山社稷。”
“即便張閣老回鄉守孝，也不會影響大明的江山社稷。何況守孝之期不過三年，彈指之間便過了，到時再起複也不遲。”
三年又三年，大明有幾個三年？
朱翊鈞看著王錫爵，臉上的表情絲毫沒有變化。
三年的時間，很多人要的就是這三年的時間。
張居正上位後用了五年才把朝堂收拾成現在的樣子，才將改革的基礎徹底打下來。
這個時候他回家三年，這三年會發生什麼樣的變化？
彆人不知道，朱翊鈞的心裡麵可是很清楚的。
張居正死了以後，新政的崩塌速度之快，簡直就讓人震驚。
三大征的時候勉強還能夠用用老底子，等到三大征以後呢？大明還剩下什麼？
薩爾滸一戰，直接就把大明的元氣打沒了。自那以後，一路下滑，到最後，亡國了。
張居正為什麼不能回去？
他自己也清楚回去以後的下場。
三年以後再回來，什麼都要重新開始，甚至根本就沒有機會重新開始。
三年的時間，太多的變數了。很多人要的就是這三年。
所以絕對不能給！大家都揣著明白裝糊塗而已。
“大明的江山社稷？”朱翊鈞聲音平和的冷聲道：“張先生影響不了大明的江山社稷？這件事情愛卿以為應該是誰覺得？是愛卿覺得，還是應該朕覺得？”