蘇星眸不缺乏勇氣，心理素質更是極佳，然而聽到“天上地下，除了我，所有人都錯了”這樣的話，還是不免心虛。
這比舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒還過分啊。
醒啊醉啊清啊濁啊無非是態度問題，錯和對涉及的卻是根本了。
修行者的根本可不是鬨著玩的。
是要爆腦出人命的，競技場天道常常都修複不了。
“你也學過心理學了，叛逆期，每個人都會有吧？”
從生理上說，叛逆期的出現，是因為人腦各部分發育時間不一樣，大腦杏仁核發育比較早，而抑製不合適行為的前額皮質則通常比較晚，造成了叛逆、愛冒險、愛出格的青少年階段。
從精神分析的角度，叛逆期則是經過了健康的自閉，和母親的共生關係之後，開始分離個體化，覺醒自我認知的過程……
不管從哪個方麵說，這都是人生必經的一個階段。
隻是由於性格的不同，發育的區分，有人爆發的比較猛烈，有人則似乎從來沒有過。
爆發猛烈不一定是壞事，經過合適引導，往往能成熟的比較透徹。
而表現不強烈的，如果不是通過自己的思考，或者良好的習慣，順利度過了分離階段，那大概率是被束縛了。
要麼沒有了反抗與拚搏的勇氣，完全喪失了成熟的可能性，整個人生都變得半青不熟的。
即便日後走上社會被催熟，也熟的不透徹，皺皺巴巴，勉強撐住而已。
若撐不住……這年頭的各種抑鬱是怎麼來的？
要麼此刻在沉默中死亡，表現的異常乖巧，但將來的某一天，在成人社會遭受的挫折多了，動搖了壓製情緒的道德感，火山終究是會爆發的……
這樣的例子同樣不勝枚舉。
蘇星眸嘴巴微張：“你不是說心理學是偽科學嗎？”
如果心理學算偽科學，謝爾頓怎麼娶的艾米？
總之，人體的正常發育階段，就麵臨了如此複雜難測的狀況。
大道修行的每一次升級，每重境界的提升，同樣麵臨著身體的巨大變化，靈魂的相應升華。
難道不會遇到類似的生理心理層麵的雙蛻變嗎？
答案是肯定的。
所以不管是道、佛，還是儒、基，都講究保持本心，不為外物困擾。
為此佛教視貪嗔癡為三毒，道教將好華飾、好滋味、好YY貶為三屍，基教乾脆把暴食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、**、憤怒定為七宗罪……
雖然也有紅塵煉心，讓修行者從看山不是山，看水不是水的二重境界，再返回到看山又是山，看水又是水的最終境界。
然而……這種本心真的是本心嗎？
那些毒、屍、罪真的那麼不好嗎？
恬淡無欲，神靜性明，積眾行善，壓抑本心，真的是正確的道嗎？
葉寒覺得要打個大大的問號！
身體可以追溯因果，靈魂可以透入高維，那對一個生物體來說，每個維度都是現實，每個世界都是值得探索研究的!
眼界應該更加開闊，好奇心應該更加旺盛……
但是他隻看到了，循規蹈矩被視為保持本心，離經叛道被視為有入魔嫌疑，會被重點監控。
他看到了天性被摒棄，正常的思考被視為邪惡禁忌……
就仿佛青春期的天性被壓抑。
更可怕的是，這種約束並非強製性的，而是類似巴普洛夫條件反射的馴化——
不能瞎想，不許亂想，純粹心靈，如此才能誠心正意，更接近大道本源……嗯，也就是變的更強。
簡直就是葵花寶典，欲練神功，必先揮刀自宮。
最後神功大成，精神卻不知不覺被閹割了……
一種效果驚人的自我馴化！
所以白虎一直呆在八境，遲遲無法晉升九境，貓科動物就是難以馴化，本能殘留的比較多。
而到了最高境界，道家斬三屍，佛門從十信開始滅一切妄想，基教放下自己化入天主……
更是將這種馴化推到了頂點！
這就是道？
從科學的角度，這樣的道有點可怕。
從現實的情況，至高們的道也有點不妙。
若他們的終極目標是追求長生，追求自己的地位不被挑戰，那近乎於成功了。
但他們的目標並不止於此……
他們希望能維持這世間的秩序，希望能夠凝聚眾生的意誌，因為這份共識，也是他們道的最大依仗。
就仿佛搞政治的人，可以謀私利，也可以謀公利，但再怎麼謀私利，公利總是要謀一謀的，否則坐不穩屁股下麵位子，遲早會被清算的。
然而，至高們的道如果真的有效，能夠維持世間秩序，凝聚眾生意誌……
越來越多的天魔，越來越花樣百出的所謂心魔，還有混亂邪靈，熵魔……都是從哪裡來的？
至高們從來不說，大能們或許如白虎般懵懂不知，或許有知道的裝不知道而已。
真相其實十分簡單，正是因道而生。