這就是一個很有意思的事，開始為了招撫降將，部隊不打散，先讓你安心。
最後慢慢地就給你摻沙子，先滲透，後來就直接改編整隊，奪權完事。
崇德四年，漢軍又分為四旗，旗色是純皂色，皂鑲黃，皂鑲白，皂鑲紅。
到了崇德七年，四旗變為八旗，旗色與滿洲一樣，短暫的四旗取消了，這是漢軍八旗的由來。
滿洲八旗，蒙古八旗，漢軍八旗，現在徹底湊齊了，那麼一共是二十四旗嗎？
當然不是，其實還是八個旗，以鑲黃旗為例，鑲黃旗下，轄有滿洲，蒙古，漢軍這三個類似的種族成分，都是鑲黃旗內的成員，根據什麼時候入夥，分為三個部分，大體上是根據族群劃分的。
八旗在入關後，男女老幼都稱為旗人（據說正黃旗老太太頭上都有“通天紋”）其他非八旗的都稱為“民人”。可見，現在滿族的民族成分極為複雜。
按照早期八旗的編製：300X5X5，每旗共計7500人。八旗就應該是六萬人。
實際上則不然，八旗早期的編製想法是每旗7500人，這7500人當然都是可以作戰的男丁。
作戰就要有死亡傷殘，部隊損失了人數，有成丁的兒子可以頂替。
但是不一定每人都生男孩吧，生女孩的就頂替不了名額，或者兒子沒長大的也頂替不了。
所以7500人的名額應該隨著戰事的進展不能滿編，所以八旗的人數出現了人數不一致，有多有少的現象。
早期的後金軍隊隸屬體製，有著濃厚的遊牧民族特色。
雖然名義上八旗都是後金軍隊，但實際八個旗都有各自的旗主，旗下的軍隊類似旗主的奴隸。
努爾哈赤老年時，八旗旗主逐漸開始形成各自的山頭勢力，為爭奪權力紛紛站隊。
大妃阿巴亥的三個孩子多爾袞，多鐸，阿濟格各領一旗，形成較強的勢力，與皇太極、代善等人進行政治角逐。
入關前，八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王(皇帝)直接統領，其它6旗分彆由汗王的子侄統領。
順治八年多爾袞死，順治親政，收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領，於是形成了上三旗與下五旗。
建奴入關伊始，為加強軍事防禦，分彆令八旗兵在京師與各地駐防，實行永久性的駐紮。
隨後采取了大規模的圈地活動，圈占百姓的大批良田劃歸旗人，並豁免旗人的稅賦與勞役。
建奴對自己人的極大優惠政策，造成了旗人的頹廢和寄生性，致使其後代騎射荒廢
八旗製度與建奴政權相始終，它既是建奴取勝的重要因素之一，也使清建奴最終走向衰敗沒落之路。
阿濟格入關全軍覆沒後，建奴滿洲兵的缺額目前還未填補上。
這次嶽托不但讓入關的兩紅旗滿洲兵被滅，連兩紅旗蒙軍和漢軍同樣無人一人逃出關。
多爾袞和多鐸的兩白旗如果入關，肯定也會被明軍打掉。
皇太極真的難以想象，明軍戰鬥力現在究竟強到何種程度。