工藝美術廠門市裡，一名姓丁的老技師，說起騰衝翡翠來，口若懸河，滔滔不絕。
騰衝玉雕至今400多年的曆史，在全國玉雕行業中享有一定的聲譽。翡翠玉雕圖案，是以皇宮貴族的需要製作的。一般都以吉祥如意、福祿壽喜、招財進寶、趨吉辟邪、寓意美好為主導。
騰衝幾百年的玉雕曆史，不乏大家之作和稀世珍品，這些作品除少量藏於民間外；皆因騰衝近代戰亂頻繁，大多數未能保存下來。
解放後國家成立了騰衝工藝美術廠，主要從事翡翠雕刻。一批玉雕青年工人茁壯成長，創作出一批在世界玉石行業中被公認的珍品。
玉雕件《播春》反映的是一位美麗的傣族姑娘頭戴鬥笠在春光中撒種；深情的眼中充滿了憧憬和希望，民族特色濃厚，頗有新意。
“龍駿”，一條璃龍猶如神駿，騰雲翻滾遊蕩長空，手法上具有漢風，局部又取清代工藝之長，仿古而不擬古。
“笑獅羅漢”為一神態威嚴的羅漢，用強健的雙臂懷抱一寶葫蘆，四周編幅京環，肩上一獅笑傲萬物，為嘎納嘎喇綴雜尊者，作品寓意深遠。
文革開始，騰衝工藝品廠遭遇了紅小將的打砸搶，被迫關門停產。在文革末期的1973重新投產，主要從事翡翠毛料的加工。
佩戴玉器和資本主義的生活方式掛鉤，原有的首飾都不敢佩戴了，更沒人購買新的佩飾。故此，騰衝翡翠以玉雕為主，餘下來的邊角料才做些合適的佩飾。
玉雕的作品也從福祿壽禧和佛神題材，轉變為以山水花鳥蟲魚為主，工藝精湛，寓意新穎。
悠悠非常的清楚，這個時期的玉雕作品，在後世幾乎件件是珍品，價值連城，成為不可多得的藏品。
十幾個玉石門市逛下來，用了整整一天的時間，他們雖然光看不買，門市裡的營業員，也沒露出失望的表情。
整整一天的時間，不僅沒見到一宗生意成交，就是顧客都很少見到。對此，丁師傅是這麼說的：“玉石生意半年不開張，開張吃一年。”
悠悠逛街特彆注意騰越的街道布局，她把智腦整理的當年日軍藏寶地址，和現實中的地址暗自比對。幸好，新華書店裡有騰衝縣地圖和騰越的城市圖。悠悠每樣買了五份，人手一份。
晚飯後，大家聚在一起。舅姥娘首先發感慨：“這一天我算是開了眼，這裡的東西件件都是寶貝，哪一件都能做傳家寶。
不過價格也真高，一般人家可買不起。好不容易來一趟，再貴也得買幾件，給老韓家留下些傳家的寶貝，讓子孫後代記住他們老奶奶。”
說完她自己都覺著不好意思，笑了起來，大夥更是笑的不行。
悠悠不可思議的問道：“舅姥娘，這都白菜價了，還貴啊？”
這個年代的翡翠，還真是白菜價。轉了一天，最貴的玉雕作品，才八千多元，是工藝美術廠的鎮店之寶。
其他的作品，基本上都在二千元以下。到了後世，這些作品，可都是以千萬元起價。
那些首飾，價格更低，一對帝王綠的玻璃種手鐲，標價280元，冰種的手鐲每對100元，糯種的手鐲，價格低到20元一對。
也不知是什麼原因，這裡的手鐲都是成對標價，質量最差的也是糯種。