各種民間武術組織，一夜之間都冒了出來。大刀會、小刀會，大長拳、小長拳，太極拳、螳螂拳、鐵布衫，各種各樣、五花八門。
各種印製粗糙的武功秘籍，到處都是，竟然比小人書都受歡迎，連走鄉串戶的貨郎車裡，就有十幾種。
每個人都曾有一個快意恩仇的江湖夢，十八般武藝樣樣俱全，人前氣場全開、走路帶風，人後三人成影、把酒餘生。
《少林寺》宣揚的懲惡揚善、快意恩仇的英雄情結，讓人們擺脫幾十年的政治桎梏，無視法律的約束，追崇江湖義氣。
基層政府公信力下降，社會糾紛不再找政府調節，靠武力解決。打架鬥毆，逞凶鬥狠現象增加，小糾紛釀成惡性案件。
犯罪分子私欲膨脹，借口替天行道、劫富濟貧，強取豪奪，入室搶劫、攔路搶劫犯罪時逞上升趨勢，特彆是團夥犯罪增加。
解放後國家努力了三十多年，營造的安定團結的局麵被打破，社會治安明顯下降，各種亂象頻出，人們缺乏安全感。
韓屯村上次去京都路上被劫，就是一個最好的實例，那個犯罪團夥，竟然發展到五十多人，圖財害命的案子犯下好幾件。
現在，《少林寺》在國內開播一年多，臨水離京都較遠，農村才開始放映，這種現象還沒有發生。
今天下午，發生在韓屯村的小騷亂也給悠悠提了個醒，這次灘區重建，韓屯實在是太出格了，和周邊的農村格格不入。
華國人的仇富心理根深蒂固，不論什麼年代都是存在的，這也是華國人的劣根性。
悠悠挺有印象的一本書就是《醜陋的華國人》，對仇富心理就有詳儘的描述。
看來韓屯這個典型還真不好當，今天下午被各家攆出來的人，當場就有罵的：“真是越有越欺作（小氣），找口水喝都不給，還把俺們當壞人防著，住樓有啥了不起，狗眼看人低。”
大嶽莊安穩的當了幾十年的先進典範，不知道以後會怎樣。韓屯這典型還沒樹起來，就被周遭的群眾非議上了。
悠悠暗自佩服村乾部的英明決斷，韓屯的民兵隊恢複的太及時了，村裡的治安確實得加強。
另外，村裡的孩子也得加強教育，儘量降低《少林寺》電影帶來的負麵影響。
悠悠的擔心在第二天早上，就得到了證實。一大早，悠悠還在夢裡，就被迪迪嘿嘿哈哈的叫喊聲吵醒。
拉開窗簾望外瞧，迪迪在院子裡，手持木棍瞎比劃，嘴裡的呼和聲倒是不小。
悠悠被繞了清夢，再看到自己的擔心這麼快就發生了。氣不打一出來，隔著窗戶就喊：“迪迪，你給我等著。”
迪迪看到姐姐醒了，高興的大喊：“姐姐，趕緊下來，咱倆練武功。”
聽到迪迪興奮的聲音，悠悠回過神來。十來歲的孩子，正值叛逆期，堵不如疏。既然社會趨勢如此，不如給孩子們找個正規的武功練習，起碼能強身健體。