各種民間武術組織,一夜之間都冒了出來。大刀會、小刀會,大長拳、小長拳,太極拳、螳螂拳、鐵布衫,各種各樣、五花八門。
各種印製粗糙的武功秘籍,到處都是,竟然比小人書都受歡迎,連走鄉串戶的貨郎車裡,就有十幾種。
每個人都曾有一個快意恩仇的江湖夢,十八般武藝樣樣俱全,人前氣場全開、走路帶風,人後三人成影、把酒餘生。
《少林寺》宣揚的懲惡揚善、快意恩仇的英雄情結,讓人們擺脫幾十年的政治桎梏,無視法律的約束,追崇江湖義氣。
基層政府公信力下降,社會糾紛不再找政府調節,靠武力解決。打架鬥毆,逞凶鬥狠現象增加,小糾紛釀成惡性案件。
犯罪分子私欲膨脹,借口替天行道、劫富濟貧,強取豪奪,入室搶劫、攔路搶劫犯罪時逞上升趨勢,特彆是團夥犯罪增加。
解放後國家努力了三十多年,營造的安定團結的局麵被打破,社會治安明顯下降,各種亂象頻出,人們缺乏安全感。
韓屯村上次去京都路上被劫,就是一個最好的實例,那個犯罪團夥,竟然發展到五十多人,圖財害命的案子犯下好幾件。
現在,《少林寺》在國內開播一年多,臨水離京都較遠,農村才開始放映,這種現象還沒有發生。
今天下午,發生在韓屯村的小騷亂也給悠悠提了個醒,這次灘區重建,韓屯實在是太出格了,和周邊的農村格格不入。
華國人的仇富心理根深蒂固,不論什麼年代都是存在的,這也是華國人的劣根性。
悠悠挺有印象的一本書就是《醜陋的華國人》,對仇富心理就有詳儘的描述。
看來韓屯這個典型還真不好當,今天下午被各家攆出來的人,當場就有罵的:“真是越有越欺作(小氣),找口水喝都不給,還把俺們當壞人防著,住樓有啥了不起,狗眼看人低。”
大嶽莊安穩的當了幾十年的先進典範,不知道以後會怎樣。韓屯這典型還沒樹起來,就被周遭的群眾非議上了。
悠悠暗自佩服村乾部的英明決斷,韓屯的民兵隊恢複的太及時了,村裡的治安確實得加強。
另外,村裡的孩子也得加強教育,儘量降低《少林寺》電影帶來的負麵影響。
悠悠的擔心在第二天早上,就得到了證實。一大早,悠悠還在夢裡,就被迪迪嘿嘿哈哈的叫喊聲吵醒。
拉開窗簾望外瞧,迪迪在院子裡,手持木棍瞎比劃,嘴裡的呼和聲倒是不小。
悠悠被繞了清夢,再看到自己的擔心這麼快就發生了。氣不打一出來,隔著窗戶就喊:“迪迪,你給我等著。”
迪迪看到姐姐醒了,高興的大喊:“姐姐,趕緊下來,咱倆練武功。”
聽到迪迪興奮的聲音,悠悠回過神來。十來歲的孩子,正值叛逆期,堵不如疏。既然社會趨勢如此,不如給孩子們找個正規的武功練習,起碼能強身健體。