當然，考完之後，為了分析數據做參考用，男女參考人數，綜合優劣都有統計。
當賈赦在頭一年的女子科舉紅榜中看到好幾個十二釵中的人物，忍不住樂了。果然優秀的女子囿於社會環境，各有各的性情，算不上完美，但是真的給她們一個與男子公平競爭的機會，這些女子都是優秀的。
十二釵中這幾個女子，無論名次高低，竟是全都中了秀才。自然，這些女孩子並沒有優秀到隻讀幾年書便力壓一眾男子，但是多數未經專門的應試訓練，能取得如此成績，足以證明女子在讀書上並不弱於男子。
尤其養在榮國府的幾個女孩子，因和男子一樣讀書教養，讀書修文皆得名師教導，三個女孩子名次皆不低。
這日議事的時候，賈赦直接將這次科舉男女考試的分析擺上書案道：“當日我力排眾議，定要女子參加科舉，許多大人皆是反對。但是從這次考試看來，這些取得功名的女子若是困於後宅，而不能為國效力，豈非憾事。”
百官還能說什麼呢？三從四德是有利於男子的，誰都知道，但是幾千年這樣過來了，女子也被馴化得很好了，隻有賈赦偏要打破規矩，也不知為何。
其實人的適應能力是很強的，尤其是被解放的一方。像現實世界的曆史上，固然有少部分女子因覺得放小腳禮崩樂壞，堅決抵抗的。但是大多數女子都放開了小腳，走入課堂，走進革命的隊伍，後來走近工廠，走入各行各業，投身建設祖國隊伍之中。
第一年的女子科舉成功之後，後來的每一年，參加科舉的女子都有增無減。
至於那些固執的男子們所言的這些不守規矩的女子嫁不出、沒人要，最終導致禮崩樂壞的場景並沒有出現。
古代社會並不發達，而且貧富差距巨大。除了少數貴族占有大量生產資料和財富，不但不需要女子勞作，還可以養大批的姬妾之外，大部分家庭多一份收入日子會寬裕很多。
那些所謂拋頭露麵，參加科舉，投身各行各業的女子不但沒有在嫁娶市場被唾棄，甚至成了婚嫁市場的香饃饃，媒婆踏破門檻。
甚至強加在諸如李紈這樣女子頭上的枷鎖，也因李紈科第入仕，取得一份收入之後不攻自破了。誰還在意什麼克夫、克父，又有人上門求娶了。
自然，幾千年的男尊女卑，男子還是傲慢的，上門求娶李紈的男子不少自身有各種各樣的缺陷，若是身份合適的，多半或是醜或是脾氣不好，或是求個續弦；也有高攀的，一副李紈已經年紀大了，自己肯求娶便是施舍的態度。
誰知前世的李紈少年守寡，恪守婦道，這一世因有了功名，或許也因前幾年受夠白眼，竟然自力更生，沒有輕易許嫁了。
但是不管怎麼說，社會都是進步的，有了功名和收入的女子多了一份保障，也硬氣了不少。這越發鼓勵了女子參與到社會生產之中，以後不但有女官員、小吏；女商戶等等也多了起來。
總的來說，女子的地位還是不如男子的，但是整體上有提高。而且因為參加社會生產的總人口多了，階級流通的通道打得更開了，整個社會都更具活力，也發展更快了。
自然，一個被壓迫階級的社會地位提高，自然要損害部分既得利益者的利益，謾罵賈赦，說他搞得禮崩樂壞的聲音也不少。
隻是和以前不同。以前士族壟斷話語權，一個曆史人物一旦被士族定論，便再難翻身，現在賈赦在民間的威望卻是空前的高。
賈赦廢除奴隸製之後，宮中的宮女太監都也和其他奴仆一樣，願意繼續留在宮中生活的，給一份雇傭工錢，願意回家的，無條件放其歸家。
賈元春自然不願意繼續呆在冷宮之中，也出了宮。可惜，榮國府已經不是賈家二房的家。
家政拖著幾個子女，賴在榮國府不肯走。賈元春回家之後，將家中銀子湊了起來，加上自己在宮中偷偷攢的，在外買了個小院子，搬走了。幾年之後，受教育不如前世的賈探春也參加了科舉，中了舉人。應了她不是個男人，也能出得去的誌向。
賈探春對於賈赦的感情是複雜的，也說不清是妒多一些還是恨多一些。但是中舉之後，賈探春甚至有一絲感激。
若非賈赦奪取了天下，自己作為一個女子，絕無出頭之日。
經過數年發展，華國又恢複了四夷來朝的局麵，旅居呂宋島，生意越做越大的崔西也回來了一次。
因一直經營著賈赦等三家的暗產，崔西很容易見到了賈赦。
“元帥竟然不曾稱帝？華夏今日之盛景自然是利在千秋的，但是元帥不覺得賈家有所犧牲麼？”崔西問。
論利弊，崔西自然能將賈赦的所有改革分析得清楚；但是論得失，崔西也得感歎賈赦此人的格局，遠非自己所能想象。