根據羅誌學早年的要求，大楚帝國在還沒有正式建國的時候，就已經設立了陸軍軍官學堂，如果再往前追朔的話，那麼還可以追朔到伏牛山時期的隨營學堂。
早期的隨營學堂，不僅僅是大楚帝國乃至整個華夏大地上的第一所培養軍官的學堂，同樣也是華夏大地裡第一所采取新式學製，教授各類新式學科的學校。
早期的隨營學堂裡設有步兵科，炮兵科，騎兵科以及輜重科，這所謂的科，其實可以看成是院係，並不是說單獨的某種科目。
實際上，上述每一科的正式班學生，都要學習基礎的理工知識，尤其是數學，同時還需要學習天文地理。
以炮兵科的正式班學生為例子，他們需要學習數學、幾何、物理、化學、地理，具備了這些基本理科知識後，才能夠學習進階的各項炮兵技能，尤其是至關重要的射擊諸元的計算。
一個炮兵軍官想要在戰場上，臨時計算射擊諸元，那麼基本的數學以及幾何知識是不可或缺的，要不然，可沒辦法計算射擊諸元。
其他科的軍官們，同樣也需要學習基本的理科內容，後續因為製造槍炮的需求，隨營學堂也開始了軍械科，以培養設計、生產各類武器的研發生產技術人員。
這一係列的學科早期都是羅誌學親自授課的，如此為大楚帝國培養出來了第一批軍事人才的同時，也是培養出來了少數基礎的理科人員。
後來隨營學堂改革為陸軍軍官學堂，其中的軍械科裡被一分為二，留下了一部分老師和學生繼續留在軍械科，還有一部分部分老師以及學生獨立了出來，並加入了其他學科最終成立了皇家理工學院，並開始大範圍選撥各類天才進行理工科的學習。
同時這一時期，大楚帝國也開始大規模的征召、募集各類懂得理工科的人員，這一時期裡，也是大楚帝國橫掃長江流域，占據泛江南地區的時期裡，相當多一批接觸過西學的人才被征召到，並進入皇家理工學院，國子監學院或禮教部教育司裡任職。
其中就包括了前明低級官員宋應星，此君所著的《天工開物相當不錯，這兩年宋應星繼續對其著作進行編修，並采用了更加簡潔，更加詳細，更符合科學態度的文字進行重編。
目前已經編成了並出版，成為了大楚帝國裡相當不錯的一本理工科科普讀物。
不過宋應星本人對天工開物並不滿意，因為天工開物的很多內容已經落後於時代，而且作為一部工藝類的百科全書，其實也太雜太亂，並且有不少的錯處，很多東西也沒有什麼實際價值。
為此，宋星宇已經開始編寫一部新的科普類著作，他的野心非常大，想要向人們科普目前已知的世界以及一些現象，他把這部書命名為《格物自然
對此，上頭也是極為支持，提供了不少資料以及人員協助他編寫。
這本書作為科普類書籍，最開頭就提出了一問題並進行了基礎的解答，那就是快子伸入杯子當中，為什麼所看到的快子是折斷的？
這是一個很經典，也是很常見的光學問題，答桉對於後世人來說也很簡單，那就是光的折射，光穿過不同介質的時候所發生的折射現象。
格物自然裡也這麼回答。
但是作為一本科普書籍，該書也不會多於深究，比如解釋光為什麼會折射……
想要詳細解釋這些問題並不容易，甚至說以目前的技術水準而言是不可能的事。
以目前的大楚帝國的光學研究水平，根本無法解釋光為什麼會折射，畢竟大楚帝國的研究人員，連光譜是個啥都還不知道呢……早期羅誌學親自授課的時候可沒講到過這些東西，羅誌學早期親自授課的時候，隻是簡單講了光的折射現象，就這，還是為了製造望遠鏡，顯微鏡這些光學器材而拿出來講的。
要不然身為皇帝的羅誌學這麼忙，哪有時間當老師講什麼光學啊……
再者，涉及到光子的東西都很難搞，彆說正處於理工科起步階段的大楚帝國了，就算是二十一世紀裡人們對光子的理解也趨向於表麵，還有不少光學現象是科學家們無法解釋，但現實裡卻是存在的。
宋應星也不是什麼研究人員，頂多算是個愛好者，而且他愛好的東西極多……這涉及的範圍多了，自然也就沒足夠的時間和精力去深究某一領域的東西。
這一點，也體現在他編寫的書籍上，前一套開工天物，作為工藝類百科全書很全麵，但是其實也沒怎麼解釋理論。
現在編寫的麵向普通人的科普類書籍，同樣不會是技術性很強的書籍，那隻是一本科普讀物，隻不過涉及的範圍會非常廣，讓人們看了對自己所處的世界有一個基本的認知。
比如知道自己所處的大地是圓的；地球是繞著太陽飛的，太陽是繞著銀河中心飛的；空氣裡並不是空蕩蕩的啥也沒有，而是有各種氣體以及微小顆粒；傷口感染是因為細菌的感染，生水裡存在著諸多致病的微生物，要燒開了才能喝，要經常洗手，免的病菌通過手進入口腔或眼睛；水在高海拔的地方裡可以用更低的溫度燒開等等。
說是科普，更不如說是向民眾們普及一些日常生活裡所遇上，能用上的科學常識。
對這部開在編寫當中，預計還要很多年才能夠編寫完成的龐大科普書籍，連皇帝羅誌學都聽聞並親自下旨各部門要給予支持、配合。
為此，禮教部那邊還為宋應星設立了一個專門的研究室，撥給專門的經費以及人員用來編寫這部重要的科普著作。
一部偏科普向的書籍，對帝國而言可以起到的用處將會是巨大的，可以有效的提升民眾對這個世界的基本認知，普及科學概念。
不過除了宋應星主編的這一部格物自然外，大楚帝國還有一項真正的《百科全書工程。
這個工程就不是某個人所主持的了，而是由禮教部親自負責，意圖記錄人類所有已知的知識。
所有知識，不僅僅局限於理工科知識，還包括人文藝術、社會學科、哲學甚至民間風俗娛樂遊戲等等。
原則就是：隻要有的都記錄，並且是專業性記錄！
並且其收集的知識都是專業的，意圖給知識探索者提供所有已知的專業知識。
按照羅誌學的想法，這種百科全書將會一直整編下去，隨著時代的進步，知識的增長而不斷的推出新的版本。
一直到帝國滅亡為止……嗯，對於這種百科全書類書籍來說，大概率大楚帝國滅亡了，後續的帝國或什麼共和國還會把這套書籍繼續整編下去，一直到華夏乃至人類出現大災變為止。
當然，以什麼形式存在，那就是個未知數了，早期是紙質存在，中期可能變成電子版，再後來變成啥樣，那隻有未來人才知道了！
這一部百科全書，即是用來科普的，也是用來記錄的，更是作為工具書所使用的，對此羅誌學很重視。
各類新式書籍的編寫，基本上也可以看的出來羅誌學想要推廣全麵新式教育的決心。
而什麼是新式教育？
學製這些自然很重要，但是並不是決定性的，最重要的還是學什麼。
新式教育學的東西除了的傳統的四書五經這些傳統文學外，還會學習數理化以及天文地理這些內容。
和新式教育進行對比的乃是傳統教育，什麼是傳統教育？
小時候讀三字經各類啟蒙讀物，然後學四書五經……然後……沒了……撐死了學生們自行學個算術。
這是因為明王朝注重八股文的緣故，過去兩百多年裡的學子一股腦的專研怎麼寫八股文去了。
八股文這東西吧，其實也不都全都是壞處，至少很公平……這玩意因為有著嚴格的格式和要求，因此可以很客觀的進行評價文章水平，這對於科舉的公平性很重要。
此外能把八股文寫出花來，尤其是把截搭題這種八股文寫出話來，對考生的要求其實很高，不僅僅要有深厚的文學功底，而且還能胡扯，並且還要能自圓其說……腦漿子不行的人是寫不了。
因此，能考中進士的人其實都不傻……嗯，就是可能缺乏其他常識，應試教育嘛，都這樣，為了能考上，學生會忽略其他東西專注於考試內容。