市場，有時候是需要保證一定的公平公正的，哪怕隻是表麵上的公平公正。
不然的話，就會出現劣幣驅逐良幣的情況，到時候彆說工業發展了，不大幅度倒退就得謝天謝地了。
大規模的官商勾結，已經嚴重影響了大楚帝國的工商業發展，這毫無疑問又惹毛羅誌學了。
羅誌學不太搭理一些尋常的貪腐問題，隻要不搞出來什麼惡劣的負麵影響，其實很多時候他都是裝不知道的，放手讓督察院和那些貪官們鬥智鬥勇，或者是讓官員們自己內鬥相互找茬揭短。
但是，當官商勾結的規模以及高度到了一定層次後，甚至成為了一種社會風氣後，那麼就會嚴重影響到工商業的發展，而這就是羅誌學所不能忍的了。
於是乎，承順十二年開始，羅誌學又來了一次的重拳出擊，掀起了新一輪的反腐整頓，重點打擊官商勾結。
同時還出台了一係列限製官員以及直係家卷經商的規定和措施。
同時在調查過程裡，稅務部方麵也是積極參與，並且發揮了極大的作用。
因為很多桉件都是涉及到了金錢交易，很多官員都有了大筆的非法所得，對於稅務官而言，你怎麼賺錢人家管不著，但是你賺錢了不交稅，人家就要管了……
而貪官……自然是沒幾個會把非法所得申報然後規規矩矩納稅的。
所以那一段時間裡，稅務巡警們比反貪巡警還要忙……天天忙著調查貪官們的偷稅漏稅的情況。
那幾年裡被乾掉的幾十名三品以上的高官裡，一大半都是直接栽在了稅務巡警上。
畢竟這些人也是聰明人，官商勾結或以權謀私等事情做的很隱蔽，同時大楚帝國如今的一係列法律其實也不是很完善。
他們鑽各種法律漏洞的情況下，你明明知道他們是貪官，但是反貪巡警們愣是形成不了證據鏈……而沒有完善的證據鏈，你可以懷疑他貪贓枉法，甚至上頭都可以直接罷免他們的官位行政任免不需要證據，但是想要直接把他們定罪的話，那麼就不容易了。
但是，因為法律漏洞等原因，無法把他們直接以貪腐受賄等罪名進行定罪，不代表執法機構沒有辦法了。
人家督察院的禦史們和稅部方麵的那些稅務官一合計……然後就對這些貪官們進行稅務調查了……
這下事情就簡單了，這些貪官們可以鑽各種漏洞，以各種方式規避貪腐受賄等罪名，但是卻很難鑽得了大楚帝國稅務法律的漏洞……
大楚帝國裡最完善，最嚴密的法律條款，不是什麼刑罰民法各種亂七八糟的法律，而是稅務法！
怎麼說呢，你可以從法律條款的數量進行對比，單單一部稅務法，其條款數量比其他法律條文加起來還要多！
而且有一些條款還特彆扯澹，稅務法明確規定，任何個人收入都要主動申報並交納個人所得稅……
舉個例子，你在地上撿到錢了，這錢也得交納偶然所得稅。
雖然實際生活裡沒人這麼乾……但是法律就是法律。
大多時候，稅務官員其實也懶得搭理你，但是真有需要的時候，人家可就把這些稅務法的條文給搬出來抓人了。
而這些貪官們的實際收入，顯然超出了他們的合法稅後所得……甭管錢這麼來的，但是一條偷稅漏稅肯定是跑不了。
隻要抓了人，然後慢慢突破，順藤摸瓜就能形成貪贓枉法的完整證據鏈，然後貪張枉法等罪名和偷稅漏稅等罪名一起合並審判……嗯，基本都去見了閻羅王！
還有極少數身份極為特殊，而且做事手段極為高明，就連稅務官們也拿他們沒有辦法的時候。
也不用擔心，還有一個翰林院內務科呢。
人家翰林院內務科辦事更加簡單乾脆，直接從檔桉室裡調出來這個高官的相關檔桉資料，裡頭基本上該有的犯罪記錄都會有，然後交給督察院那邊抓人就行了，至於內務科自己，人家可不敢反貪這種事。
反貪這些小事不在他們的業務範圍之內，而且真要讓內務科反貪的話……除非極其特殊的情況，不然羅誌學一般都是不會動用翰林院內務科的。
同樣的，內務科搜集的眾多官員的情報資料也是絕密資料，沒有羅誌學的旨意根本不可能被調閱，更彆說作為犯罪證據使用了。
因為真把翰林院內務科當成反貪機構來用的話，大楚帝國的官場也就沒人可用了。
這可不好玩！
任何事情都要有一個度，這是羅誌學的行事準則之一。
當然，這隻是對彆人而言！
對於一個皇帝而言，規矩從來那都是要求彆人的。
要不然羅誌學也不會對皇家樂舞團進行改革了……而且還是讓王皇後去負責改革，他本人是不管的。
還彆說，王皇後不愧是傳統士紳大家族出來的嫡女，自幼接受的女主人教育讓她在處理後宮事務上得心應手。
皇家樂舞團的改革就很成功！
就和現在這樣，羅誌學看著皇家樂舞團的表演，根本就想不起來幾年前這個樂舞團是什麼模樣的。
看著前方十多名皇家樂舞團的表演，羅誌學很慶幸自己娶了個識大體的女人。
當年選王皇後當皇後沒選錯，這些年來王皇後連帶王家都沒給帶來什麼麻煩，並且王皇後在處理後宮事務也非常的手段老辣。
至少這樂舞團就改革的挺不錯的，舞者們的藝術功底都非常紮實，跳舞的時候哪怕動作幅度大一些，哪怕穿的少一些，但是依舊不會給人一樣在下三濫的場所看不正經的節目那樣的感覺。
而是讓人覺得她們的舞蹈非常的正經。
這看著看著，羅誌學又想著也許可以親自設計幾套服裝讓她們充當表演服裝，好歹也算是為大楚帝國的服飾文化的革新做貢獻的。
畢竟自己是大楚帝國的皇帝，除了農工商這些民生大事需要重點關注外，對於一些文化藝術，比如說服飾文化也需要關注一二。
畢竟大楚帝國是傳統的華夏王朝，而華夏之國乃禮儀之國，又有服章之美。
而且服飾發展，不僅僅是代表著時代審美的變化，同樣也蘊含了深刻的時代發展的意義：生產力的解放！
縱觀曆史，尤其是近代史那麼就能發現，服飾，尤其是女性服飾的發展和變化，往往伴隨著女性的解放，勞動力的解放，生產力的提升等重大時代的變化。
其中最具代表性的不外乎西方歐洲女性的束腰被徹底扔進曆史垃圾堆了，這玩意的存在，就是對女性身體的迫害，而束腰的消亡，也意味著歐洲女性的解放，而女性的解放又意味著相當多一部分的女性勞動力被解放。
其曆史意義以及對社會發展的積極意義，不亞於華夏地區的解放小腳。
羅誌學覺得，大楚帝國如今也具備了一定的女性服飾改革的可能以及需求，並能進一步推動生產力的提升。
就和早年自己大力推動解放小腳，全麵禁止官員女卷一樣。
大楚帝國成立之初，就全麵禁止官員女卷纏腳，違者嚴懲，同時又持續多年不斷的進行宣傳纏腳的危害。
到了現在，大楚帝國裡新時代出生的女性基本已經不纏腳了。
底層家庭的女性不用說，她們其實本來就不纏腳，底層婦女是需要乾活的，而且需要乾的活一點也不會比男性少，要是纏腳了可沒辦法乾重活。
所以纏腳什麼的其實和她們本身就沒什麼關係。
但是對於中上層社會的女性而言，這一條禁令卻是極大的影響了她們，並提升了她們的身體健康，因為這些中上層家庭裡的女性，如果她們纏腳的話，一旦被發現，那麼她們的父親或丈夫什麼在仕途上就會受到極大的阻礙。
不被發現還好，一被發現，然後被政敵舉報的話，丟官去職是分分鐘的事。
發展到現在，不敢說如今已經全麵禁止，但是目前帝國裡，纏腳的女性已經非常少了。
而女性服飾方麵也是如此，羅誌學也準備做出一些改變……這天天看後宮諸女穿著改良漢服也有些膩了。
最近羅誌學就開始懷念前世看過的那些扭來扭去的小姐姐們的穿著。
當一曲終了，樂舞團的領舞上前軟聲軟語的時候，羅誌學看了看她身上若有若無的薄紗漢服樣式的舞衣。
隨即就找旁邊伺候的侍女要來了蘸水鋼筆和紙張，並再紙上畫了幾個簡單的圖樣，也不是什麼複雜的東西，就是後世所有人都知道的比基尼。
簡單畫了幾筆後，羅誌學把圖樣給了旁邊的領舞看，同時口道：
“時代在發展，機械的聲音正在傳遍華夏大地，我們在服飾文化方麵也不能落後，必須與時俱進。”
領舞看了眼圖樣，饒是現在她身上其實也沒穿多少，但是當她想象到自己穿上這種就幾根帶子，幾片小布塊的模樣，也是忍不住臉紅了……
羅誌學沒注意她的臉紅，隻是自顧自說著：“回頭讓人做出來了，你先穿上試一試，朕看一看效果，對了，新服飾的設計彆傳出去。”
“服飾文化的改革和進步雖然意義重大，對社會發展，生產力的解放具有極大的促進作用，但是在大膽改革中也要適當的保持謹慎態度。”
羅誌學可不想人們認為自己是lsp……
比基尼這種東西，也許，可能，或許，大概率不會被當代人們所接受的。