隨後更多的主力艦抵達，尤其是三艘裝備了大量一百七十毫米前裝線膛炮的戰列艦抵達後，這才開始對島嶼上的炮台進行遠距離炮擊。
隨著楚軍開始對陸炮擊，隆隆炮聲開始在海麵上響起，島嶼上的葡萄牙人守軍發現楚軍在如此遙遠的距離上就開始炮擊後，雖然知道這個距離進行還擊效果不好，但是也不得不硬著頭皮進行還擊。
畢竟總不能光挨打不還手不是。
真要讓楚國的戰艦這麼打下去，這炮台遲早得完蛋。
要知道葡萄牙人的炮台還是露天炮台呢，可不是什麼有嚴密掩體，乃是頂蓋的堡壘炮台。
楚軍所發射的大尺寸爆炸榴彈，爆炸後所產生的衝擊波和破片，可是會給駐防的炮組成員帶來大量殺傷的，更有的還會打中彈藥進而引入彈藥殉爆。
就當海軍的戰艦和葡萄牙人的炮台進行對轟的時候，數艘護衛艦也是掩護著十多艘運輸船從另外一側靠近並準備登陸，不用多久這些運輸船上就放下了大量的登陸小艇。
士兵們登陸的時候倒是比較安全，沒有遭到敵人的大規模炮擊。
畢竟莫桑比克島在地圖上看著小，但實際上可不小，葡萄牙人也不可能在每一個地方都部署大量的岸防炮，他們隻能在部分地區建設岸防炮台，重點保護港口，城市等地區。
至於其他地方，那隻能是聽天由命了。
而第一波登陸的楚軍，就是最近一段時間裡在非洲地區名聲顯赫，或者說臭名昭著的印度軍團第三團。
該團作為東非戰役裡的主力部隊，承擔了攻占莫桑比克的重要任務。
四千多名登陸部隊裡，三千多人都是印度軍團第三團，剩下的則是海軍陸戰隊的一個營。
前期登陸存在著諸多不確定性，危險也大，所以自然由印度軍團第三團來負責。
第一波次登陸的印度軍團士兵有六百多人，隸屬於印度軍團第三團第七步兵營，也是哈來爾所在的步兵營。
哈來爾同尉此時乘坐著一艘登陸小艇，登陸小艇上搭載著三十多名士兵，除了少數幾個人外，都在奮力劃槳。
小艇在海麵上上下起伏著徐徐前進，哈來爾則是在船頭半蹲著，密切關注著前方沙灘的情況。
雖然距離還有些遠，但是哈來爾還是看見了前方沙灘的後方樹林裡，有著敵人的身影，並且還在沙灘上看到了不少的障礙物。
看樣子敵人是有了準備啊！
但是哈來爾對此沒有絲毫的擔心，這些歐洲蠻夷就算有了防備又如何，隻要自己這些人能夠登岸，依靠著己方強大的步兵火力，足以粉碎一切頑抗之敵。
時間逐漸過去，登陸小艇們也在逐漸靠近登陸沙灘，當距離沙灘還有兩三百米的時候，就見前頭沙灘背後騰起了一團白霧，隨後一陣炮聲傳來。
緊接著又連續響起了好幾聲炮響。
這些葡萄牙人的守軍進行灘頭阻擊，試圖用攜帶的陸軍野戰炮攻擊登陸的小艇。
可惜的是，準頭太差，而且火炮的數量太少，根本無法對登陸小艇造成什麼實際性的威脅。
而就當葡萄牙人的守軍開炮後，後方進行掩護的四艘護衛艦也是進行了開火，一百三十毫米，一百毫米的前裝線膛炮所發射的炮彈，直接覆蓋了灘頭區域，把藏身在此地的葡萄牙人守軍炸的人仰馬翻，很快哈來爾就看見前頭有一群葡萄牙人狼狽朝著後方逃去，連陣地上的火炮都扔下了。
葡萄牙人在灘頭組織的防守作戰，隻打出去了一輪炮擊，準確的說是發射了六枚六磅圓球形實心炮彈，並且沒有造成任何戰果後，就被楚軍護衛艦的強大支援火力給擊潰了。
他們的步兵，甚至都還沒有來得及和楚軍接觸並交戰呢，就被迫跟著炮兵們狼狽逃跑。
這就是為什麼大楚帝國海軍如此熱衷裝備線膛火炮的緣故！
哪怕技術還不成熟，成本高昂，炮管使用壽命低下也要強行裝備的原因之一：爆炸威力足夠大！
一百三十毫米線膛炮的圓柱形榴彈的爆炸威力，如果換成發射圓球形榴彈的滑膛炮過來，少說也得兩百多毫米的攻城臼炮才有。
哈來爾看到前方的沙灘上陸續騰起密集的爆炸煙塵，再看到對麵的葡萄牙人守軍幸存者狼狽而逃，忍不住哈哈笑了起來，用著口音很奇怪的漢話說著：“這就是你們蠻夷對抗我們大楚的下場，哈哈！”
隻不過，後頭的一群印度士兵們可聽不懂來哈爾在說什麼。
畢竟絕大部分印度軍團裡的士兵們，都不會說漢語，更彆說讀寫了。
就算是來哈爾，他這幾年雖然學會了漢話，但是口音同樣不咋地，至於讀寫也很一般。
不過就算如此，來哈爾的漢語水平在一票印度軍團的印度士兵裡也算是一流水準了，也正是因為如此他早年才能夠順利成為土著軍官之一。
印度軍團裡的土著軍官，是要協助楚國人的軍官們管理和指揮語言不通的印度士兵的，這懂得漢語是必須要求，要不然雞同鴨講語言不通，還管理指揮個屁。
隨著登陸小艇靠近硝煙還沒有散去的岸邊，來哈爾迅速下船，直接跳進了還有數十厘米深的海水裡，同時用土著語言大喊著：“快下船，注意彈藥防水！”
二十一年式火帽擊發槍使用的還是豬油紙包彈，平日防潮還行，但是也絕對無法做到被水浸泡了後還能完好無損。
至於豬油紙包彈會不會因為宗教問題，產生印度土著士兵抵抗的問題，大楚帝國表示：我大楚帝國印度軍團裡的士兵沒有任何宗教問題，有少數信教的，一般也是信官辦道教或佛教。
至於其他宗教，招兵的時候就提前把那些說自己信仰非法宗教，又不願意改變信仰的土著給剔除了出去。
大楚帝國對宗教施行非常嚴格的管理製度，隻準許經過了禮教部下屬宗教處審核並批準的官辦道教和佛教，在官方批準的宗教場所裡展開傳教活動。
所有道、佛兩教的經書之類的全部都需要經過審核才準刊發流通，其中不少經書都是被各種魔改的……
所有道士和和尚也都需要經過專門的考試才能出家上崗。
考試的內容除了道教、佛家的知識外，其實大部分都是科舉內容……因為招錄宗教人員的考試，本身就是大楚帝國現行科舉體係裡的一個子分類，稱之為宗教科。
考中了，拿了官身，你才能出家去當道士或和尚。
因為，大楚帝國的所有宗教場所，都是官方場所，歸屬禮教部祭祀司宗教處所管轄。
所謂的廟產也都是國家資產，香火收入都是直接歸類為一般性行政收入，納入財政管理的。
這管理這些寺廟道觀的人員，自然也是官員。
換句話說……其實大楚帝國裡的所有正規道士和和尚，都是有編製，吃皇糧的官員，從九品起呢。
至於野生和尚道士，那是犯法的……
這道教和佛教都管理如此嚴格了，其他亂七八糟的宗教就更不用說了，一律禁止。
所以大楚帝國裡，不管是本土也好，海外直轄領地也好，都不存在其他亂七八糟的各種宗教。
作為仆從軍的印度軍團裡，就更不用說了，但凡你有點啥宗教信仰，基本都通不過初選。
因此印度軍團裡的士兵們，使用豬油紙包彈一點問題都沒有。
哈來爾帶著麾下的士兵高舉著槍支，還把子彈袋直接掛在胸口前，免的沾水弄濕。
腳下踉蹌的涉水登上沙灘後，哈來爾就接到了頂頭上司，一個年輕的楚國中尉的命令。
讓他帶領第三排，立即展開戰鬥隊形，向沙灘推進，占領百米外的沙灘儘頭的一處稀鬆灌木林。
那地方，也是剛才葡萄牙人進行攔截的地方，現在哪裡還有好幾門葡萄牙人扔下的六磅野戰炮呢，也還有一些葡萄牙人殘存士兵在進行抵抗。
哈來爾接到命令後，當即用土著語言向各排以及周圍的士兵們傳遞命令。
很快，哈來爾同尉就帶著第三排三十多名士兵展開隊形，並朝著前方百多米外的稀鬆灌木林而去。
路上的時候，還遭到了零星的葡萄牙人守軍的槍擊，有一個倒黴蛋不知道前方飛來的鉛彈擊中，當場倒地並發出哀嚎。
但是這並沒有影響到其他人的行動，哈來爾甚至都沒有看一眼倒下的士兵，而是穩步率隊上前。
類似的情況他見的太多太多了，打仗嘛，死傷總是會出現的，哈來爾都已經見過不知道多少印度軍團的士兵死在戰場上了。
到現在，他甚至都能做到無視傷兵的哀嚎！
穩步上前一段距離後，哈來爾估摸著距離差不多了，當即拔出指揮刀用土著語大喊：“止步，第一排瞄準！”
“第一排開火！”
一陣清脆的槍聲持續響過後，小小的戰線上飄起一陣白霧，哈來爾則是繼續下令第二排瞄準並開火。
等打過了兩輪排槍後，哈來爾看見前方幾個露出身影的葡萄人士兵倒下，還有二十幾個葡萄牙人士兵轉身逃跑的時候，當即指揮刀朝著一揮：“刺刀衝鋒！”
至於裝填開第二槍……沒必要。
對麵之前被艦炮炮擊都打愣了，現在又挨了自己兩輪排槍，剩下的最後這點人也跑路了，這還裝填啥啊，直接衝上去用刺刀就完事了。