張畏塗：“針對食物鏈這條，對詭異和部分神明而言，人類的確是被豢養的家畜，也曾經經曆過很長一段時間的‘家畜’生涯。但是人類經過漫長的蟄伏、反擊，不僅成為被承認的智慧種，還擁有平等談判的地位和抗爭的能力，尤其剿殺西王母、撒母耳、帝釋天等神明之後，可以確定，在神明的眼裡，人類已然摘掉‘家畜’、‘奴隸’的標簽。”
“至於食人……據調查發現，詭異也可以通過食用動物、低智同類補充能量，滿足饑餓感，遊離於地球和異世界邊緣的灰霧深處，還有許多低級詭異。
這些低級詭異或有可能穿過縫隙降臨地球，傷害人類，超凡者畢竟人數少，不如交由詭異狩獵。
同時我們還發現人類發自內心的信仰也能滿足詭異升級和充能的需求……但關乎宗教信仰、人類與神明（詭異）的相處，以及人類與神明（詭異）秩序穩定、守序規則，還需要嚴肅、仔細地製定。”
“我打算讓全球人類參與進來，共同發展，研究如何讓人類獲得長壽和力量，培養出更多超凡者，即使是沒有天賦的普通人，或可通過史前文明的機械與科技幫助他們掌握力量。”
各國代表和總機構理事會成員麵麵相覷，沉默不語，聽張畏塗侃侃而談且條理清晰，巫雨潔和李道一麵無異色，便知華夏方早有此打算。
聯想屠神殺詭的救世主岑今，多次發生在他身上的異象一再表明他身為人類卻可與詭異、神明和平共處，作為岑今母國的華夏，是否早就投入新社會、新世界的維序準備中？
所以才能在如今的複雜局麵下遊刃有餘，才能麵色平常地提出當下最合適的方案。
“人類和神明的仇恨埋藏數千上萬年，就算我們接受和平共處，傲慢的神明憑什麼答應？”有人提出異議。
便有人讚同：“和西王母、帝釋天、撒母耳等神明打過交道就該明白，在高傲的神明眼裡，人類如同螻蟻。我們這邊自顧自太高地位，有沒有想過神明那邊怎麼嘲笑、戲弄我們？”
張畏塗抬眼：“有仇恨神明的人類，也有仇恨人類的神明，同樣有信仰神明的人類，也有拚死保護人類的神明，所以我們要選擇拉攏對人類有好感的神明，敲打、震殺和威懾不友好的神明，我認為你們應該都知道怎麼做。”
沒人比眼前這群政客更懂得拉攏人心、排除異己的套路。
“以死神奧西裡斯為首的古埃及神明，蘇美爾後裔為首的眾神靈體，以及燭龍為首的昆侖眾神後裔，已經表明態度，站在人類一邊，人類交付信仰，而他們給予庇佑、長壽和機械科技等，實現和平共處的未來。”
巫雨潔開口：“全球神明、詭異以六大神係為首，其中古希伯來、古希臘和北歐神話滅亡……”
這時有一個電話打進來，巫雨潔接通，聽著那邊傳回的最新信息便點頭，掛斷電話，露出輕鬆的笑容。
“糾正一下，並沒有實質性的滅亡，而是以特殊的方式延續文明，古希伯來的撒母耳已死，但隸屬該神係的末日騎士還活著，古希臘還有冬雪女神的子孫後裔，北歐也有命運之神活下來，而祂們無一例外選擇和平共處。
除此之外還有一個驚喜，就是剛才提到的蘇美爾眾神後裔和眾神靈體，它的解體哺育歐洲兩大神係，間接影響古北歐和古埃及神係的發展，這樣一個古老而偉大的神係留有文明的火種，其後裔對人類充滿好感。”
巫雨潔起身，雙手壓在桌麵，俯瞰一眾代表，頗具壓迫感：“天命選擇人類，是見證人類新紀元的誕生、騰飛，還是滿目瘡痍、不死不休的戰爭，是人都應該知道怎麼選。”
頓了頓，她補加一句：“我認為你們都是聰明人。”
一片寂靜。
張畏塗開口：“無論結果如何，華夏拒絕發動戰爭。相對應的，華夏也不會爭搶戰爭結束後的成果。”
白頭鷹國代表譏諷：“我們辛苦打戰，你們旁觀，和神明交好，從他們那裡拿到超前文明成果，不費一兵一組就超過我們？”
張畏塗微笑：“您看您也明白不開戰的好處。”
白頭鷹國代表噎住，悻悻閉嘴。
毛熊代表專注盯著桌麵，滿臉絡腮胡遮住他的神情。
這位五大三粗的大漢也就外表看著粗心莽撞，心無城府，實際能作為一國代表出麵談判，心就沒有乾淨的可能。
小國以大國為首，本身不願意打戰，尤其對抗比自身強百倍千倍的物種，光看著就心生恐懼，大國主戰的美麗國和毛熊被主和的華夏牽製。
既不甘心主和（形勢一目了然，六大神係親近的人類是岑今，而岑今是華夏人，新世界的建立意味著新資源重新劃分，占據優勢的華夏肯定占大頭），又不希望跑前頭打戰，看原本屁股後頭的小國崛起。
他們主戰的本意實際是想攛掇華夏在前麵打，而不是他們真出力出錢出資源。
前幾個月的撒母耳事件，以歐洲為主戰場，歐洲各國損失最大，至今沒能緩過氣來，比小國更不樂意開戰。
因此會議結果顯而易見。
張畏塗一錘定音：“各國派出代表前往失落國度、史前文明傳達人類和平共處的意願，具體細節現在開始商討並敲定。”
“現在進入下一個討論環節：機械、人類與神明的新紀元建設。”
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