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不同於秦國的情況，漢武帝時期劉徹雖然對裝有飲品的容器感興趣，但他更感興趣的是要怎麼處理劉據的問題。
從《廢太子茶話會》以及花絮裡得到的信息來說，未來的情況會顯得更為複雜點。太子造反什麼的，用現在的時間點去追究也顯得過於傲慢與偏見。還沒有發生的事，怎麼能因此就折腰了呢？
但就此放任不去管，也顯得不太現實。首先，就要將太子的性格給扭轉過來，還有學習的東西，陽奉陰違的行為可不值得去學習。
而時年還沒有天幕裡劉據年齡大的太子，自然是清楚劉徹的目的。
即便不明白，在教育的情況下劉據也明白。高強度的學習，讓他都沒有辦法去學習《穀
梁傳》。不過，劉徹也明白，逼得太緊不是個問題。說不得，本來沒那麼早對《穀梁傳》感興趣的劉據卻因此對它感興趣起來。
那樣的情況，是極其可能出現的。
隻是還未等他繼續想下去，耳邊便傳來“吸溜”的聲音。
這使得他不禁把視線移到發出聲音的人身上，是霍去病正喝著奶茶。
似乎是注意到他的視線，隻見他抬起頭將注意力放在了他的身上：“陛下。”
劉徹擺擺手，讓霍去病不用在意，反倒是問起他有關奶茶的問題。
沒預料到此事的霍去病撓撓頭，便認真的回答起劉徹提出的問題。
隻是在說著的過程中，天幕裡的甜酒也在繼續說著話。以至於到後來，他們把注意力重新投放在了甜酒的身上。
我看大家好像是對好運來聽的有點膩煩了，那我現在換個歌，就放《恭喜發財》咯！
（背景樂：我恭喜你發財/我恭喜你精彩/最好的請過來……）
喜慶不喜慶哇～美好的生活從恭喜發財開始，現在我們繼續聊剛才的話題。
關於春節的習俗有好多，不過有些習俗隨著時間的流逝就變味了。比如說，正月裡不能剪頭發，否則就會死舅舅。
“咳咳咳——”沒有聽說過這習俗的各朝代人們隻覺得離譜，“這是從哪裡傳來的？剪頭發就會死舅舅，那得有多少的舅舅死去啊？”
不知道這議論的甜酒則是繼續說著相關的內容。
事實上，所謂的“死舅舅”是“思舊”的諧音梗，不剪頭發也是為了表達對前朝的思念，但是這話說出去容易引發災禍，就避人耳目，說是“死舅舅”。為什麼會如此，也是因為在滿清入關後，要求所有人都把頭發剃光，在腦袋中間留下個辮子。它與我們現在所看的清宮戲的辮子有所不同，是更難看的代表。
除此之外，可能還有些彆的原因。古時，頭發、指甲之類的東西也會被當做詛咒的物品，所以就很謹慎的對待。但是，它與所謂的舅舅也沒有任何的關係。
不過，即使沒有任何的關係，這樣的習俗流傳至今，為了不鬨出家庭矛盾遵守也沒啥問題。
但是所謂的七不出門，八不歸家就有點不得不說了。因為這般的說法，一些人就以為初七真的不能出門，初八不能歸家。
實際上，初七不出門，是說出門前，柴米油鹽醬醋茶這七件事沒有辦好就不要離開家。以前離開家的人都是當家的，也就是一家之主，必須得把東西準備好才能離開。
初八不能歸家，也是指若孝悌忠信禮義廉恥這八條沒有做好就不要回來，古時候對這些很看重，違背一點就是給祖宗蒙羞，也使得本人沒有臉麵對家人，所以才會說不能歸家。
但是，在這般習俗隨著時間流傳下來以後，我們就隻記得它表麵的意思。
就像我們以為新年的名稱，有好長的時間。事實上，新年在以前的時候，它並不叫新年，它也不在正月。
在夏朝的時候，一月初一為元旦，一月為正月；
在殷商時期，十二月初一為元旦，十二月為正月；
周朝時期，十一月初一為元旦，所以十一月也就是正月；
秦朝時期，十月初一為元旦，也就是以十月為正月；
直到漢武帝時期，頒布“太初曆”，才確定以一月為正月。
不過說起來，古代的元旦和新年在同時間。不像現在，元旦是元旦，春節是春節。
當然，這樣也沒有什麼不好的。反正年年都如此，都有些習慣了。但是，春節什麼的，年味還是少不了，春晚也是少不了的。
所以接下來的時間我們繼續來
觀看古代版的春晚節目。
現在讓我們有請曆史上最有名的四大美人傾情獻上的情景劇《幸好我看到了新時代》。
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隨著這稱呼出來，立刻吸引到了各朝代自認美貌不錯的女子。
文人墨客們的目光也不禁集中在天幕，想要看看究竟是哪樣的美人被得以那般留名。
四大美人！
可不是彆的什麼。
在這之前，他們都沒有從天幕中得到有關於任何排名的信息。
如今，卻是表示有些東西其實並不是不存在，而是它沒有例舉出來。
一時之間，曆史上有點名氣的人都開始期待起來，是否有什麼與自己相關的排名。
諸如四大才子、四大畫家、四大……各種各樣的排名單。
不過，在這之前，他們對於天幕所提到的四大美人還是很期待的。
天幕呢？也在他們的期待中慢慢展現出全景。
【寬敞的舞台，四周都布滿鮮花，顏色鮮亮。鮮花的附近，有著一張長桌，上麵也擺放著些許用品。而在長桌兩邊，擺放著沙發，留下的位置讓人不禁猜測是有多少人會來。】
【沒有多久，身穿紅色長裙的楊玉環從舞台外麵走進來。】
唐玄宗時期
看到天幕裡出現的人，所有人都愣住了。
他們還沒有忘記在節目開始前天幕所提到的“四大美人”，現在貴妃娘娘出現，豈不是在說……：，，.