對於地仙級強者來說，無相變過於花俏。
高玄反複推演，發現無相變和五行天羅神光到能契合。因為五行天羅神光無形無質，能變化萬千。
現在還無法凝煉五行天羅神光，隻能先用無相變把夢澤湖靈氣提取出來。
有無相變法則在，直接提取靈氣就簡單多了。高玄隻用了數十年時間，就凝煉了足夠靈氣。
這等靈氣並沒有真正轉化，放置時間長了就會自然消散。
高玄自忖時間足夠用，等他到了五行山，收取五行地煞神光法則，和五行天羅神光合練到一起，五行天羅神光立即威能大進。
按照無相九轉推演，融合後五行天羅神光比無間天龍爪都差不了多少。
到時候攻堅破敵有無間天龍爪，防身保命有五行天羅神光，橫掃南蠻輕而易舉。
高玄也怕夜長夢多，收取了夢澤湖靈氣後就急匆匆的趕到五行山。
他有五行地煞神光在手，雖然還沒煉化，用來引路卻沒問題。
有強大五行地煞神光為坐標，高玄也不可能迷路。
高玄遙遙鎖定遠方坐標，左手輕輕一劃就在虛空中劃出一條通道。
飛遁虛空並不容易，他沒有天猿縱那樣秘法，就直接用無間天龍爪開路，就能省下很多力氣。
高玄一步從虛空中走出來，人就到了五行山頂。
幾百年過去了，五行老祖搭建的木屋早就腐朽成一攤爛渣。隻有那塊他盤坐數十萬年的青石，還留著清晰光滑盤坐印記。
問題是這塊青石上居然坐著一個和尚。
這和尚穿著土黃僧衣，一對濃眉，鼻直口闊。端盤坐在青石上瞑目不言，似乎在出神入定。
在他右手邊插著一根粗長鐵棍，一看著鐵棍就很有分量。
關鍵是這鐵棍連接著五行山下地仙法則，正在不斷汲取五行山靈氣。
高玄就有點不高興了，他費勁弄死五行老祖，這和尚卻跑來占便宜。
看這和尚架勢，應該是中州修士。南蠻大荒妖皇絕不會這般打扮。更不會有如此純粹佛門氣息。
高玄查過五行老祖的記憶，知道這位為了長生，這幾十萬都在修煉佛家法門。
五行老祖這般強者，當然不會胡亂修煉。他修煉的《般若觀心經》可是傳自中州佛門十苦菩薩。
要說這位十苦菩薩，在南蠻大荒中也名聲赫赫。
十苦菩薩是公認元天界佛門第一人，一生苦修，以慈悲渡人著稱。
據說這位十苦菩薩渡化了數十位妖皇、地仙，讓他們皈依佛門。
五行老祖就是聽聞十苦菩薩大名，這才用了一具化身去求道。
十苦菩薩果然沒有拒絕，傳了五行老祖《般若觀心經》。
五行老祖修煉此法幾十萬年，到是清心寡欲，隻是進步很小。
高玄看了《般若觀心經》，這門秘法就是凝神定性觀照自我本心。說起來和大雷音真言一樣，境界上卻差多了。
而且，《般若觀心經》並沒有任何爭勝戰鬥之法。純粹是磨煉心性用的。
也虧的五行老祖能練個幾十萬年。也不能說五行老祖蠢，隻是所求不同。
五行老祖畢竟是妖怪，修為又那麼強大。想要純化神魂本性可不容易。
真要純化神魂轉化本性，五行老祖還真能更進一步。可到了那一步，五行老祖還是他自己麼？
高玄對此很懷疑，神魂本性都徹底轉化，很可能會變成佛門無腦信徒。
十苦菩薩慈悲為懷，渡天下妖魔鬼怪。這說法很好聽，事情到底是怎麼樣，外人隻怕是說不清。
十苦菩薩是十苦宗宗主，這一門提倡苦修。
這個黃衣濃眉和尚，僧衣樸素，到有幾分苦修的意味。
苦修是身心上純化，控製一切**。但是，修者也沒必要故意穿破衣爛衫，有礙觀瞻。
五行老祖弄的五色長袍，本意大概是想表現自己苦修狀態。可惜，穿在他身上就花花綠綠十分可笑。
考慮到五行老祖是個妖怪，這到也不稀奇。
高玄看到黃衣和尚，就不由的想起了五行老祖。
他站在和尚麵前好一會，對方恍若不覺，不言不動。
高玄隻能出聲問道：和尚，你乾什麼的？
黃衣和尚這才睜開眼睛，這位雙眼裡麵似乎有黑色漩渦在轉動，眼眸極為奇特。
黃衣和尚上下看了眼高玄，臉上露出意外之色。他沒想到蠻荒之地，居然有這般清風朗月般的人物。
高玄風姿絕世，身上看不到一絲妖魔的渾濁之氣。看起來居然是個人族修者。
隻是這般直接跑到五行山的修者，怕不是什麼好人。
黃衣和尚很不客氣的站起身道：貧僧五相，你是什麼人，為何擅闖五行山！
說到最後，他已經有幾分聲色俱厲的意味。
高玄不為所動，他又問：十苦宗的和尚？
五相更是皺眉，高玄的語氣讓他有些不舒服。尤其是對方如此隨意提起十苦宗，似乎根本不把他們宗門放在眼裡。
五相低喝了一聲訓斥道：無禮，本宗之名是你能隨便喊的。荒蠻之地的修者，果然粗魯無禮。
高玄又問：十苦宗遠在中州，你跑到這裡乾什麼？
五相勃然大怒，這人完全無視他說什麼，隻是自顧發問。
如此蠻橫無禮的妖魔，不管風姿氣度多好，也該一棍敲死。
五相有了斬妖除魔的殺意，他反倒收起了怒氣。他說：此地主人是我師尊記名弟子，也是我的師兄。師尊在冥冥中感應師兄有難，派我過來探望師兄。
他頓了下問道：我回答你的問題，你也該回答我的問題。你是何人，為什麼擅闖五行山？
這到也合理。
高玄點點頭說：你師兄死了，五行山歸我了。所謂不知者不怪，以前你不知道這裡換了主人也就算了。你現在速速離開此地。
高玄不太喜歡彆人占他便宜，但是，也不至於上來就喊打喊殺。
他堂堂地仙，可不能那麼野蠻無禮。雖說這和尚骨子裡高傲狂妄，又殺氣騰騰。
我師兄死了？
五相一手提起羅刹降魔棍，他正色問高玄：不知我師兄怎麼死的？還請道友說明。
高玄很隨意的說了一句：五行老祖上門找我麻煩，被我打死了。
啊？！
五相雖然早猜到高玄和五行老祖的死有關係，高玄這般雲淡風輕把承認了自己是凶手，還是讓他極為震怒。
五相沉下臉來：五行是我師兄，也是十苦宗弟子。不論他犯了什麼錯，都輪不到外人處置。
你這話就很沒道理。他來殺我，我把他殺了。天經地義的事情。還交給你們處置，你們算乾什麼的。
高玄本來想和五相講講道理，這人要是懂事，就讓他滾蛋。
至於十苦宗到底有什麼盤算，他都懶得理會。
中州距離南蠻大荒太遠了，十苦宗也是名門正派。沒有什麼利害衝突就不必結仇。
地仙是要講究身份，可對方不講究，他也沒必要裝樣子。
五相冷笑一聲：殺了我師兄，還如此囂張。貧僧可容不得你。
哦，你打算怎麼樣？高玄有點好奇。
你若束手就擒，貧僧就抓你回十苦寺審訊定罪。你若敢反抗，貧僧隻能用羅刹降魔棍就地超度你。
嗬嗬嗬
高玄被逗笑了，這和尚還真自信。真以為在此地修煉個幾百年，掌握了五行山部分法則力量，就能和他叫板了？
彆說五相，就是十苦親臨，高玄也不怕他。
他淡然說道：也罷，我就幫你一把，送你去極樂世界。
孽障找死！
五相高喝一聲，掄棍就砸。
五相本號羅刹王，是十苦坐下十大弟子之一。他性如烈火，殺性最重。
遇到妖魔鬼怪，通常都是幾句話就掄棍砸死。這次十苦派他過來，也是算出五行老祖身死，讓他來五行山修煉。
五行山位於南蠻大荒深處，遍地的妖魔鬼怪。要是能在五行宗傳道，渡化妖魔鬼怪，也是大功一件。
另外，南蠻大荒雖然偏僻，靈氣卻極其濃厚。這等靈地絕沒有白白放棄的道理。
來這裡之前，十苦交代過五相，要是遇到強敵也不必糾纏，直接報上十苦宗名字，對方肯定要給幾分麵子。
十苦知道五相好鬥，但這位弟子戰鬥經驗非常豐富。又有心光遁法，真有意外總能跑回來。
其他人各有要務。也不可能為了一座五行山派更多人過來。有五相一人足矣。
五相就是覺得高玄不算強敵，這才直接動手。
羅刹降魔棍自然剛猛絕倫，又不知殺了多少妖魔鬼怪，積蓄了無儘殺氣。這些殺氣又反過來孕育出羅刹王。
羅刹本是佛門的惡鬼，羅刹王是惡鬼之王。
以羅刹降魔，就是以惡製惡，以殺止殺。
羅刹降魔棍揮舞之際，棍中所藏羅刹王浮現出來，化作巨大鬼王在長棍上也呼嘯發威。
在羅刹王身後，一條條惡鬼化作漫天黑雲，向著高玄直接壓過去。
五相在五行山修煉幾百年，也煉化了兩分五行山靈氣。有這兩方靈氣滋養，羅刹王帶著惡鬼大軍足有數十萬之眾。
每一條惡鬼都是大妖之力，羅刹王的威能更是不遜妖皇。
五相的羅刹降魔棍，既是武功，也是法術。兩者可以不斷轉化變幻，極其神妙。
隻是催發漫天惡鬼戰鬥，看上去多少有些不符合佛門高僧身份。
這也是十苦把五相打發到此地的重要原因。
高玄來到元天界後，還是第一次和人族修者接觸。嗯，玉蓮道人那種弱雞沒有參考價值。
五相是真正地仙，一身修為淳厚強大。單論修為和九頭龍王相當。其招數變化強**術，武功法術合一，這卻比九頭龍王要高明不少。
簡單來說，要在九龍海以外的地方戰鬥，九頭龍王必然打不過五相。就算在九龍海戰鬥，九頭龍王也很難把五相留下來。
由此可見十苦的厲害，居然能把弟子培養成地仙強者。
高玄心裡分析著對手情況，直到鐵棍都要懟到腦門上了，他才伸出左手抓住羅刹降魔棍。
融合了多條地仙法則的無極天龍爪何等威能，高玄就是輕輕一抓，羅刹降魔棍就被死死壓住。
滿天呼嘯的羅刹王和羅刹惡鬼，都被無間天龍爪至毒至強威能所壓，瞬間化作滿天黑煙消散。
五相這才驚覺不妙，這個神秀氣朗的年輕道人，居然如此厲害。
他也有點後悔，太過著急了。早知道不應該直接翻臉動手。
五相想走，又有點舍不得他祭煉十萬年的羅刹降魔棍。這可是他證道地仙的根器。
一個遲疑間，羅刹降魔棍已經被像被高玄擰成了麻花。
羅刹降魔棍是五相的本命根器，和他關係無比緊密。羅刹降魔棍被嚴重破壞，五相神魂都受了重創。
五相大臉赤紅，體內精血化作赤色火焰燃燒，在他背後浮現一尊赤色火焰組成的羅刹王法相。
血焰羅刹王，是五相燃燒神魂精血催發法相，這其中勾連絕滅至殺法則之力，是五相修煉最歹毒神通。
血焰羅刹王，見之則死。，找書加書可加qq群952868558