黎陽民眾口裡的“城主府”，通常有著兩重意義。
第一重意義，是指執掌黎陽領最高行政權的統治機關。從坊造司到兵曹司到農桑司等，黎陽領各府司向上都隸屬城主府的管轄，而各府司長也皆由效忠鄔氏的家臣擔任。在任何情況下，來自城主府的指令都有著絕對優先的執行順位。
第二重意義，是指座落於黎陽城內城、供黎陽公及其親族生活的府邸建築群。在地理結構上，城主府是黎陽城的絕對中心，而忠誠鄔氏的家臣們的宅邸則建在城主府周邊，形成如眾星拱月般的黎陽內城的架構。
黎陽外城和內城是類似同心圓的結構，為隔斷荒怪災殃在外城建起厚重城牆。城壁內是黎陽民眾的生活圈，由東南西北四門連通外界。
其中南門與南蠻領相連，是南蠻諸民進出黎陽城的樞要。至於西門則是商館紮推的馱獸駐場，而格物坊的商館亦座落於此。中原諸國經陸運來的貨物都是從西門進黎陽城，同時要前往邊防重鎮的劍關塞也是從西門出發。
四門中東門是唯一與河道相連的城門，也是黎陽城的水運碼頭所在。沿著大河“商漁”往東走即可進到津波領，津波領以水路貿易而著稱，並擁有中原諸國首屈一指的精銳水師。但黎陽與津波素來不睦，再加上沿途水寇為害，因而東門水道利用得並不多。
剩下的北門，麵對著的則是名為“焚鹿”的雄偉山脈。山脈背後是以“天下糧倉”聞名的雄邦平原領，但兩者間有著連綿數百公裡的崇山峻領阻隔，並且山脈還蘊生出強悍荒怪“鋼岩種”及樹妖族群，這讓兩領直聯成為不可能的幻夢。有膽穿越焚鹿山脈的隻有少數情悍的拓荒者，而貿易物資等則非得往西繞上一大圈才能流入黎陽領。也因此平原袁氏與黎陽鄔氏雖為世交，但雙方領邦的貿易卻始終難以密切。
說完黎陽領的地理，順便提提黎陽領的文化。
黎陽領的文化源自鄔氏。鄔氏先祖本是中原大族，當年舉族往南開拓黎陽領時，也把正統的中原文化帶來到南夷之地。此後兩三百年間黎陽領逐漸興盛，和南蠻諸部也從最初的彼此征伐演變成當前的貿易交流。再加上代代黎陽公對文化交流都持開明態度，這讓諸多南蠻元素也逐漸融進到黎陽領的建築風格中。
舉例來說，好比城主府的茶室，一方麵以中原傳統的粗致木家具打底，另一方麵卻又擺設著來自南蠻雨林的闊葉植物，以及木雕人像和象牙等南蠻風情的裝飾物。典雅與粗獷的對撞，讓茶室成為城主府裡最為趣味盎然的場所。
在黎陽公兩女兒中，次女鄔真接受的是正統的中原教育，而長女鄔言的風格則偏向南蠻。大概正是此緣故，鄔言對南蠻風的茶室相當喜愛，不但把茶室當成款待親近賓客的場所，有時就算沒事也會到這裡來休憩身心。
“呼……”
這天處理完領務的鄔言信步來到茶室，稍稍逗弄了木架上的彩羽鸚鵡，隨即讓侍女拿出南蠻進貢的煙葉。正當鄔言準備吸兩口解乏時，突然有侍從進來報告有貴客拜訪的消息。
。網,網,大家記得收藏或牢記, .報錯章.求書找書.和書友聊書：