第七百九十一章 朝堂爭辯(1 / 2)

墨唐 將臣一怒 3842 字 8個月前

隨著一聲鐘響,卯時一刻到了,大朝會正式開始了。

眾臣依次進入太極殿中,找到自己的位置坐下,墨頓並非經常上朝,並無固定位置,自然而然的選擇了自己老位置。

“陛下駕到!”隨著龐德一聲尖銳的聲音傳來,李世民昂然出現在龍椅之前。

“臣等參見陛下!”眾臣躬身齊聲喝道。

“諸位愛卿平身。”李世民右手虛抬,眾臣這才起身。

“有事啟奏,無事退朝。”龐德見到朝堂禮儀已經完成,不禁按照慣例喊了一聲。

然而龐德話音剛落,就看到一個蒼老的身影越眾而出,猛然喝道:“臣傅奕請求陛下滅佛!”

“滅佛!”

頓時滿朝文武都目瞪口呆的看著傅奕,誰也沒有想到傅奕竟然一刻也不願意等候,竟然直奔主題,其主張甚至更加激進,竟然從原來的廢佛,直接為滅佛。

“滅佛!”就連李世民也嚇了一跳,他自然知道佛門有些貓膩,隻想著敲打一番,從來沒有想過滅佛。

“傅奕,你竟然如此膽大妄為,就不怕觸犯神靈麼?”於誌寧怒喝道。

傅奕絲毫不顧眾人的目光,傲然說道:“佛者,夷狄之法也!不過是東漢之時才傳到中國,如果有神靈那也是,蠻夷的神靈,難道還能管的了我中原之地。”

不少不信佛的大臣不由一陣哄笑,佛教傳入中原不過是幾百年,可以說根基未穩,再說能夠位列朝堂之人,又有幾個真的相信神靈。

一旁的顏師古頷首道:“據史書記載東漢永平十年,漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經典,並迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽,在洛陽建立第一座寺廟——白馬寺,並於此寺完成我國最早傳譯的佛典《四十二章經》,至此,佛教傳入中原。”

於誌寧不由深吸一口氣道:“佛家雖然是外來宗教,但是引人向善,勸導世人,於我大唐多有益處,如果貿然滅之,非但有觸怒神靈之危,若是有損我大唐國運,你傅奕豈不是大唐的罪人。”

李世民聞言不由眼神一縮,他雖然大力宣揚破除迷信,再加上墨家破解不少神仙傳說,然而對於鬼神的恐懼卻不是一時半會能夠清除的,尤其對於帝王來說,自認為受命於天,對於鬼神之事,更是忌諱莫深。

傅奕聞言卻嗤笑一聲道:“東漢以前並未有佛教,然而昔日三皇五帝在位,天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。殷湯亦年百歲,周文王年九十七歲,武王年九十三歲,此時佛法亦未入中國,可見非因事佛而致然也。”

傅奕引經據典,將佛教傳入中原之前明君例子一一舉出,忽然話語一轉道:

“然而從漢明帝時,中原才開始有佛法,然而明帝在位也不過十八年,南北朝時期,朝廷禮佛的越來越多,然而年代卻越來越短,隻有梁武帝在位四十八年,生前多次禮佛,最後卻被餓死在台城,身死國滅,可見朝堂國運並未和禮佛與否有關。”

不得不說,傅奕的確是準備充分,言辭犀利,引經據典,對比佛教傳入前後的政權更迭,駁斥影響國運一說。

於誌寧不由悶哼一聲,強辯道:“佛門雖然傳入中原尚晚,但是能夠如此快在中原流傳,被曆朝曆代尊崇,就足以證明其有利於朝廷。”

李世民不由點了點頭,佛教雖然有其缺點,但是最大的作用乃是勸人隱忍,這對朝堂的統治有極大地好處,這也是唐朝雖然崇尚道教,而李世民依舊對佛教采取寬容措施。

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