“聽說是有利於如廁！”劉宜年漲紅著臉說道。
“啊！”
孔穎達頓時愣在那裡，很快當一件墨服褲子擺在他的麵前，看到褲子前麵的拉鎖孔穎達這才明白所謂的有利於如廁是何意思。
“這有何難？”孔穎達大手一擺道，“通知下去，日後國子監儒服的褲子全部都改成這樣，不過將拉鏈去掉，全部變成扣子。”
劉宜年訝然道：“就這麼簡單，以卑職看，國子監不但要嚴令國子監學子禁穿墨服，更要號召天下抵製墨服，否則一旦拉鏈大規模推廣，墨服定然會大行其道，儒服將會成為絕響，此乃儒家必爭之地，不可不察呀！”
孔穎達卻搖頭道：“當年趙武靈王胡服騎射，世人皆反對，最後趙國卻憑借胡服騎射征服草原各部，一躍成為強國，儒服乃是我儒家的傳統服飾，隻是代表著我儒家，拉鏈的出現並不亞於胡服騎射對華夏的影響，如果強行阻止墨服我等隻會如同阻擋胡服騎射的諸老一般，成為一個笑柄。”
孔穎達看的十分的真切，拉鏈的作用已經不亞於胡服騎射，注定會引起大唐服飾的變革，就連國子監的學子也沒有抵禦拉鏈帶來的便利，更何況是普通百姓。
如果是強行阻擋，根本是螳臂擋車。
劉宜年不禁眉頭一皺，不滿道：“祭酒大人這是漲墨家威風，滅儒家誌氣麼？墨服步步蠶食，如果儒家不作出應對，假以時日，定然再無儒服的立足之地，祭酒大人身為孔聖之後，難道就眼睜睜的看著孔聖的衣冠禮儀失傳麼？”
孔穎達沉默半響道：“孔聖的衣冠禮儀乃是並不會因為一個小小的拉鏈而失傳，如果為了儒家的利益強行改變百姓的對衣冠的選擇那才是對孔聖衣冠禮儀最大的褻瀆。”
“你簡直是枉為孔聖之後，竟然坐視墨家做大，威脅儒家的地位，墨服僅僅是第一步，有朝一日，墨家全麵複興超越儒家，你百年之後有何顏麵去麵對孔聖。”劉宜年憤怒道。
孔穎達臉色一變道：“如果孔某為了儒家私利，用卑劣的手段玷汙孔家名聲，那才百年後無顏麵對先祖。”
既然拉鏈已經被發明出來，再阻止也是枉然，他若是強行阻撓，隻能和曆史上阻止胡服騎射的趙國貴族一般成為小醜，還會連累孔家的名聲。
劉宜年憤然離去，回望國子監，不由冷哼道：“你孔穎達愛惜羽毛，又和墨家合作獲得了不少好處，想必是吃人嘴軟拿人手短，既然你孔家不維護儒家利益，那你就沒有資格坐在這個位置了。”
孔家利用墨家活字印刷術大肆舉辦圖書館，孔家之後，孔惠索更和墨家子交好，獲得了言同音之法，因此孔家對墨家的態度算得上溫和派，主張和墨家合作發展。
而劉宜年卻是反對墨家堅定的激進派，當下他心中一動，想到了一個對墨家更加激進的大儒，馬嘉運。
當夜，劉宜年私會馬嘉運，二人密談一夜之後，最終達成了共識。
“啟稟陛下，臣彈劾國子祭酒孔穎達學術不端，………………。”
當日早朝，馬嘉運憤然上書，批孔穎達《五經正義》繁雜謬缺之處多達幾十處，不得不說，馬嘉運雖然人品不行，但是學術之上卻無可辯駁，再加上孔穎達在撰寫《五經正義》的時候，受製於墨家的壓力，稍微激進了一些，立即被馬嘉運抓住了把柄。
“臣彈劾國子祭酒孔穎達屍位素餐…………。”
隨即國子監書學博士劉宜年上書痛斥孔穎達在任國子祭酒期間不作為，原本國子監內一些隱秘之事也被抖露出來，雖然孔穎達並沒有過錯，但是其身為國子監祭酒，自然有不可推卸的責任。
“微臣彈劾國子祭酒孔穎達，沽名釣譽，為了自己的名聲，多次道德綁架太子殿下…………。”
“臣彈劾國子祭酒孔穎達………………。”
一時之間，孔穎達如同喪家之犬一般，被一眾儒生圍攻，堂堂孔聖之後卻被儒家拋棄，這簡直是驚掉了所有人的下巴！
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