“算學一脈怎麼說？”孔穎達問道。
孔惠索低頭道：“祖兄回話，算學一脈無意參與儒墨之爭，然而算學一道乃是基礎學科，無論是普通百姓還是儒生墨者皆需要算學，不過算學一脈也是心向儒家的。”
“算學一脈打的好算盤！”孔穎達冷哼一聲道。
儒家並非不重視算學，國子監中就有數學，然而相比於儒家，墨家更加重視算學，非但墨家子精通算學，就連六歲稚童都要求學習算學。既然儒墨兩家都離不開算學，算學一脈自然不必倒向那一方，反而儒家如果不重視算學，那就彆怪算學一脈倒向墨家了。
“墨家的根基就是算學，算學一脈就是不倒向墨家，墨家也離不開算學，這些老算盤主動向儒家示好不過是想討點好處罷了！”孔穎達冷哼一聲，想了想繼續道
“傳令下去，國子監旨在複興儒家六藝，要求各地私塾重視算學一脈。”
儒家六藝指的是禮、樂、射、禦、書、數，其中數就是算學，算起來數學一脈還是隸屬於儒家，可惜隨著儒家獨尊儒術之後，儒家六藝漸漸被荒廢，算學一脈不被人重視，如今被墨家撿了個漏，偷了水晶塔，儒家此刻也算是亡羊補牢。
“叔叔英明，相信算學一脈自然會考慮清楚，不過法家那裡韓夫子很是麻煩，直言要是儒家能夠開出墨家同樣的條件，他立即帶領法家眾人離開墨家村。”孔惠索無奈道。
“和墨家同樣的條件！”
孔穎達臉色一變，墨家給法家司法獨立條件，不會乾涉法家的決定，讓法家在墨家風生水起。
然而儒家和法家的關係卻截然不同，講究以禮禦法，用禮教來控製法家這個猛獸，當禮法和律法衝突的時候，往往需要遵循禮法。
“簡直是癡心妄想，如今大唐外儒內法，此乃儒法合流合作千年的碩果，韓夫子妄想單憑幾個法家異類，想要破壞儒法合流的大勢簡直是不可能的。”孔穎達斷然拒絕道。
法家的恐怖可是在先秦時期有目共睹，儒家是萬萬不敢釋放出法家這個猛獸，就連墨家給的審判權，儒家也不敢輕易開這個口子。
“這麼說來，目前隻有醫家、道家外丹一脈站在墨家那一邊，史家站在儒家這一邊，法家並沒有脫離墨家的掌控，形勢有些不妙呀！”孔惠索皺眉道。
至此，百家爭鳴的局勢已經明朗，一邊是墨醫道，一邊是儒史法，其中數學一脈兩頭下注，道家內丹一脈地位超然，佛家無人理會，陰陽家人人打壓，處於鄙視鏈的最低端。
百家爭鳴竟然拉幫結派，山頭林立，簡直是驚爆了大唐各界的眼珠。
然而這還沒有結束，很快有一個消息驚爆的消息傳來，魏王李泰的《括地誌》正式編撰成書，囊括了大唐的各縣沿革、地望、得名、山川、城池、古跡、神話傳說、重大曆史事件，尤其是一幅大唐地圖更是道儘大唐風貌，剛一刊印出來，立即風靡整個大唐。
更讓天下百姓關注的是，這個新生的地理一脈，會站在儒墨之爭的哪一邊？