是否要去敲李嬸的房門,權衡了片刻，暫時放棄了。
如今飯店裡一切看上去還很正常，沒什麼靈異的跡象,但對於李嬸這間屋子,總有不太好的預感。再者，目前線索還太少，而他們的任務又是居住一夜，池疏懷疑這局遊戲難點就在“一夜”這個時間上。
商議後,他們決定先等夜深，看看飯店內的變化。
快到12點的時候，池疏收到付芷發來的資料。
根據搜集來的資料，田慧和李雙林的這樁婚姻，屬於男貌女財。田慧比李雙林大三歲，且樣貌平平,而李雙林也不是現在油膩肥胖的樣子,而是清瘦高挑、白淨俊氣,加上擅長交際,非常討女孩子喜歡。
李雙林在戀愛市場炙手可熱，但在婚姻市場遇冷，因為李雙林不僅是農村人,且隻有一個寡母，自己高中文憑,沒錢沒工作,之所以娶到田慧,也是他主動追求。
一窮二白的李雙林,娶了田慧後,得到田家幫助,學了手藝，開了飯店。看似和美的小日子，李雙林卻暗中和何麗紅認識並勾搭上了。
一開始李雙林隻是抱著玩玩的心態，可何麗紅的“事業”受挫，她被新任金主的妻子抓住了，不僅打輸官司被追索回金主贈送的錢財禮物還欠了債，且那個母老虎為泄憤，把何麗紅的“事業”傳播回老家，名聲臭大街。何麗紅又恨又怕，處境又窘迫，恰好李雙林飯館紅火也舍得給她花錢，乾脆就懷孕逼宮。
田慧死亡當晚和李雙林的爭執，大概就和出軌有關。
此外，資料中還有大半是田家人的信息。
鑒於田慧死後，飯店以及店內的人透出的古怪，不得不懷疑有特殊原因造成。田慧父母俱在，她是唯一的女兒，三個哥哥一個弟弟，家裡辦了個竹器作坊，有果園、魚塘，也經營農家樂，是當地有名的富戶。
從田家親友乃至周邊關係上，查不到什麼特殊，倒是聽村裡老人提到，以前村裡有座娘娘廟。當地縣誌沒有記載，隻是村人供奉的野廟，六七十年代時就搗毀了。根據老人的說法，那座娘娘廟是送子廟，以前日子苦，嬰兒夭折率高，廟裡不僅求子，村人還會在廟裡請個木雕的小娃娃，將孩子的生辰八字和胎發塞入娃娃肚子，供奉在廟裡，請求娘娘庇護。
野廟自然沒有主持什麼的，都是村人自發去打掃，不過，其中最虔誠的是田老太。田老太就是田慧奶奶，據說田老太也是被其母親引領進廟，因為野廟四五十年前就沒了，知道這事兒的人極少。
從打聽來的消息看，田老太從沒顯露什麼靈異手段，村人倒是對她迷信印象深刻，因為她一直感念送子娘娘，這麼多年一直在家供奉。
田老太已經去世，享年79歲，睡夢裡死的，很安詳。村人挺意外，田老太身體一直挺健康，但考慮到年紀大了，又走的沒病沒痛，依舊視作喜喪。
池疏卻注意到，田老太死在五年前，5月9日夜間。
田慧也是五年前死的，5月9日正好是田慧頭七。
另有一件事似乎佐證了田老太的死亡不單純。在田老太死後，作為孫女婿的李雙林和母親李嬸來吊唁，但被田家打了出去，說看到李雙林會讓田老太死不瞑目。三天後，田家一群人還去了一趟飯店，將飯店一通打砸，把田慧的嫁妝東西都拉走了。
田家的種種舉動，好似都因女兒去世對女婿泄憤，可田慧的母親在外提起李雙林，都會說李雙林會遭報應。
池疏覺得，肯定是田老太做了什麼事，比如，想借助靈異力量報複李雙林，但她能力不夠或必須付出代價，才導致了她的死亡。而對此，田家人或許知道一點，並且進行了配合或善後，因為異常發生在飯店，所以動手腳的地方必然在飯店，田老太沒來過這裡，田家人卻是來過的。
任務名稱“繡花鞋”，那又是田慧死亡時腳上穿的、被鮮血浸透的鞋子，所以，媒介是這雙鞋嗎？
按理來講，田老太若要報複，肯定是要李雙林的命，李雙林活的好好兒的，丟命的是失蹤的車主。
想到了什麼，池疏當即給付芷打電話：“幫我查查李雙林和何麗紅近幾年的消費記錄、出行記錄，我想知道他們有沒有出過遠門。”
“k！”
感謝近些年越發盛行的電子支付，官方途徑去查這些東西十分便利。很快，付芷就給了回複。
“沒有出行記錄，兩人綁定的銀行卡有大量網絡購物，另外消費記錄集中在山邊鎮。五年之內，兩人沒有出行記錄，他們的身份證沒有購買過任何車票，所以何麗紅五年沒回過老家。”
池疏想起之前的資料，村人們也提過，自從田慧出事，或者準確來講，自從田老太死後，李家母子再也沒有回過村子，不管大小事都是打電話請人幫忙。
也許，他們不是不想回，而是無法回去。
從李雙林等人的活動軌跡，可以推測靈異影響的範圍，應該就是以飯店為中心，最遠蔓延到山邊鎮。