蘇軾搖頭：“黑白兩色足矣。”
吳普見蘇軾麵帶思索,似是在回憶“玉盤盂”的模樣，也就不再打擾他。
蘇軾試了試新筆和新墨，感覺還算順手,開始在畫上勾畫起來。
無人機將鏡頭調整到最佳角度,直播間裡所有人都能看到蘇軾落筆的姿態。
蘇軾天性灑脫，寫起書法來就有種瀟灑不羈的味道，畫畫時給人的感覺同樣是揮灑自如。
一時間所有人都覺得周圍一下子安靜下來，天地間仿佛隻剩下一個蘇軾。
他不疾不徐地在畫紙上勾畫著芍藥花的輪廓，不到一刻鐘,那重重疊疊的花、交相掩映的葉就出現在所有人眼前。
芍藥是草本植物，枝葉自然比不過作為木本植物的牡丹，所以曾被人拉出來對比說“庭前芍藥妖無格”。
可蘇軾勾勒出來的芍藥卻是豐麗閒雅,即便隻有黑白兩色，依然看得出蘇軾當初所誇讚的“姿格絕異”。
蘇軾筆下幾乎沒停頓過,將“玉盤盂”畫完前後隻花了不到一小時,可謂是一氣嗬成。
見蘇軾收了筆,吳普不自覺籲出一口氣。
他這才發現自己看到緊張之處,居然不由自主地屏住了呼吸。
這畫固然沒有一筆一劃仔仔細細地勾勒出那株“玉盤盂”的每一個細節，可要是當真有一盆“玉盤盂”擺到了吳普麵前，他相信自己一定可以一眼就認出來。
芍藥“花中名相”的風姿簡直躍然紙上。
這大概也是蘇軾當初一眼相中它的原因,它的雪白皎潔、豐麗秀美，正好暗合文人的許多追求。
蘇軾畫的是它的神、畫的是它的骨！
蘇軾所在的兩宋時期是院體畫高速發展的繁榮期。
所謂的院體畫類似於現代的學院派,宋徽宗更是直接把天下繪畫人才都網羅進畫院裡去，甚至將畫學納入科舉,畫得好同樣可以入朝為官！
所以這個時期培養出了一批極其出色的院體畫專家：他們注重寫生，力求客觀具體地描繪出事物的原貌。
不管風格是富貴大氣還是清雅脫俗，都能把花鳥的所有細節栩栩如生地展現在畫紙上。
但蘇軾不是學院派。
他是“士人畫”的推崇者,不愛用細筆勾勒，更喜愛水墨寫意畫法。
蘇軾流傳下來的幾幅真跡都是墨竹、枯木、怪石等等。
蘇軾本人還直接表達過對學院派的不讚同，說“論畫以形似，見與兒童鄰”“詩畫本一律，天工與清新”。
意思是“畫畫隻一味追求畫得像，這見識和三歲小孩有什麼區彆”。
蘇軾認為畫畫應該像王維那樣達到“詩中有畫畫中有詩”的詩畫一體境界！
當時與蘇軾一見麵便要談詩文論書畫的親朋好友有文同、黃庭堅、米芾等等，全都是在當時和在後世都挺有名氣的存在。
蘇軾和這些朋友們紛紛創作起了頗具文人特質的“士人畫”，在畫壇和文人圈子裡掀起了不小的風潮，直接帶火了本來冷冷清清的文人畫派。
吳普小時候學過書法，接觸過不少書畫圈子的人，對繪畫方麵的知識也算有所涉獵。
可書裡的東西了解得再多，也比不過現場看蘇軾親自展示一次。
吳普按捺住心裡的小激動，得寸進尺地繼續慫恿：“要不子瞻你把詩也題上去？要是你不記得的話，我可以幫你把詩搜出來你對著寫。”
蘇軾見畫上光禿禿的，也覺得需要題點字上去。
不過，他怎麼感覺吳普像極了以前那些向他求字畫的家夥？
蘇軾深深地看了吳普一眼，說道：“不用，我記得。”
他又拿起了筆，把《玉盤盂》題了上去。
蘇軾習慣枕腕書寫，手邊沒有合用的臂擱，他便直接將左手墊在右腕之下作為依托。
比起稀少的作畫次數，題字對蘇軾來說就像吃飯喝水一樣簡單，下筆比剛才更為輕鬆肆意。
時隔數年，他竟是輕輕鬆鬆把整首《玉盤盂》一字不差地寫了出來，連序文都不曾錯漏半個字。
吳普又一次屏住呼吸，一直到緊張地等到蘇軾把筆放下，才在一旁邊等著墨跡陰乾邊和蘇軾閒聊起來：“我聽人說你父親有次和王安石王相公聊起兒子，王相公說他兒子特彆聰明，讀書看一遍就記住了，你父親當場回了王相公一句‘誰家兒子讀兩遍’！子瞻，這事兒是真的嗎？”
剛才蘇軾寫起幾年前的詩文來根本都不帶想的，吳普很懷疑他是不是擁有傳說中的一目十行過目不忘技能。
蘇軾無奈說道：“沒有的事，我有些書也是要讀幾遍的。”
吳普也不失望，再接再厲向蘇軾核實另一件讓許多人津津樂道的事：當年參加科舉時你是不是亂編典故了？