感覺自己被所有人放棄的豫親王很傷心，再陪著一段時間如果皇後娘娘懷二胎，然後皇上再要求“陪產假”……。
這是好事，這是好事。豫親王使勁地在心裡安慰自己，可還是心疼忙碌不休的自個兒。
三個人漫無邊際地又聊了一會兒，小順治一看午時到了立刻起身離開，豫親王等他的身影看不見立馬轉頭看向自家親哥，眼神詢問。
親哥也沒瞞著他，“皇上要擴軍，從各個地方招募收兵組建多民族混合精兵軍。”
豫親王的嘴巴張得可以塞下一個大鴨蛋，這確定是當年那個看到長崎水戰就喝了幾個月白開水的皇上？
不過這也不奇怪。
豫親王在心裡感歎一聲，明明吃不下喝不下臉色白的嚇人還堅持站在戰艦上，皇上平時有多溫和骨子裡就有多剛毅。
“這樣也好。八旗子弟的人數到底是少了，組建一支各民族混合精兵比讓他們哪一家獨大更好。”
多爾袞點頭，這也是其中一個原因，“以後你們有空多去看看小阿哥們，多接觸接觸，教導教導。”
豫親王一愣，這話聽著正常，怎麼感覺不大對勁兒？
“皇上是皇上，小阿哥們是小阿哥們。皇上隻能儘可能地教導小阿哥們。但是小阿哥們的性情還沒定，能學多少也不一定。我估摸著，很難學來皇上在做人做事這方麵的成功。”
睿親王的話很直白，皇上的成功之路不可複製，小阿哥們有自己的道路要走。長輩們在不知道他們適合哪一條路之前，讓他們多接觸多學習是最好的。豫親王呆呆地表示明白，皇上的做事方法隻能皇上用出來才有它的效果。
不知道睿親王和豫親王還有這一層擔憂的小順治回到寢帳沐浴洗漱，感覺自己身上的酒味兒消散的差不多了出來，恰好看到媳婦兒拿著玩具逗著小阿哥們抬頭的畫麵。
三個白白胖胖的小阿哥撅著小屁股，眼睛盯著近在咫尺的彩色布球，小模樣兒彆提有多可愛。
他習慣性地想要抱著小阿哥們的小胖臉挨個親一口卻又顧忌自己喝了酒，乾脆做到他們的身邊問道：“寶寶們和阿瑪、額涅一起午休？”
嘎爾迪抿嘴笑。小阿哥們大哭後吃完奶犯困，她就陪著他們一起睡了一覺剛剛醒來，所以此刻娘四個正是精神的時候。
察覺到他們的精神頭的小順治笑得開心，感覺喝了酒又泡了澡確實困倦的他自己去外間午休。
小阿哥們的腦袋小幅度的動了動，似乎要找尋親阿瑪的身影。嘎爾迪察覺到他們的動靜笑著解釋，“你們阿瑪今兒高興喝了酒不敢親親抱抱小阿哥們。”
今兒同樣特彆高興的小阿哥們因為阿瑪的舉動更為高興，一起“哇，哇，哇”的喊著，聲音裡透著愉悅和歡樂。
嘎爾迪溫柔地笑，“都不想跟著阿瑪午休，我們再念書？”
三個開心的小泡泡。
嘎爾迪拿過布巾給他們擦了擦嘴角的泡泡和口水，挨個翻過小身子仰躺著，開始給他們念《山海經》。
“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。額涅的理解是青丘山有一巨獸，如果人在夜裡路過，聽到草叢之間有類似嬰兒的哭泣，多半都會先產生疑惑然後溢出同情之心，再好奇心的促使下便會被這巨獸趁機取走性命。”
“這是因為巨獸對人心的了解。每個人都想證明自己偉大，自己有愛心，自己是好人，對弱小沒有抵抗力。隻是你們阿瑪還有一個理解，傳言吃了巨獸的肉便可以終此一生不中妖邪毒氣的說法，彰顯了人類自身的貪婪與醜惡。”
母親的聲音應該是天底下最溫柔的聲音，她最關心的是自己孩子的安全，不想自己的孩子冒失衝動，提醒孩子們在心生同情的也要心生警惕。而作為父親的要求則是更高，他希望自己的孩子麵對各種誘惑的時候，“長生不老、青春不老”等等，都能克製住本性裡的貪婪。
三位小阿哥聽著這一段《山海經》中對九尾狐的說法，聽著阿瑪、額涅對這一段文字的理解，雖然都已經對《山海經》熟知甚詳，卻還是心生感觸。
嘎爾迪聽著他們似乎是回應自己一樣的“哇，哇，哇”聲，興致勃勃地捧著《山海經》繼續給他們講鳳凰的故事。
作者有話要說： 康熙年間的尼布楚條約，本意上是一個和平、平等的條約，但是大清國把貝加爾湖，尼布楚一帶劃了出去。貝加爾湖是當年努爾哈赤的四大將軍之一帶著鐵騎趟冰過河打下來。所以後人認為這是一份丟失土地的合約。
《山海經》裡麵的理解，僅為個人哈。我們要相信人性的善。善總歸是好的。