第四百四十五章 投影與飛船(2 / 2)

而且華夏同樣也對神燈世界進行了探索,同樣得到了存在“界限”這樣的結論。

並且神燈世界並不大,相當於大江州市麵積的神燈世界,很快便被摸了個乾乾淨淨。

神燈世界的日月,同樣也是投影。

也正是因為這些世界的日月都是投影,這才成為了這些月神日神們,或是其他神靈,施展大型法術,輾轉挪移天體,卻不會完全破壞“日月”的原因。

黛奧菲召喚過月球,但是相比投影裡那距離地平世界上“幾十萬公裡”的地月距離來說,召喚出來的幾公裡的月球要小得多。

墨丘莉同樣也是如此,召喚出來的冥月比投影裡“推算”出來的冥月大小要小很多很多。

召喚出來的月亮或許會被毀掉,但是很快,天空中的月亮又會重新掛回去。

考慮到一些神靈存在改變自然環境的可能,諸如元素世界的神靈在炎心的幫助之下,隕落後,為亡靈世界增添了一個太陽,並讓亡靈世界的自然規則發生了改變,形成了白天和黑夜。

紅月和冥月的月亮爆了,但是投影的月亮卻依舊存在。

華夏這邊的科學家們給出的推論是,召喚月亮的爆炸並未達到娜迦這艘飛船係統的自然環形改變的最低要求。

如果某次戰鬥中,月亮爆炸達到了這個要求,那麼投影的月亮就真的有可能爆炸了。

對於冥日的出現,言行也在考慮,亡靈世界會不會出現什麼冥日神之類的。

但是管理局提供的資料表明,如果是根據自然形成的神靈,諸如太陽神、森林神、山神、海神之類的,要麼是信仰神靈,要麼是原生神靈。

如果亡靈世界想要出現冥日神之類的神靈的話,那是需要龐大的信仰的,從而為冥日塑造肉身。

管理局認為,這不大可能。

隨著對印杜帝國的戰爭結束,亡靈世界發生生態變化已經是不可逆轉的事情了。

亡靈世界,將徹底變成生靈世界。

再加上5大國的介入,以及4個特殊亡靈帝國的存在,科學的發展,和現代的知識乃至文化風俗,必然也會影響著整個亡靈世界。

無論是華夏,還是其他國家,都不會放過亡靈世界這個龐大的市場。

這是一個真正蠻荒的市場,沒有自己的文字,沒有自己的文化。

5國完全可以依對自己有利的方式,對整個亡靈世界進行或溫和,或粗暴的進化引導。

或許在未來,整個新生大陸的亡靈都會說上漢語,寫上漢字也說不定。

相比5國各自引領脫離了蒙昧時代的亡靈們走向新的文明時代所花費的時間,讓亡靈們在存在科學體係介入下對冥日產生崇拜和信仰的時間遠遠要短得多。

在5大國介入後,信仰神靈必定不會再誕生了。

所有的神靈,要麼是通過個體後天的努力,而誕生的後天神靈。

當然這點也不可能,這個漫長的過程,天知道地球人已經將亡靈世界改造成什麼樣子了。

而現在唯一誕生神靈的辦法,隻可能是娜迦這艘飛船,對神靈的“指定”。

也就是原生神靈。

他們打誕生一開始,便是神靈。

如果冥日要出現的話,隻有這種可能。

不過有沒有冥日對於5國來說,問題都不大。

現在亡靈世界名義上的最高統治者是死神,而死神這家夥,剛好又是地球人。

同時在亡靈戰區的牽頭下,5國的特殊機構也展開一場遠程全息會議。

為了不是彆的,為的是亡靈世界諸神之戰爆發後,整個亡靈世界的走向。

無論是5國也好,還是僅存的2名主宰神靈中的執筆官,都希望亡靈世界有一個好的未來。

在華夏特彆行政市太極市,地麵世界太陽城,亡靈世界新任“死神”安瑞,已經帶著“冥月女神”墨丘莉,“執筆官”征馗道玨,通過傳送,抵達了太極市時空管理局分部。

3人將與5國,一同就亡靈世界未來可持續發展規劃,展開一場商討。

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