薑芃姬這幾年不在河間郡,但外有亓官讓相助,內有孟渾打理,河間郡守暗中大開方便之門,人數已經經營到了五千餘人,這還是孟渾謹記薑芃姬教誨,嚴格篩選的結果。
若是不顧後勤狀況,一昧吸納人員,擴展部曲,人數至少也有五萬!
河間郡附近的土匪基本被清空了,部曲在孟渾帶領下又輾轉清掃了幾個臨近郡縣的匪寇,繳獲的物資加上部曲本身耕種的糧食以及薑芃姬留下的資源,支出和收入勉強能達到平衡。
部曲人數越來越多,這意味著目標也越大,若是引起河間郡守的防備和猜忌,以後日子也不好過,薑芃姬便命令孟渾將大部分部曲抽調離開,全員打散,偽裝成流民去了崇州。
“……如今,留在河間郡的部曲隻剩兩千,一千三百三為成年青壯,另外六百七則是孤寡女子或者女童……關於女性部曲,軻以為,郎君還是再慎重考量一番比較好……”
徐軻一早就知道薑芃姬組建女性部曲的目的,充分利用每一份人力,避免社會資源浪費。
隻是,在如今這樣的大風氣環境下,女性部曲的存在著實尷尬。
一些腦子不乾淨的男性甚至會忍不住猜測,莫非這些女性部曲其實是用來紓解欲、望的?
薑芃姬挑眉,“為何?”
徐軻道,“人言可畏。”
對於這段對話,直播間的觀眾隻能看著乾著急。
【牛肉蓋澆飯】:我擦嘞,主播千萬彆被徐軻少年說動了呀,誰說女兒不如男?如今這個社會風氣是這樣,難道它就是正確的?古代女性社會地位這麼低,主播看著就舒服麼?
【腦電波】:主播看我看我看我——什麼人言可畏,不就是社會風氣如此?大環境難道就是正確的?以前古華國還是三妻四妾呢,現在社會發達了,重婚就是犯罪!
【土豆絲蓋澆飯】:不過,仔細想想,徐軻少年說得也有道理,我們要為主播想想啊。如果她真的推行女性部曲,小範圍還沒事兒,要是大範圍這樣的話,社會輿論壓力就很大。
【醉斬白蛇羹】:鄙視樓上的意見,有社會輿論壓力又如何?直播間那麼多觀眾,整天噴主播這樣那樣,說她殘忍或者沒素質,問候她祖宗,你們見她理會過那些嘴巴噴糞的家夥了?
看到這裡,不少人反應過來了。
如今問題的症結不在於外界輿論壓力,而在於薑芃姬願不願意承擔這些壓力。
【山河依舊】:主播不要方,我們會一直支持你的。
【一刀八萬八】:嘖嘖,整個直播間充斥著女權癌的氣息,你們乾脆倡導一妻多夫好了。古代社會就是這樣,社會大環境決定女性待在家中生兒育女,男性才是社會主要生產力,你們的腦子能稍微冷靜一下,考慮一下主播這個位麵的大環境麼?一個一個有病是吧?
因為意見不同,整個直播間又開始日常撕比。
當然,爭吵的多半是新人觀眾,很多老觀眾還是老神在在,根本不擔心薑芃姬被徐軻說動。
【老司機聯萌】:話說,你們誰還記得主播這個直播間的名字和真正主題?
【華國曆史大全】:掛著宮鬥直播名頭,實則是角逐帝位,逐鹿問鼎。
【音樂家諸葛琴魔】:#嘲笑,所以嘍,關於女性部曲的組建,還有什麼好討論的?
主播薑芃姬本身就是女性,日後角逐天下,名動九州,必然會令女性社會地位提高,使她們受到真正意義上的重視,而薑芃姬想要讓角逐變得順理,也勢必要改善女性社會地位。
兩者在某種程度上來說,她們是捆綁在一起的。
隻有大環境都承認女性創造的社會價值,女帝之名才能實至名歸。
否則的話,縱然龍椅上坐著的人是女性,而整個社會環境依舊是男權至上,那也隻是傀儡。