然而不論他們被抓後會受到什麼樣的懲罰，但總主教的名聲掃地接下來是肯定不能再繼續做下去了，否則七神教會這塊最後的遮羞布都沒有辦法保留。
因此接下來各地的大主教通過樞機團聯合決意，罷免掉了總主教。
大主教都是各自負責一方的信仰，並且相當於教會中的議會，名叫做樞機團，距離太遠的則是用渡鴉傳遞。
一般情況下總主教由大主教選舉出來，同樣必要的情況下大主教們也可以聯合起來罷免總主教。
然而教會不會一直沒有總主教，隨即接下來下一任的總主教該由誰來做，便被提上了桌麵，有幾名資曆深厚的大主教甚至還蠢蠢欲動。
雖然在曆史上有國王直接任命總主教的先例，但大多時候鐵王座都不會乾涉總主教的任命，而是由這些修士們自己選舉出來。
而如今皇帝陛下恰好不在君臨，於是在可等可不等的情況下，大主教們選擇了沒有等韋賽裡斯歸來，而是直接舉行了會議選舉。
但在這個時候，有一個名字便被直接提了出來，那就是伊耿修士。
伊耿雖然放棄了自己的姓氏，但教會之中沒有人會忘記他原本的身份，尤其是他還擁有那一頭標誌性的銀色頭發。
伊耿出身於帝國的皇室，並且自願投身到了七神教會之中。
雖然總主教往往都由大主教之中產生，但這並不是絕對，曆史上就有許多其他的例子，貝勒一世時期有一位總主教是一名石匠，而同樣是貝勒一世時期還有一位八歲的總主教。
隨後關於下一位教會總主教的人選便展開了一番激烈博弈。
雖然如今伴隨著帝國的疆域不斷的擴大，吸納的文化也更加的多元，種族、宗教信仰等等百花齊放，七神教會的影響力正在不斷地衰減，沒有巔峰時期可以影響和威脅王權的能力。
然而七神教會雖然衰敗，但畢竟瘦死的駱駝比馬大。
他們仍然是帝國的主體維斯特洛，以及主體民族安達爾人，信仰人數和影響範圍最廣的宗教，因此受到重視自然是理所應當的事情。
伊耿修士的名字被不斷的提及和公開討論，包括他曾經做過的一些‘好人好事’。
比如拿出在皇室的吃穿用度捐給貧苦百姓，比如他的生活作風儉樸，比如他願意在君臨最貧困的跳蚤窩裡與民同樂等等。
而且伊耿的背後似乎也有為他撐腰的人，雖然他們沒有公開露麵，但似乎全都位高權重，來自於帝國的高層。
他們僅僅隻是跺跺腳就能夠讓君臨顫三顫，教會的大主教們雖然在平民麵前算個人物，但麵對這樣的人自然是惹不起的。
因此最終在短短的幾天時間內，從總主教的事件爆發到罷免，新任總主教的選舉整個流程沒有花費太久便飛速走完了。
而韋賽裡斯也在這時飛回到了君臨。
不過皇帝陛下似乎回來的太快了，以至於讓君臨之中的有些人準備不及。
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