當然，這目前還隻是一種猜測而已，畢竟我本人並不是施法者，和他們接觸的也不算多，信息有限，很難說這種推斷能有多少合理性不過三舊神全都死了這件事一定程度其實很能證明這個觀點的。
不過話又說回來，什麼樣的生命體才能稱之為完美呢？什麼才能算是完美的定義呢？
永生不死？
好吧，在不嘲諷這種荒謬想法的前提下，如果我們假定永生不死是完美的先決條件或者是唯一判斷標準，這種狀態本身就是一個非常矛盾的概念。
因為我們判斷一個生命活著的最重要前置條件，就是它擁有死亡的狀態。
失去了死亡，也就不再擁有生命，變成了夾雜二者之間的一種形態。
我曾和一位使徒有過這方麵的交流當然付出了不小的代價他，或者說祂的生命形態就已經很接近這種狀態了除非外力乾擾，否則你幾乎不可能見證一名使徒的死亡。
但需要強調的是，這依然是可能的，隻是時間周期太過漫長，導致我幾乎不可能不，是根本不可能親眼見證它自然發生的那天。
好吧，我知道小約翰你看到這兒肯定已經徹底懵了，所以我儘可能解釋的簡單點兒：想象下，你有一個非常非常好吃的蘋果。
當然是想象出來的，並不是你妹妹上個月給你寄的蘋果醬順便一提那天是我生日，所以我們就不要計較蘋果醬為什麼失蹤這件事了。
回歸正題：你有一個非常非常好吃的蘋果，你根本無法克製去吃它的欲望，所以你就像鬆鼠啃堅果那樣“哢哢哢”的把它啃完了，連一個蘋果核都不剩下。
某些人，比如我，對蘋果的興趣並不是很大，或者我們很喜歡慢慢的享用某樣東西所以雖然我也會吃蘋果，但每次隻吃一小口，充分的咀嚼它雖然每次享用的量很少，卻也享受到了和你差不多的快樂。
但無論我吃的多慢，分成多少次享用，這顆蘋果還是會被吃完的。
前者是人類，後者則是使徒。
而三舊神或者說完美的存在，他們根本不需要蘋果，或者說他們的手中並沒有一顆蘋果
這個比喻倒是很有趣安森內心一動。
如果將壽命比喻成一樣消耗品，那麼普通人大概是無時無刻都在消耗它，而施法者們則在儘可能的減少對它的消耗，從而“延長”了自己的壽命。
但這種方式是違背了世界意願的，因此施法者準確的說是褻瀆法師以上的施法者們付出了代價，被這個世界所排斥他們必須在絕大多數時間收斂自己的力量，每一次的使用都要承受巨大的負麵效果，同時還會出現原本並不存在的“弱點”。
而這還僅僅是與世界對抗的結果，那拋棄了“蘋果”的完美存在呢？
他們又承擔了怎的代價？
安森突然變得好奇起來了。
他剛剛意識到一件事，這件筆記最早也得是聖徒曆前八年寫的，如果聖艾薩克沒有撒謊，那麼他此時還仍未真正接觸到三大魔法中的任何一個，是個真正的普通人。
但在被暗殺的前一年，聖艾薩克就已經是同時掌握了三大魔法，前無古人後無來者的施法者了！