徐渭這番話的第二個陷阱就出現了，平民意識到了寶鈔和擦屁股紙一樣不值錢，那不是鈔法敗壞了嗎？
王謙立刻低聲說道：“爹你怎麼這麼怕張居正啊，他是輔臣，你也是輔臣，他有考成法、清丈還田，爹也有官廠團造、工兵團營，怕他作甚！”
大明不想製造更多的殺孽，但人多地狹糧食產量不足的倭國，對耕地更多、縱深更高的中原覬覦良久了。
大明的寶鈔是渡來錢，織田信長隻要推出寶鈔，不就可以從容應對了嗎？這樣一來織田信長沒有什麼損失，而倭國貨幣的矛盾和過去還是一樣。
“你說會不會呢？神戶信孝。”
膽怯的織田信長。
嚴世藩索賄裕王府，就是嚴世藩乾的最大蠢事，王謙不會這樣，王謙可不敢索賄朱常治。
這年頭出海是個苦差事，隻有萬般無奈，活不下去，才會想到出海謀生，大明開拓的路上，總有臟活累活要有人乾，在織田信長統一了日本後，日本的武士也是有去處的，追隨大明強大的水師，燒殺搶掠，大明禮儀之邦，總有些事是不方便做的，比如殺人，倭國正好充當殺人的利刃。
“即便是倭寇裡的倭人，也都是流浪武士？為何流浪呢？普遍的高稅賦，讓日本處於戰亂時代，平民、底層武士不得不出海謀求生路，而我父親，就是要徹底解決這些問題，才要做天下人的，如果年供能和大明一樣，隻有三十抽一，我相信，沒有人願意顛沛流離。”神戶信孝跪在地上，詳細闡述了自己的想法。
王崇古最近在用考成法，不得不說，是真的好用！
“要怎樣才能結束？”神戶信孝深吸了幾口氣，驚恐的問道。
而且神戶信孝成為了伊勢國神戶城主神戶具盛的養子，故此他叫神戶信孝，而不是織田信孝。
但，倭寇就是倭寇，是以倭人為主導的海盜。
大明和織田信長的目標是一致的，都是徹底消滅倭患，但願海波平，就是共同的目標。
倭寇的成分雖然很複雜，幕後的老板是東南海商，倭人、大明的亡命之徒、紅毛番、黑番構成，劫掠大明的同時也在劫掠倭國朝鮮琉球，大明最後消滅了倭寇，而倭國完全沒有，至今海盜依舊是盤踞在倭人頭上的一把利刃。
“消滅海盜對大明很重要，對天下人而言也很重要，海盜劫掠大明東南，同樣皆劫掠我日本良善之輩，還請天使明鑒！”
“現在考成法不這樣了。”王崇古由衷的說道：“考成法弄清楚了權責，層層追責，去年江西隱匿615萬田畝，除了巡撫王遴，其他全都被拿下了，這還是王遴發現了奏聞朝廷，否則王遴難逃此劫，嘖嘖，大地震喲，還有四川戥頭案，四川巡撫羅瑤都離任了，還被追責了。”
長崎總督府倒是把織田信長的請求報給了大明朝廷。
大明無法安置客兵，織田信長就能安置那些打了幾輩子仗的武士了嗎？統一倭國或者說自從織田信長上洛之後，他能做的隻有一件事，那就是擴張、擴張、擴張，根本不可能停下腳步。
王崇古頗為肯定的說道：“你在這方麵眼光還是很準的，不錯，還是記得陛下那句話，衣食住行不要投機，否則死的時候，沒人能救得了你。”
“站在我的角度去看考成法。”王崇古靠在椅背上說道：“就一個考成法，那就不是我能抗衡的了，在我看來，這考成法厲害的地方，反而旁人都沒注意到。”
“對於大明而言，海寇人人得而誅之，對於我日本而言，也是如此，海寇之危害，不弱於大明。”
讀書人，素來殺人不見血。
柴有了，油鍋也支起了，小火慢燉，煮的爛。
“為何？”王崇古的手指搓動了幾下，麵色凝重的說道：“一放就亂，一管就死，就是朝廷僵化的最直觀體現。”
“這就是設限，就是限時完成的妙處了。”
“不知道啊。”徐渭認真想了想，給了一個答案。
“不知道？”
“折騰衣食住行那點東西才多少錢？”王謙滿不在乎的說道。
倭國的大名們會成為長崎總督府的幫凶，就他們那個窮凶極惡的樣子，消滅掉農戶之後，就是消滅足輕，而後是武士，最後是自己。
這樣來看，沒什麼大不了的，這麼簡單的辦法，為什麼織田信長沒想到，還要徐渭來提醒呢？
“魔王！簡直就是魔王！”神戶信孝想明白了其中的關鍵後，猛地站了起來，猛地退後數步，不敢置信的說道：“都說我父親是魔王，天使才是魔王！險些上了當！”
徐渭伸出手，連連擺手說道：“不不不，你想錯了啊，把倭人殺光，不用我大明人動手啊，我是讀書人，兩手不沾陽春水的讀書人，怎麼會見血呢，那多有辱斯文！隻要，你們自己把自己給殺光了，不就好了嗎？”
代價最終由誰來承受？自然是倭國的平民，過量的貨幣不斷鈔法，平民手中的寶鈔，今日還能買一石米，明天連一升都買不到了。
織田信長做得到嗎？以前的話可以，現在的話很難。
“織田信長認慫了嗎？好生無趣。”徐渭意興闌珊的說道，派人來談，而不是派人討伐，就顯得很無聊了，顯然織田信長不想發生軍事衝突，這對徐渭而言不是個好消息。
一切都是如此的完美。
衙役解決得了嗎？解決不了，但衙役要為這件事負責，中間所有人，都不需要對此負責，可不就圍繞著這種案子，不顧事情如何解決，先鬥的你死我活再說？
科層製，一層層的官僚製度的僵化，就是如此的僵化，發現、處置和擔責全都壓在末端之上，多一事不如少一事，乾脆不報，小小吏員，真的扛不起這個責任。
徐渭在四月底的時候，收到了朝廷的回覆，陛下還是批複的那八個字，任意施為，朕不在乎。
“無論是誰都要承擔責任，可不就得先解決問題，問題放在哪兒不解決，全都得死，解決了再鬥不遲。”
以四川戥頭案為例，衙役知道戥頭問題所在，衙役、縣丞、知縣、知府、布政使、巡撫、六部、文華殿、司禮監、陛下層層上報，再沿著文華殿、六部這個脈絡向下層層傳遞，最後的結果，就是衙役去解決。
這大明寶鈔，就是殺人不見血的那把刀。
混淆概念，倭寇就是倭寇。
窮民苦力衣食住行才幾個錢啊，去折騰那些，還要承擔政治風險。
“一直以來都是如此，你沒發現問題嗎？發現、處置、承擔責任都是地方的小官小吏，中間繞這麼大個圈子，全都不用承擔責任，不用發現和解決問題。”
王崇古搖頭說道：“發現某個問題的地方官吏，和解決這件事的地方官吏，都是一批人，而且還是承擔責任的這批人，但兜這麼大個圈子，等到朝廷的批示，黃花菜都涼了，這就是僵化的最直觀的體現。”
神戶信孝是織田信長比較器重的兒子，這次織田信長派神戶信孝前來，顯然是想通過和談的手段解決一些問題，更加直白的講，拖延一些時間。
“你發現了嗎？”
王謙第一次懷疑自己的眼光不夠，他根本沒有什麼發現，一直以來，不都這麼過來的嗎？
織田信長意圖通過統一各令製國，成為天下人，讓倭人能夠安居樂業，這樣一來，倭患也就自然而然的消失了。
孫克毅嗤笑的說道：“那是倭寇。”
每一次的不在乎，對倭國而言，都是向更深的地獄滑落。
“你猜這個圈裡的人，有幾個人是真心想要解決這個問題，而不是圍著這個問題，為自己爭取利益的？”
“養不熟的狼崽子，還是殺了乾淨，永絕後患！你想當就給你當？你算哪根蔥？”
“現在辦什麼事，都是多個衙門聯合去做，而不是單打獨鬥，單打獨鬥有些事兒一輩子都不可能辦成的，比如剿匪，光巡檢司的弓兵或者衙役或者都司衛軍，單打獨鬥都不夠，需要巡檢司提供情報，衙役負責準備和善後，都司衛軍進剿，這就是多個衙門通力合作。”
當貨幣不夠充足的時候，貨物就無法正常流轉，這是錢荒；當貨幣稍微多過貨物的時候，貨物的流傳正常，一切都會欣欣向榮；當貨幣的數量過於充足的時候，貨物的價格就會飛上天和太陽肩並肩！
“這考成法說白了就是設立時限，限期解決，逼著衙門裡的多頭不得不放下內訌，聯合起來辦事。”
“尊敬的天朝上使，我代表父親前來拜謁。”神戶信孝很有禮數，他完全參照了《藩國儀注》進行行禮，不敢有任何的差池和逾越，他俯首帖耳的說道：“我這次是來乞降的，我父親的意圖和大明的意圖是相同的，都是為了永平匪患。”
值得注意的是，給徐渭這把刀的人是大明皇帝，一次就送來了一萬萬貫，而建議皇帝把寶鈔試行放在倭國的是張居正，這兩尊大佛在朝中坐鎮，徐渭的作為，是得到了朝中的鼎力支持的，一點都不用擔心，朝廷不再支持他的行動了。
要說這東西也沒什麼新奇的，就是《大誥》裡瓜蔓連坐的弱化版，一體擔責，但就是這麼個弱化版，讓大明官場終於不再是一潭死水，整日裡以勾心鬥角，人情往來為主了。
朝廷兩大難題，除了僵化就是臃腫了。
(本章完)