“先生，坐坐坐。”朱翊鈞滿臉的笑意，搖頭說道：“本就是可有可無，朕接見忠順夫人，也是表達對忠順夫人和解的認可，等到鏐兒大婚後，給他塞個海拉爾便是，說起鏐兒，朕就來氣，這混小子，其他事都極為懶散，唯獨習武之事，格外熱忱，朕還以為他有建功立業之雄心，根本不是！”
“草原的烈馬，還是在草原上奔馳為宜。”
三娘子是草原上的海東青，那就在草原上飛翔，把翅膀折斷，豢養在鳥籠子裡，那她就失去了天空，大明不是草原，她作為俺答汗的夫人，仍然可以東奔西走，可在大明，絕無可能了。
朱翊鈞對三娘子極為欣賞，這份欣賞是基於政治人物對政治人物的欣賞，三娘子能數年如一日的踐行她的政治主張，將和平帶回草原，是她對政治許諾的實踐，如果站在草原人的立場上，三娘子的確是個英雄人物。
“陛下聖明。”張居正聽聞陛下真的無意於此，便也沒有再過於堅持，他支持陛下的一切決定，他現在的職責是擁護。
朱翊鈞以為張居正會堅決反對，可他的態度出乎朱翊鈞的預料，結合小鐵路通到北土城之事，朱翊鈞疑惑的說道：“先生倒是越來越縱容朕了，這讓太後知道了，怕是要降懿旨怪罪先生了。”
張居正端著手，略有些嚴肅的說道：“陛下，曲則全，枉則直；窪則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式。”
“這天下事兒，過分苛責，吹求過急，都會出問題的。”
這段話出自《道德經》，中庸之道，可不是儒家獨有。
道理張居正明白，曆史上，他對萬曆皇帝就有些過分嚴苛，吹求過急了，最終導致萬曆皇帝對張居正心懷不滿，這也直接導致了萬曆皇帝在張居正死後清算了張居正。
現在，陛下踐行大道之行，旁支末梢，不必過分要求。
朱翊鈞看向了堪輿圖，目光凝聚在宣府大同，平靜的說道：“這小鐵路極好，若是有一條能通往宣府大同，咱們大明何懼北虜？”
北宋從建立到滅亡，一直在謀求收複燕雲十六州，大明的京畿是燕雲十六州，是燕，宣府大同也是燕雲十六州，是雲，大同府古時是雲中君，是雲州。
燕雲十六州對中原王朝有多麼多麼重要？得燕雲者始得天下。
沒有燕雲十六州，廣袤的華北平原就始終處於北虜的鐵蹄之下，在北宋初年，宋太宗趙光義見無法收複燕雲十六州，隻好大量遷徙華北平原上的百姓，在華北平原上四處挖坑填湖泊，白洋澱，就是那時候挖出來的，為了防備鐵蹄南下，北宋三易回河，反複折騰黃河這條地上河，弄的沸反盈天，百姓苦不堪言，北宋朝廷拒敵的主要策略，就是妄圖以水帶兵阻攔鐵蹄。
大明北方冬天會上凍的，完顏宗望隻用半個月的時間，就從燕山府（北京）打到了開封府，戰術是跳蛙戰術，不攻擊城寨，直逼北宋都城。
最後北宋也滅亡於北虜南下，金國完顏宗翰、完顏宗望南下，俘虜宋徽宗和宋欽宗，北宋滅亡。
沒有燕雲十六州，就等同於終日生活在恐懼之中，胡人可以從華北平原南下，可也以從大同南下，直逼太原，太原城破，則天下亡。
自從石敬瑭將燕雲十六州獻給了契丹人之後，自此長達四百三十二年的時間，燕雲之地，皆在胡虜之手。
洪武元年，徐達、常遇春，攻破元大都，儘克燕雲之敵，自此燕雲之地，再歸漢人之手。
燕雲在手，才能稱自己為中原正朔。
但是燕雲之地，又因為太行山山脈和燕山山脈交接處，以內三關，即居庸關、紫荊關、倒馬關，分為了山外九州和山內八州，亦稱山後九州和山前八州，太行山和燕山交彙，讓山內很難馳援山外。
如果能修一條馳道，從京師到宣府，內外溝通，北虜將會徹底失去機動優勢，大明京營可以在三天內馳援到宣府，五天內馳援到大同，給俺答汗吃上熊心豹子膽，他也不敢襲擾邊關。
從京城到宣府（張家口）這段鐵路，在後世也是中國的第一條自己的鐵路，詹天佑的京張鐵路。
這條鐵路的意義就在於，俺答汗膽敢再跳，朱翊鈞就能打的他親媽都不認識。
這條鐵路的意義就在於，一旦修通，就再也沒有晉黨，晉商再也不敢左右橫跳了。
大明朝廷將加強對西北的控製，到那時，大明心心念念的河套，才有徹底收複和統治的可能，那時，河套，才算是真的回來了，因為河套處於大明京營快速投射、快速反應的範圍之內。
“很難，但必須要做，五年、十年、一百年也要做。”張居正看著堪輿圖，目光閃爍著堅毅，一旦他決定要做的事兒，他一定會做成，一如當初他從四處遊玩再回到京師，要大明振奮的意誌。
張居正站起身來，走到了堪輿圖前，點在了地圖上說道：“再有一條到遼陽，到撫順，到奴兒乾都司，到永寧寺！”
奴兒乾都司，成祖文皇帝在永樂年間設立，在黑龍江的出海口，一直到萬曆六年，奴兒乾都司下轄衛三百八十四，所二十四，驛站七，寨一，統稱三八四衛，相比較永樂年間的一百三十衛，增加了二百五十四衛所驛寨。
一直到萬曆六年，大明一直沒有放棄過對奴兒乾都司的統治，而且一直在加重對奴兒乾都司的軍事羈縻，直到萬曆四十七年，薩爾滸之戰，大明大敗，才失去了奴兒乾都司。
張居正的意思是，再修一條馳道到黑龍江的出海口，李成梁就絕對不可能擁兵自重，大明朝廷和李成梁都可以體麵。
李成梁在張居正眼裡，依然是割據一方的軍頭，仍然有擁兵自重、弛防徇敵的可能，即便是李成梁真的聽調又聽宣，一副大明忠骨的模樣，大明皇帝讓他進京，他就進京來，讓他打誰，他絕不含糊，但他很有可能成為大明的安祿山。
“善。”朱翊鈞沒有吹求過急，甚至沒問張居正打算什麼時候做，怎麼做，他既然說了，就一定會做，張居正是朱翊鈞的太傅，君臣十分相似，重信守諾，說到一定會做到，說殺你全家，剩一根蚯蚓都是食言。
鴻臚寺卿陳學會將陛下的打算告訴了妾室，三娘子的妹妹到了四夷館，見到了三娘子。
“得之我命，失之我幸，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”三娘子得知了皇帝的意誌後，略顯有些頹然，大明皇帝不在意，她也強求不得，她的確想要個孩子，但她現在的身份，孩子的父親，必須要足夠的尊貴。
陛下不肯，她就隻能絕了這個心思。
至於潞王朱翊鏐？一個小屁孩罷了，給潞王塞個海拉爾，草原明珠就是。
“姐姐，夫君說，姐姐思慮不周，所圖之事，未曾顧忌彼此體麵。”妹妹有些不理解的問道。
三娘子訝異，眉頭緊蹙的說道：“彼此體麵？俺答失了體麵，大明也失體麵不成？”
三娘子思索片刻，恍然大悟，大明朝廷也會失了體麵，因為她被臨幸了，大明就勢必要給她一個身份，那大明皇帝作為大明君父，豈不是奪了臣子順義王的妃子？
上一個這麼乾的還是唐玄宗李隆基，老扒灰，搶了兒子壽王李琩的兒媳婦楊玉環！
大明也有自己的國情，這麼乾，確實是有些胡鬨了。
萬曆七年五月初七，三娘子在文華殿覲見，朱翊鈞表示了對和解的支持，並且做出了恩賞，希望三娘子一如既往的發揮她的作用，代表北虜內部的和解勢力，繼續持續推動大明和北虜徹底和解，同時表示大明朝廷對俺答汗與土蠻汗之間的戰爭高度關注，重申了大明的立場，希望雙方能夠死磕到底，打出風采，打出水平。
三娘子表示會作為和解勢力的代表持續推動和解，同時恭喜大明皇後有了身孕，三娘子說：皇嗣是大明的國本，皇後有了身孕代表大明頂層的穩定有序，北虜和解勢力也希望看到大明的穩定帶來的政策的延續。三娘子著重提到大明朝廷對右翼諸部的施壓，引起了諸多不滿，希望大明能夠履行承諾，在收到‘賀禮’之後，能夠不再軍事支援土蠻汗。
三娘子代表個人表示了她自己的對龍種的羨慕。
“敲詐勒索就是敲詐勒索，忠順夫人太客氣了，希望忠順夫人回到草原之後，一切順遂。”朱翊鈞在接見的最後，再次直言不諱，什麼政治施壓，分明就是敲詐，朱翊鈞大方的承認了。
對於皇帝不要臉這件事，三娘子也不是第一次見了，陛下一直是這樣的人，有話直說。
“陛下，我有一件事一直想不明白，那些個墩台遠侯們，就很奇怪，按理來說，他們在刀尖舔血，性情應該暴戾無比，可是我觀夜不收曆年所為，並無過多的窮凶極惡。”三娘子發出了自己的疑惑。
就很奇怪，墩台遠侯夜不收們，腦袋彆在褲腰帶上搜集情報，本該是窮凶極惡之徒，燒殺搶掠無惡不作才是，但這麼多年了，除了朝廷賦予的燒荒任務之外，墩台遠侯真的是在收集情報，他們就像是一個個幽靈在草原飄蕩一樣，並沒有做出太多的惡事。
當然也有個彆的例外，但三千人的編製，一百七十餘年，出幾個個彆的案例，也很正常，這些夜不收們，絕對不是惡貫滿盈。
朱翊鈞思索了片刻說道：“因為他們的身後，是家。”
“家…”三娘子重複了一句，重重的歎了口氣，草原沒這個概念，天為被、地為床，逐水而棲，四海為家。
“臣妾告退。”三娘子再次五拜三叩首，離開的時候，又回頭看了一眼皇帝，陛下的模樣是極為周正的，若是能喜結良緣，這後人無論是個皇子，還是個公主，都是極其好看的。
奈何，奈何。
人生在世，不如意之事，十有八九。
三娘子看陛下也在看她，露出了一個燦爛的笑容，一席夏風而過，殿中羅幕皆起，青絲飛舞。
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(本章完)