「檢測到領地出現S級實力成員，領地積分提升1000。」
諸葛孔明啊！
華夏曆史的代表人物之一，婦孺皆知。
看到諸葛亮，易天不自覺想起電視上，星落五丈原的一幕。
在國力差距甚遠的情況下，六出祁山，匡扶漢室，明知不可為而為之。
易天看重諸葛亮，不是看重諸葛亮的軍事，更不是現在的武力。
而是處理內政的能力。
諸葛亮治蜀，是華夏曆史上，濃墨重彩的一筆，品德、法製、勸課農桑、興修水利、發展經濟、設鹽官等等。
商人露於野，路不拾遺，夜不閉戶。
幾乎是治國的巔峰。
特彆是法治，雖然諸葛亮有申、韓法家思想，諸葛亮將其完全落實，做到了他之前沒有人做到，他之後更沒有人做到的法治。
和杜甫一樣，諸葛亮有三種特殊天賦！
完全貫徹他的生前，和後世聲名。
鞠躬儘瘁，死而後已。
處理政務能力。
隨著領地人數越來越多，即便易天有心管理，也無能為力。
當領地再大十倍，人數再多十倍的時候。
必須有一套體係製度，不然就算領地不出現亂像，也會出現秩序混亂。
從而影響發展，甚至戰爭的潛力。
以德服人，在諸葛亮這裡，沒有功過相抵。
功就是功，過就是過。
能讓人「刑之而不怨」，確實有獨特的魅力。
在道德上，諸葛亮以身作則，身為丞相之尊，一生隻娶一妻。同時期的浪漫愛情，要麼是戲曲虛構，要麼被史書上「得」、「納」等字擊碎。
等諸葛亮死在五丈原，宦官搗鼓著阿鬥抄家，結果抄了個寂寞。
僅僅是數百株桑樹，一些閒田而已！
縱觀古今，有多少人能對錢財無動於衷呢？
同時代大老與之一比，無一不是在品德上拉胯，使諸葛亮在曆朝曆代，都有無與倫比的地位。
諸葛亮能入文廟，不是因為他著書立傳，而是他民生踐行，為古代士大夫的表率。
至於武廟十哲。懂得都懂，因為武廟十哲，從來不是按照軍事能力去排名的。
「哲」，在古代指的是賢明之人。後世的人時常以為武廟十哲是論軍事能力，這是不客觀的。
文廟要德行，武廟十哲更要德行。
華夏古代軍神們，彆說武廟十哲，因為德行有缺，連武廟都被踹出去過。
古人對德行非常看重，有德有才的人，往往能散發出不一樣的光芒。
另外諸葛亮也為領地提升50％的運勢。
領地運勢重要，難以獲得。
正常的領主，隻有從至尊寶箱獲得初級登龍台。
當然，不排除其他星球的曆史長河中，有和諸葛亮、杜甫一樣的人物。
現在領地運勢280％。
諸葛亮的武侯特殊天賦，使諸葛亮擁有絕代天驕的資格。
不過諸葛亮的樣子，打架什麼的，難以想象。
印象中諸葛亮身體不行，坐四輪車的。
無視任何負麵效果，這是人人向往的能力。
天道八陣圖，是天道規則根據地球上的八陣圖，改良過來。
沒有說具體增加多少攻擊力，但易天知道這天道八陣圖一定非常厲害。
它是八種陣型。
比如天覆陣型二百土元素士兵，可以使這陣型內的土元素士兵，力量合而為一。
這是難以想象的力量。
另外，八種陣型同時交替運行，形成天道八陣圖，威力倍增。
領地現在元素師和煉氣士人數不太夠。
易天要想辦法招募。
以後諸葛亮一邊處理領地政務、製定秩序，一邊訓練八陣圖，戰鬥的時候用八陣圖克敵。
諸葛亮的技能非常頂，一上來就有大成的武侯劍，可近戰，可遠攻，威力提升120％。
靈之奧義LV.11，劍法精通LV.11。
這使諸葛亮也擁有領地的頂級實力。
彆忘了，諸葛亮是精神力與靈力雙修。
陣法師大成，易天有理由相信，諸葛亮比太鈡更具備陣道潛力。
李靖的話，主要是以軍陣研究為主。他甚至可以為嶽飛軍、霍去病軍，創造軍陣，現在正在實踐。
機關煉器師大成。
這個易天知道，製造暴雨梨花針、靈劍盒這樣的機關武器，肯定還有更強大的機關武器。
諸葛亮有時間可以多製造一些。
傀儡師，從根本上講，元素戰兵也屬於傀儡。
希望諸葛亮能為領地鑄造一些更強大的傀儡。
推演師，這個厲害。
諸葛亮忠誠度100，上一世，三顧茅廬，是諸葛亮一生的縮影。
這一世，易天複活諸葛亮。使諸葛亮死心塌地的輔左易天。
諸葛亮的命運領地相連，在易天的無極天眼不好使用的情況下，諸葛亮能一定程度趨利避害。
此時，正在看守領地新成員的關羽，揉了揉眼睛。
眼前的青年人，好像是丞相！
諸葛亮初出茅廬的時候，才二十多歲，那時的諸葛亮，意氣風發。
年輕的臉，有一種關羽從未見過的成熟。
領地杜甫經常寫諸葛亮的詩，從他的詩中，關羽得到諸葛亮的一生。
諸葛亮重活一世，感慨良多。
前世亮已隨大漢而去，今生則輔左領主，超脫此地。
「諸葛亮拜見領主！」
諸葛亮在雪夜中，向易天一拜。