南宋風煙路第2056章荒阡火無儘,古陌草難存(2)
荒漠一隅，唯一一棵樹，任憑刀兵周而複始，兀自澹然沐浴晨曦。
甫一瞥到這形影相吊，林阡首先如見吟兒和他形影不離的曾經；
而當林陌擦肩這煢煢孑立，也頓時回憶起這些年他選擇或沒得選的每一條道都是齲齲獨行。
見情見誌，皆融入刀，可以說從這一刻起武鬥起了根本變化，兄弟二人的招法都不曾有絲毫減弱，但殺意中各自裹挾了一些回歸和沉澱——
距敦煌城樓之戰林阡練就“六十四卦”已有數日，盟軍皆知其加強刀法的同時洗滌心魂，可謂強而無損，然而林阡雖據此反複凝練，卻遲遲不曾如願渡過十九層。
即便徐轅施加絕情療法、逼迫林阡快速參悟，林阡也確實從“清心寡欲”換到“慨然接受吟兒離去”這另一條路來登攀，卻為何還是無法根治魔性從而進階？
為何？現在林阡發現了：
這六十四卦，不是林阡學會、練就、創出，而是吟兒融入！徐轅等人費儘心力的扶助正是幫她把惜音劍意完全凝合進飲恨刀！
原來吟兒最後舞出的那一劍，就是她六十四卦劍的最新參悟。原來那一劍是在提點林阡，她不在悼亡詩裡，而是在清風明月間，就像這棵樹的形和影，她與劍從來陪在他刀畔。
差點他就錯了，是的，既然忘不了她那就牢記她，但不是接受她離去，而是接受她存在！“吟兒從未離去！這劍法刀法，助我們跨越生死找到對方！”從此以後她不是流於形，而是存於他心，愛經久不散，她在刀裡生生不息，自此他也無痛無悲，大智大慧當然不再入魔。
吟兒和他一體，他總是為戰忘我，吟兒便成了他的眾我之一；當大音希聲和六十四卦劍取代先前一切治標之術，佛法與飲恨刀本身的道終於殊途同歸……柳聞因再次追上前來，乍見整個鳴沙山被虛虛實實、若隱若現、源源不斷的各色刀象籠罩，心中震撼：飲恨刀十九層再往上，是空前的、貫通的、再也不會墮入魔道的強……
這交鋒曾險象環生，此刻卻妙境連篇。不僅在於林阡被“形影相吊”提醒，亦在於林陌被“煢煢一樹”激發。
當日扶風道出潛伏真相，他也曾撫枯樹歎故國不堪回首，二十多年來，他好像何時何地都會遇到這種孤立無援的情境？然而若真回首此生此身，做任何事當時當地他都無愧於心，“就算齲齲獨行，可你走得堅定。”
隻可惜眼界受限，他竟和夔王一樣，辛苦半生想推翻兄長，到頭來卻發現毫無意義……
可能每個人有每個人的定位？打破鏡麵、金宋共融，需要像念昔那樣的人流血，需要像曹王和林阡那樣的人忍著傷痛拾起一片片尖角，也需要像林陌這樣的人落空。
然而，“憑什麼，憑什麼是我……”驚濤洶湧向何處，孤舟一去迷歸年，他的瓶頸就在於永劫斬第二層的這一刀——與命運抗爭卻始終繞不出這怪圈，他退不出的江湖他卻總是無法融入！
“你確實是‘滅’，不過不對應這場掀天匿地陣的‘生’……既然已意識到金宋共融，何不踏過林阡已走成的路、將你的眼界放得比他更遠？”浣塵的聲音從記憶深處湧出，疑幻疑真。
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豁然開朗，退不出這江湖，那可以換種形式存在，譬如靜寂深藏，反而領悟其美！霎時，懺悔、虧欠、彷徨、憤怒、不舍、所有放不開的都越來越澹，終於從心而來、隨刀而去，“幸有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵……”自此他也無欲無求，大起大落當然不再動容。
“千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。”“高揖七州外，拂衣五湖裡”“浮沉千古事，誰與問東流”……柳聞因持槍站定，心領神會：這些刀法是林陌的第三層，是最後一層也是最初的他自己，隻不過當年多少帶了些少年不識愁滋味，如今卻識儘。
不過更吸引柳聞因也更令她感動的還是這刀法的正對麵，黑衣男子單刀蘊含的十九層末、情深意重的飲恨刀與惜音劍法：“春雪滿空來，觸處似花開。不知園中樹，若個是真梅”“當時隻記入山深，青溪幾度到雲林，春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”……
林阡林陌都曾火氣衝天，這一戰差點沒人可以化解，誰料一棵樹居然打出了他倆的本我？
隔樹砍、繞樹劈、帶樹打，一方麵他們都有了自省的時機，一方麵他們也確實隨著騰挪輾轉而經曆了換位思考，越打越像，孤寒者開始雄渾，激越者逐漸深遠。
“哎，我失去一切，不也是腦中空白，一心要報仇雪恨？未必如他這般，鑽出牛角尖來，還能悟出隱遁之意.”
“你明明告戒自己，要以真心去揣摩他、不能再如昨般誤解他。眼前所見，他和念昔就是一體，他就是念昔，念昔就是他。”