如此一來，也使得原來被抽來或是自發趕來參與修建、煉製各種閣樓、大殿、廂房等的聖島、天淵城、三皇城等各個勢力的這些修士，又再被臨時的安排和青元宮的各階修士一起來維護整個無涯海各處的安全秩序，這些修士現在也都不得不通宵達旦的帶著傀儡、靈獸等，來輪流值守或是巡邏，與青元宮修士、煉體士一起，維護著整個無涯海內外的安全秩序。
因此從一年多以前開始有大量的修士到來之後，這些青元宮的修士、煉體士就已經開始持續的輪番值守、巡邏了一年多，特彆是這一個月以來還要再來維護這些夜市的安全，難免也就會讓這些兩族的修士、人族的煉體士都感到了一些疲憊之意，特彆是其中的這些中階修士和煉體士更是感到了有一些吃不消，所以到了這幾天值守和巡邏的修士隊伍不得不有所減少，並從原來的三班輪製變成了四班輪製，讓這些修士能夠有多一點點的休息時間。
第二天，當這個新晉大乘的慶典之日終於到來之時，由韓立的元合五極山變化而成的五色巨山如約的出現在了元合島的上空。人、妖兩族的各個宗門、勢力、家族的使者和來自各個依附族中的各個大門大派、大勢力的使者，以及來自人族的盟族，和人、妖兩族領地附近四周的各個異族的特使等的修士，紛紛的手持著由青元宮當初所發出的那邀請函，按照青元宮修士的安排和引領，分頭通過設置在十座島嶼上的十座臨時小傳送陣分彆進入上空的五色山峰之中。
在見禮完了之後，五色極山也像以前的韓立進階講道時的一樣，元合極山之中原本被布下的各種禁製都被同時的撤去，放開各條通道讓其他的各族、各階修士能夠進入其中，不同的是由於此次所來的各族、各階修士實在太多了一些，就連山上的那些幻陣禁製這一次也全部都被撤去，或是被徹底的暫時關閉，沒有留下一絲禁製，使得巨山上的各處都能夠儘量的多容納下這些來自各族的各階修士，而且此時的元合極山已經由原來的三座組合變成了現在的五座組合，並且在五色極山上此時也可謂是人擠人，幾乎都沒有留下什麼樣的空隙。
但就算是這樣，也仍然還是有一些中、低階的修士和那些煉體士無法進入到極山之中，隻能夠留在各座內、外島之上。對於這些煉體士來說，其實他們能不能夠聽得到銀月的這些講道並沒有多大的關係，因為銀月的講道主要都是有關於自己在各個階層之中的功法修煉的一些內容，而這些煉體士除了會在某一些時候會使用靈氣灌體來輔助修煉自己的煉體術外，平時是無法來修煉靈力的。
不過對於人、妖兩族現在還剩餘在各座島上的這些中、低階修士來說，情況卻是大為的不同，他們不遠億萬裡的花費對於他們來說算是不菲代價的費用，還要再冒一些受傷、隕落的危險來到這裡，其中的一個主要目的也就是希望自己能夠親耳聆聽這名新大乘老祖的這一場講道，這個或許就是他們未來能否繼續一路進階到高階，使得自己在大道上走得更遠的關鍵機緣之一。不過由於由韓立另外施展了莫大神通，通過一些特殊法陣的輔助牽引，這些隻能夠留在內、外島上的兩族中、低階修士、煉體士和還留在各座島嶼上負責警戒、巡邏的青元宮部分各階修士，也仍然能夠清晰的聽得到巨山頂部傳來的銀月郎朗的講道之聲，聲音清晰可辨。
如同其他的新進大乘修士一樣，銀月也是從自己的最低階修為實力時開始講起，不過與人族修士有一些不同的是，銀月作為銀月天狼一族的妖族之身與其他的妖族修士一樣，在最為低階的時候他們都還沒有開啟靈智，在還無法化形的中階修為的時候，他們也僅是靈智初開，但卻並沒有多少的記憶能力和感悟之力的，平時的修煉主要都是依靠一些本能來完成，真正有感悟之力和記憶能力的，要從進階到六、七級之後開始，並且在六級等階的時候記憶能力和感悟力也都還不夠強大，而此時他們已經是相當於人族的結丹中、後期修士的實力了，再加上一般能夠參加這樣的盛典的妖族也都是已經化形的八級以上的妖修，所以作為妖族的大乘修士之一，銀月的講道一般也是要從她的準備化形的七級修為實力部分開始講起。
而與一般的妖族修士又有一些不同的是，銀月還曾經被困在人界多年，元神也曾經一分為二，其中的一個元神的修為實力還一度從化神期“跌落”到了元嬰期以下。回到靈界之後又曾經困在“忘情決”中一段時間，又再經曆了一次元神分離將其中的忘情決部分給移植到靈軀化身的身上，所以她的經曆相對要比一般的妖族修士豐富一些，心中的感悟也要多出一些來。這些感悟雖然無法讓這些修士都能夠進行複製，不過多少也會對一些修士也有一點點的啟迪幫助。