暴君涅米西斯的時期，他的貪婪無度同樣是一個標誌。
經過敖廣的探查，初雪在舊帝國時期被人類以花言巧語誆騙偷走，後來獻給了暴君涅米西斯，跟他搜刮來的無數金銀財寶一起被埋藏了起來。
這些事情瑪麗恩當然不知道，三千年前還沒有她。
冰妖的誕生跟初雪息息相關，最初誕生的冰妖會是一種類似於蛋形的生物，它們看起來很像一團跳動的雪球，僅憑本能在雪原遊蕩。
這個時期的冰妖是沒有自我意識的，相當於冰妖的幼體，等隨著時間的推移逐漸成熟，由其他的冰妖舉行誕生儀式，真正意義上的冰妖才會出現。
但初雪的丟失，就相當於再也不會產生新的幼體了，瑪麗恩是最後一個被施展誕生儀式的冰妖，隨後前任冰妖就因為年齡太大回歸了冰雪之中。
她從小就知道必須找回初雪，隻有這樣才能挽救冰妖這個族群，也正是尋找初雪的過程中，她遇到了到處閒逛的敖廣……
“我在大概十年前查到它在涅米西斯的寶藏之中，而且寶藏的準確位置我也找到了。”
說得輕鬆，這可不是翻翻書就能找到的事情，敖廣不知道走訪了多少地方才挖出這點線索。
“那你為什麼不回來告訴我？”
“因為咱們都沒辦法碰到它，它被人類崇拜太久，已經變成了神器。”
神器比起一般的魔法物品，絕不是隻有威力強大一個特點。
魔法物品不挑人，在通用和易用性上做的很好，隻要你符合啟動條件，就能到手即用。而且就算不符合條件，你拿著它去交換自己用得上的物品也沒關係，反正它就在那兒老實呆著。
神器不一樣，不符合條件的人彆說使用，就是觸碰都不行，甚至會遭到神器的攻擊。
初雪被當做是雪山之眼的神器，而雪山之眼其實是舊帝國時期人們幻想出來的神，並非真實存在。
現在福朵拉這片大陸上唯一的真神力量就隻有開大學院教書育人的知識之神歐格馬。
但這並不影響信仰的力量在初雪身上聚集，讓它從一件屬於冰妖的特殊寶物，變成了雪山之眼的神器。
這是根本性的改變，原本屬於冰妖的寶物可以被任何人隨意觸碰，但變成了神器之後，就隻有符合條件的人才能摸到它。
比如雪山之眼牧師或祭祀，乃至雪山之眼的虔誠信徒。
但剛剛說過，雪山之眼是一個虛構出來的神，它並不存在，何況舊帝國都毀滅了三千年了，現在哪裡還有真心信奉雪山之眼的人？
所以敖廣就算知道初雪在涅米西斯的寶藏裡，也根本沒辦法拿出來，因為他不是雪山之眼的信徒，摸都摸不到。
不過這並不足以令人氣餒。
多元宇宙世界是創造奇跡的位麵，從不缺乏特例，也從來都沒有‘不可能’。
“接下來的十年，我一直都在各個位麵間旅行，尋找能夠移動神器的辦法。”
為了找到這個辦法，敖廣連上古精靈的遺跡都去過數不清的次數了，也遍尋各個位麵的強者或通曉神學方麵的牧師。
但得到的答案都是不行。
神器除了得到神明許可的生物之外，沒有任何生物能使用甚至是簡單的移動。
天龍壽命極長，敖廣也並不打算放棄。不過就在他回到東神州，打算看看修士有沒有辦法的時候，正好撞上赤螭派和金環派之間搞事情的那點恩怨。（詳見154~173章）
金環和赤螭兩派本是一派，而且是他留下的衣缽，他們起了衝突，又有十大的弟子過來調和，敖廣當然會留下在暗中觀察，看他們怎麼解決。
而這一看，就發現林天賜此人不簡單。
“林天賜那小子是某間魔女的候選人，這事兒我不久前找伊密爾證實過了，恐怕隻有他才能帶走初雪。”
某間魔女的職責是維護多元宇宙世界的平衡，儘管是否稱職全憑自覺，但職責是沒錯的。
林天賜一直以為自己能用上古精靈的造物，是因為修士在精靈有某些方麵十分相似，但其實這跟他某間魔女的候選人身份有關。
如果說世上誰能無視限製，隨意使用、移動神器，那就隻有某間魔女。
正因如此，敖廣才專門跑去水之都，看似偶遇，實則是專門去找了林天賜，讓他來失落之地這邊找女兒不過是個借口，真正的目的是讓他幫忙把存放在涅米西斯寶藏裡的初雪帶回來。
這一通解釋合情合理，但敖廣離開瑪麗恩娘倆二十年不露麵也是事實，瑪麗恩心裡肯定還是有些埋怨的。
“這麼多年過去了，你肯定有過好幾個女朋友，說不定都結婚了。”
“是認識過幾個漂亮姑娘。”
聽敖廣這麼說，瑪麗恩立刻不高興起來。
“但我沒有成親。”
“為什麼？”
“因為……她們都不是你啊。”
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