“弟子有點好奇那塊星光藍寶石怎麼樣了。”
“你也太著急了,這才幾天,沒那麼快的。”
伊密爾指了指不遠處正在煮著什麼東西的砂鍋:
“那塊星光藍寶石在裡麵煮著。”
“……”
這是什麼處理方式?
煮寶石?
“製作魔法物品沒有你想的那麼聲光效果極佳,很多時候煉金術師們製作魔法物品時看起來就跟單純的手藝人差不多,如果你看到某個煉金術師一會兒閃電一會兒光芒四射的,那八成就是個騙子。”
這確實是跟林天賜腦子裡想的那種附魔情況完全不一樣,也跟修士們祭煉法寶時的畫風完全不同。
修士們需要煉寶台製作法寶,人跟法寶的坯子需要在煉寶台上呆幾個月乃至幾十年,以肉眼觀看的話會看到始終都被一層凝而不散的靈光籠罩,且也會明顯看到周圍的靈氣朝煉寶台湧去,聲光效果不說極佳,但也不算差了。
可製作魔法物品則完全相反,真正看到煉金術師們製作魔法物品,會給人一種‘手工達人’的感覺。
這是因為雙方理念的不同,修士這邊靠的是不間斷的往物品中注入靈氣和對應的法術或神通,使物品本身接納並固定應有的能力,這個過程尤為漫長,需要一點點潛移默化的影響。
這也是為什麼幾乎所有的法寶都有簡單的靈智,會挑選合適的修士作為主人,本質其實是跟點化妖怪類似,隻不過前者是特彆慢的水磨工夫。
製作魔法物品則不然,主要有兩個方向,一是在物品上雕刻魔法陣,想要什麼效果就刻什麼樣的魔法陣。
以這種方法製作的魔法物品有很大的局限性,一般都不會太過高級,畢竟雕刻魔法陣的手藝再怎麼好,也是需要占據一定的表麵積的。
第二種方法則比較玄學。
一些不已魔法物品為目的製作的物品,突然不知怎麼就變成了魔法物品,隻要注入魔力就會引發種種堪比奇跡的效果,類似於修士這邊的先天靈寶。
上古精靈們對此進行研究,發現隻要認為湊齊讓‘奇跡’誕生的條件,一樣會誕生類似於天然的魔法物品。
而且通過不同的手段組合,他們可以非常簡單且標準化的生產魔法物品。
伊密爾把寶石丟進砂鍋裡煮,其實隻是對寶石進行一個預處理。煮寶石的並不是單純的水,而是他這幾天配置出來的藥劑。
“對了,你既然去過翠綠原野,有沒有宰幾頭獨角獸?他們的皮毛不錯。”
林天賜聽的滿頭黑線,你們上古精靈這麼凶殘嗎?獨角獸說宰就宰啊。
上古精靈的魔法文明是建立在魔法技術的高度發展上,同時每天也會消耗天文數字般的各色材料。
你看看現代社會,每天消耗資源多麼龐大,大致就能想象得出上古精靈時代他們對材料的需求多高了。
“沒殺獨角獸,不過我這有一些獨角獸毛。”
“也行,反正有皮最好,他們的毛發也是不錯的通魔材料。”
作為魔法領主,伊密爾製作的物品肯定可以值得期待一下,不過他本人倒是很明確的告訴林天賜,彆琢磨能做出特彆牛逼的東西來。
伊密爾並非擅長煉金的魔法領主,他擅長的是靈魂領域的生命魔法,煉金方麵不能說不會,隻能說不夠精通,專業不對口。
其次就非常現實了,沒材料。
東神州這邊的天材地寶,伊密爾根本不知道其特性,也不知道是否能用來幫忙製作魔法物品,主料就是一塊星光藍寶石,怎麼搭配……
即使是魔法領主,也巧婦難為無米之炊啊。
礙於伊密爾的存在還未被邪修知曉,最好彆隨隨便便離開神符門,所以伊密爾也就沒再回西方去找找材料什麼的。
林天賜帶回來的獨角獸毛算是幫了不小的忙,伊密爾表示如果沒有這些獨角獸毛,能製作成一個完美級的魔法物品,有了這些獨角獸毛,可以大幅提升物品的質量,達到非常接近史詩級的標準。
具體是什麼……
依舊讓林天賜自己回去慢慢期待吧。
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林天賜去找造化仙人和伊密爾確實有有點好奇怎麼製作星光藍寶石,其次就是單純的打發時間,等他從小竹屋那邊出來,時間已經快正午了。
結果路過大殿的時候一看,張百熙依舊在待客。
所以林天賜根本沒有猶豫,立刻作出決定。
先吃個飯再說。
明明已經辟穀,還會對吃這麼上心的,該說真不愧是神符門人。
於是林天賜就溜溜達達的跑回自己的清潭峰。
告死妖精克裡斯汀對學做飯這方麵興致很高,但做出來的飯菜基本都是黑暗料理。而隨著梅麗也加入神符門,飯菜的質量節節攀升。
林天賜很清楚,這倆姑娘整天就研究著怎麼做好吃的,隻要回小院,肯定就有飯吃。
結果也不出所料,他一推開自己小院的門,就聞到了濃鬱的飯菜香氣。維吉尼亞和柏特娜正在小院當中的桌子邊上等著開飯,赫蒂則將碗筷都擺好,唯獨對飯菜不感興趣隻吃糖的菖蒲抱著糖罐子,一臉不高興的瞪著柏特娜,八成是又被偷吃了珍藏的糖。
本是很正常的畫風,但隨即林天賜就看到冉青蓮端著湯盆從廚房出來……
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