聖武士是一個榮耀的名字，雖然並不是所有的聖武士都信仰神祇，也不是所有的聖武士都屬於教會，但無疑，每一個聖武士都是道德和正義的代名詞。
聖武士也並非可以通過鍛煉便可以當上，通常都是受到了神聖的感召，為公義和對抗邪惡奉獻一生的神聖戰士。
這種神聖感召的來源比較寬泛，比如天使神使這種外域的善良生物，當然也有善良神祇。
他們實力強勁，擁有很多神聖能力，是所有邪惡永恒的敵人。
隻要你是個好人，或者更乾脆的說隻要不是壞人，就不用怕聖武士。
按理說如果這幫人都是聖武士的話，他們可不會隨便被牧師的言論忽悠，偵測謊言與邪惡是聖武士與生俱來的能力，一旦聖武士做出違反善良之舉的行為，他就會失去所有神聖力量，變成了‘前聖武士’，這就墮落了。
“他們不是聖武士，頂多也就是相當於能湊合用一兩個法術的神殿護衛，要是正牌聖武士早就轉身把那幾個胡說八道的牧師個砍死了。”
林天賜沒見過正牌聖武士啥樣，賽麗當然很清楚。
而且像怒濤女士這種單純中立陣營的神祇，也基本沒有聖武士願意追隨，大多數聖武士都服侍善良神祇。
順便一說，邪神也是有‘聖武士’的，隻不過他們的聖武士叫做黑暗衛士。
一條扭曲的雷蛇從林天賜掌心迸發，毫不猶豫的撲向來襲的神殿守衛，扭曲的電光在眾人的視網膜上留下一道難以消去了藍色軌跡。
很顯然，跟賽麗閒聊並不妨礙林小哥兒出手打人。
隨著霹靂歸藏的應用越來越得心應手，啟動這個法術所需的時間和準備也越來越短。
這一點不管是仙法還是魔法都差不多，最初學會的時候又是念咒又是比劃施法手勢，顯得特彆繁瑣。
等練度提高了，就會大幅縮短這一步驟，隻用一兩個特定的手勢就能隨心啟動。
說穿了，法術的基本就是構築法術模型，念咒和手勢都隻是幫助法師構築模型的輔助，熟練的話自然可以省略，仙法雖然有些不同，但道理是都一樣的。
咆哮的電光直接砸在神殿護衛的胸口上，強橫的電流劈啪一響，中招者當時就癱軟下去，手中纏繞著藍色靈光的長劍也隨之掉落，靈光隱去消失不見了。
隨即霹靂歸藏的電光毫不留戀的折轉向下一個目標，這個特性讓它在某些特定的時候可以充當群體攻擊法術使用。
不過每折轉一次，威力都會大幅下降，等到霹靂歸藏放到了三個人瞄準第四個目標飛過去的時候，手中的長劍一掃。
劍刃上湛藍色的靈光將霹靂歸藏的閃電完全吞沒，沒有掀起一點波瀾。
“噢？居然還有破法效果，怒濤女士的神術領域有點意思，如果有機會真想跟她聊聊。”
嘴上說著在信徒看來相當於瀆神的話，賽麗又道：
“注意後排的牧師，他們在施法。”
低沉的呢喃聲音越來越大，一大幫牧師似乎在祈禱，也像是在呼喚怒濤女士的神力。
湛藍色的威光在頭頂浮現，並快速組合成了一片猶如波動的大海一般的雲彩。
暫時沒看明白他們用的是什麼法術，不過不管多麼強大的法術都有一個軟肋。
——不讓它釋放出來就好了。
正應付著神殿護衛的米蘭達抽空摘下腰間的手弩，抬手就是一箭。
帶路來的那些波濤衛士的士兵一看開打了，也紛紛從後方衝上來，他們清楚的知道，計劃已經進行到了這個階段，一旦米蘭達失敗，這些人哪怕不會馬上受到責問，也會事後被加拉赫清除，此時正是拚命的時候。
比起隻有一根長矛的大頭兵，波濤衛士的武備則要全麵的多，出其不意使用方便的手弩也幾乎人人都有配備。
於是在米蘭達的弩箭之後，馬上就有一片如同蝗蟲般密集的箭矢緊隨其後飛過去。
但牧師們最讓法師羨慕的地方不在於他們能使用治愈法術，而在於牧師能夠穿重甲帶盾牌。
法師為了施法動作的流暢，以及為了某些需要材料才能使用的法術提供便利，就算是最輕便的皮甲或棉甲都不能穿。
比如力大無窮的雷迪希亞，雖然她打架的時候用法杖砸人，可依舊不能穿任何盔甲。
牧師則沒有這種顧慮，他們的法術都來自神祇賜予，而不是自己學習獲得，相較於法師來說手勢和材料方麵的限製更少。
麵對米蘭達射來的弩箭，前排的牧師僅僅抬了一下鑲嵌有怒濤女士聖徽的盾牌，一連串叮叮當當的脆響之後，箭矢完全不能破防。