契丹中京臨潢。
江南已有春意，地處北方的臨潢依然還是大雪紛飛。
然而蕭府之內，鶯鶯燕燕嬉鬨之聲，不絕於耳。
十幾個貴門女子，穿著夏季的綢衣，或薄衫三三兩兩聚在一起玩鬨，有的還學著宋人女子一般撲蝶。
這裡溫暖如春，空氣怡人舒心，一欄之隔的外邊，積雪已規程到腿彎處高。
幾個公公穿著厚襖，在柵欄之外候著，大雪落在他們頭上，衣衫上，堆起厚厚一層。
也所幸他們穿得足夠厚實，雖然感覺到冷，可沒有到能被凍傷的程度……
蕭皇後坐在桌子旁，她左邊就是柵欄，隻要伸出手去，就能將住一些雪花。
看著雪花在手掌心中漸漸融成水珠子，她輕輕地笑了起來。
這是一種安心的笑容。
在她對麵的，是名義上的‘姑姑’，也是當朝太後，另一位蕭氏女子。
蕭太後的視線，從旁邊的幾位公主身上收回來，然後她看著自己對麵的‘侄女’，笑道:“容容你這是得了天大的機緣啊。”
言語之中，不無羨慕。
蕭容容笑著回答道:“也是列祖列宗垂憐，讓容容得一安身之所。”
北宋的女子是挺有地位的，但契丹的女子就沒有北宋女子那麼好命了。
雖然契丹在努力學習北宋的文化和製度，可要想在幾十年間，就從遊牧部落完全轉變成儒學封建王朝，是不太可能的。
現在的契丹依然保留了很多遊牧部落的風俗習慣。
比如說，把女人當作財物來看待。
北宋這邊，已有律法明文保護婦人的人身安全與財產權，但在契丹，尚沒有這方麵的內容。
契丹的女子，能不能得到幸福，能不能得到安居之處,全看她的男人,是否具備足夠的‘道德’。
道德這種‘品質’,如果沒有強力律法來約束，那總體來說，整個社會是很難是個道德社會。
因為後世有句名言:律法是道德的下限！
越是簡單曖昧的律法,那個社會的道法下限就越簡單，或者說越低下。
一個連保護女人人身安全法都沒有的社會,很難說她們的女人,在這個社會中,有多幸福，有多安全。
耶律洪基說‘願來世生在大宋’,連一國之主都有這種想法，那麼這個國家的女人呢？