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說起關於靈力修行這事，有周青白的催促，有自己居安思危的緊迫感，林田惠不可謂不努力。
但《舞動之魂》這套**，卻不是簡單地靠努力便可以。
林田惠的舞蹈雖然隻有c級，但這隻是技術上的問題，事實上娛樂藝**部分的舞種林田惠都會，或者都有涉獵，在每一種舞蹈都嘗試過後，他發現了一個技巧。那便是，越是小眾的舞種，對於靈力的修煉越是事半功倍。
像是街舞、爵士舞、拉丁舞這些，對於靈力的提升假設為1，那練習芭蕾舞、踢踏舞、弗拉門戈舞步這些，靈力的提升就有1.5，肚皮舞、鋼管舞、曳步舞這種就有2。
林田惠甚至在嘗試跳哈卡舞（毛利戰舞）的時候，發現達到了3的程度。這令林田惠欣喜不已，這相當於修行速度是原來的三倍之快。
但新的問題又來了，隻要某一舞種練習時間久後，就像是脫敏期過了一樣，恢複到正常的1。這種脫敏期，長則一個月，短則一周，並不一致。
於是，林田惠便自我歸納出一套修行方式。就是在一邊榨乾所有提升靈力大於1的舞種價值的同時，一邊尋找更多的舞種，舞蹈等級也來到了c+。
甚至這一次，在老爺子塔摩利的幫助下，有幸向塔摩利的同齡人，老藝術家田中泯學習了舞踏。
……
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田中泯比塔摩利大幾個月，老爺子特意交代一定要非常尊敬他，畢竟他是日本現代舞大師，是舞踏藝術的第二代宗師。
現實中的田中泯完全沒有大師的架勢。林田惠是在他參演電影的劇組中找到了他，他就自然地坐在休息室的沙發上，不停地抽煙，熱情地招呼林田惠在他身邊坐下。
他身上那件皺巴巴的藏青色上裝簡樸到了極致。一開口，他便自稱是農夫，一個在舞踏藝術中默默耕耘的人，一切對他來說都是身外之物，唯有藝術才能讓他心動，並且完全地投入其中。
“阿諾，林桑，我看得出來，你對舞踏並不怎麼熱衷，那麼為什麼要來學習呢？”
這甫開口的一句便把林田惠嚇壞，這位老前輩的眼光如此敏銳的嗎？
田中泯說得沒錯，在來之前林田惠便簡單了解了下舞踏，雖然硬著頭皮前來學習，但事實上在心中卻是嗤之以鼻。
不是不尊敬田中泯，而是單純對舞踏的不理解。
《舞踏》，是一種肢體表現強烈的新興舞蹈，產生於戰後的日本。當時的日本反戰、反美，受此影響，日本舞蹈界一反過往追求西化、奉西方舞蹈為圭臬的信念，開始正視日本人身形矮小、無法淋漓儘致地表現芭蕾修長線條的現實。
在這樣的背景下，“舞踏之父”土方巽找到一種原始自然的表演方式：舞者周身敷抹**，弓腰折腿，蠕動緩慢，或滿地翻滾，形容醜陋，表情悲痛。
用林田惠自己的評價就是——暗黑、無比暗黑。
舞踏強調由內而外地探索身體深處的能量。之後，舞踏致力於呈現死亡的姿態，表達亡者在永恒的寂滅中重蹈毀壞與死亡。在這層意義上，舞踏也被稱為“暗黑派舞踏”，是一種黑暗的儀式。
林田惠隻是單純地希望快速學會，為己所用，利用他人的目的過於明顯，所以對待他人自然要客客氣氣。
認真斟酌了下語言，林田惠答道：
“任何一種事物，存在必有其價值。”
“作為後現代舞代表之一的舞踏，通過瓦解意識的客體化作用、解除視覺的優先地位等手段，用獨特的身體語言對傳統二元論和表現的身心關係進行解構，建構起以身心感知為本質的身心關係。我覺得是有意義的舞蹈，雖然仍有些不理解，但小子還是很希望學習。”
畢竟，可以快速提升靈力啊。
田中泯目瞪口呆地望著林田惠，突然冒出一句：
“你小子，說得什麼呀。”