山下義久一再表示，回到京都大學之後，要寫一些論文，討論一下“顧氏沉浸式曆史教學法”，謳歌一下這種先進的人文理念。
顧驁隻是微笑不語，並不介懷。
這隻是他花錢做慈善、換取人文領域磚家教授們歌頌的“養望”小手腕而已，不值一提。
就跟當年jp摩根捐建大都會博物館、或者洛克菲勒基金會讚助教育公益一個道理。
隻不過顧驁要證明自己不僅出了錢，還有想法，能走心，真正能把公益慈善的錢花到刀口上。
這樣，數年之後，當中國第一批富豪成長起來時，曆史書上就會寫顧驁跟其他妖豔的暴發戶不一樣。
他是真.貴族氣望，有人文底蘊的。
再說了，這些也不是裝，也不是靠穿越者開掛，真的隻是他這幾年在外交學院讀書學來的底蘊（也包括在喬治敦的華爾士外交學院、跟著基辛格學來的）
因為外交專業，其實本來就有一些副職，是要提升自己的人文素養，達到真.貴族的程度。不僅僅是會馬術、高爾夫球這些運動或者宴會禮儀掌握得好就算了。更是一種無形無跡、綿綿泊泊的高貴氣質。
第二天，山下義久寄存在滬江的曰本領事館附近的那批當年弄走的存貨，就運到了宋六陵博物館。
這些東西其實跟山下義久是一起啟程的，隻不過他人可以坐民航航班，所以快點兒。貨要轉運，慢了一天。
顧驁從省考古所請來兩個專家，幫忙掌掌眼，發現沒什麼大問題，就交接入庫。
裡麵雖然有兩三成假貨，就當是山下義久當年也看走了眼吧，顧驁覺得，對方七八成真貨都主動捐獻了，沒道理故意摻假，睜一隻眼閉一隻眼吧。
“山下教授，中國人民會感謝您的。我們一直相信，曰本人也是有好有壞，凡是對華夏文化抱有好感和認同的，我們都會歡迎。”顧驁最後說了兩句場麵話。
“那沒什麼事兒的話，顧桑就自便吧，我知道您日理萬機，我還想再考察兩天，您不用陪同我了。”山下義久如是說。
他是搞曆史研究的，這裡新開張的古跡隻參觀一天肯定看不夠。
臨彆時分，顧驁卻拍拍手，示意幾個保鏢拿出幾樣東西來，請山下義久私下掌掌眼。
“山下教授，我相信你的學術人品，這幾件東西，不瞞您說，是當年王平山被抓之後，我姐姐的知青同事處理給我的，如今我也會捐獻給本館。我希望你幫我掌掌眼，看看有沒有來路。”
山下義久微微來了些精神，隨即苦笑道：“當年我就特彆關照過王平山，讓他特地找找看有沒有某幾類比較特殊罕見的東西……結果第二批都沒到手，他就完蛋了。原來最後還是落到你手裡了，當年你還騙我說你什麼都沒得到！”
顧驁也不介意：“當年我還不相信你的誠意，這很正常。”
山下義久示意不必再廢話，一件件看起來。
剛剛看了一會兒，就神色振奮起來。
“這件筆洗應該是汝窯的汝瓷呀，最正的‘雨過天青雲**’釉色，當年宋徽宗時達到全盛，定為禦用五窯之首，以瑪瑙燒研為釉，配比極難掌握。
且金滅北宋後，汝州即淪為金國治下。因此瑪瑙釉的‘雨過天青雲**’，僅徽宗朝有燒製，而後便絕種了。南宋時宮廷所用，也隻是南渡時帶來的存貨。
若非是從宋六陵所得，我都不敢相信這有真的可能性。據我所知，貴國兩岸加起來，存世不過四十餘件。其他國家，以英國最多，有7件存世，我曰本次之，全國藏有6件，美國有4件。”
“你說‘真的可能性’？也就是說你也不敢斷定？”顧驁打斷道。
山下義久為難地苦笑：“全世界隻有70件的東西，我能看到過多少？就算我去灣北故宮博物院看，對方拿出來擺的也不一定就是真的——我勸你，不管怎麼樣，彆把這件擺出來，擺個高仿的讓人看，這個平時放在庫房裡吧，全世界都這麼乾的。”
顧驁從諫如流，也就不再堅持。
然後他又把另外幾件瓷器、首飾盒給對方看了。其他瓷器都是臨安本地、南宋官窯的，山下義久就能確定，相對沒那麼值錢，屬於全世界總存世量能有幾千件的東西。
山下義久還特地給他解釋了“汝瓷”跟“汝窯”的區彆——汝窯是包括了整個北宋一百多年，這個窯口燒出來的所有瓷器。而“汝瓷”是特指徽宗朝那一批瑪瑙釉的“雨過天青雲**”，剛才他說的全世界存世70件的，就是特指這批次釉色，其他釉和年代的不能算。
如果把那些劣貨算上的話，那存世量就大了，也能有數千件級彆存世，沒那麼值錢。
最後，顧驁給山下義久看了一個封在巨大密封玻璃容器裡的金絲楠木屏風。
不但密封，平時還在玻璃外麵蓋了絨布，不讓太多光照透進去。博物館裡很多高端的東西，都是禁止開閃光燈拍照的，平時也很幽暗，就是為了防止累計光通量過高導致老化。