() 稱王稱帝，是自古以來農民起義軍的通病，好似不叫個什麼王什麼帝的，便名不正言不順。
城，不過幾座。
兵，不過寥寥。
戰，沒打過幾場。
各路皇帝王爺元帥便如雨後春筍，層出不窮，看得人眼花繚亂。
結果，朝廷大軍壓過來，不過泛起幾朵浪花，甚至連個漣漪都沒激起，便煙消雲散。
元末的明教起義依然如此，各路義軍仗是沒打贏多少，反倒是這個王、那個帝的不斷湧現，當然，最多的還是各路元帥。比如那天完皇帝徐壽輝，都不知道這廝到底是咋想的，起了個狗屁不通的國號，天完天完，他倒真是迅速完蛋了。麾下的丐幫陳友諒，直接給他來了個白刀子進紅刀子出，天完皇帝徹底完蛋。
但夏躍所言，主要目的並非說這個，而是一個領導者與被領導者的關係，前麵便說過，起義這麼大的事情，必須講求個名正言順，得理清上下統屬關係，否則，豈不成了烏合之眾。
“那依夏寨主之見呢？”說不得想不明白，在他看來，各路義軍稱帝稱王是為了豎起反元大旗，是為了同元帝分庭抗禮，要的便是個轟動效應嘛！至於反元成功後，怎麼擺布義軍首領與明教總壇的關係，嗯，這個自有未來的教主去頭疼。
正因為明教高層普遍存在這種思想，所以朱元璋推翻元廷後，才有圍剿光明頂、取締明教之事。
老子都已經當了皇帝，難不成頭上還得擺一尊太上皇麼！？
“大師既然過問，夏某便直說了！”夏躍點點頭，毫不客氣的接著說道：“明教如今乃是抗元主力，夏某既然舉事，亦當舉明教大旗，以紅巾為號。但夏某凡事講究個名正言順，既然要率兄弟們投入明教，自當奉明尊為主，以教主之令行事。現下教中無主，明教教規便當以光明左右使為尊，待日後有了教主，奉還號令。範右使如今下落不明，夏某舉事後自當修書上報楊左使，總壇給夏某什麼職事，夏某便以何職事行事，自立為王為帝的忤逆之事，夏某不屑為之。”
此話義正言辭，合理合規，一時間竟說得讓布袋和尚說不得啞口無言。
果然隻有起錯的名字，沒有叫錯的名號。
雙絕判官，實至名歸！
陰陽兩儀刀、少林龍爪手乃是雙絕，便是少林派心中不忿絕技外泄，多次派人赴房州挑事，依然拿夏躍毫無辦法。
“我這少林龍爪手乃是祖傳，又非盜自少林，與你少林何乾？！若覺著掛上少林二字讓你等不忿，日後便叫夏氏龍爪手就是。”一番話氣得少林專習龍爪手的空性大師差點兒吐血，可惜技不如人，隻得無奈離去。
再加上處事公平公正、為人義氣當先，講究個立身正派，夏躍在江湖中便得了個名號雙絕判官。
哪怕說不得心中對楊逍各種忿恨，此時卻不得不承認，夏躍所言才是正理。
既然陽教主下落不明，明教自當應以楊左使為尊。
隻是……
一想到楊逍覬覦教主之位，違反教規，對教中兄弟動手，他委實難以接受此事。