可怕的是,死亡不是結束,而是災難的開始,這才是令眾文武百官們心頭顫顫的根源。
與死後無窮無儘的悲慘境遇相比,區區黃白之物的多寡,區區權勢**的貪念,全都成了無足輕重的東西。
嗯!
新政利國利民,我等都該全力以赴輔弼人皇積極推行!
人生在世,為官半生,須得為民造福為國效忠才是正道!
大環境如此,這些人在官場沉浮數十年,耳濡目染的,難免會或多或少造下如地獄受刑的同僚一般的惡事,不是所有人都能像海瑞那般無無求的。
所以,原本這幫人心中已經陷入了絕望,就快被死後慘狀嚇得瘋癲了。
結果,夏躍一番話,又為他們拋下了救命稻草。
如溺水之人,他們此刻下意識的就想死死抓住這棵救命稻草。
更何況,打動他們的不單是夏躍的這番指點的言語。
張居正、戚繼光的事例,明顯也是觸動他們的重要因素。
張、戚二人離世距今不過四五十年而已,當初這兩位的事跡,在場眾文武不可謂不熟悉。
張文忠公,柄國十年,位極人臣。雖有通才乾,可私德方麵還是有虧的,比如好奢侈喜排場,以其俸祿肯定是無法開銷的,難免也有收受賄賂的況。
至於戚少保,那就更不用了。論練兵打仗,自嘉靖以來,無人可出其右。但私德方麵,嗬嗬,能重金投效張文忠公門下,自稱門下走狗,怎可能是個完人!
但這兩位,一位成了人間神之首的福明靈王都城隍,一位成了司地府枉死城府主,為何?
大家夥都是聰明人,隻要一聯想夏躍所言的‘善惡有報,業報亦可相抵’和‘諸功業最著者,乃為國為民建功立業’兩句,所有疑惑便豁然開朗。
張文忠公私德雖有虧,所行改革觸及不少既得利益群體的底線,更加不為神宗皇帝所喜,但不可否認,若非其一力改革,國朝傾頹之勢更甚。十年所積,支撐了萬曆朝三大征,功業不可謂不巨。
戚少保呢?
拒韃靼,剿倭寇,鎮北境,嘉靖之後萬曆朝邊境能有安寧,戚少保居功甚偉。更何況,其在戎馬倥傯之際,還編寫了《紀效新書》《練兵實紀》等兵書,遺澤後世數十年,可謂‘偉負文武才如公者,一時鮮有其儷’。
兩個鮮明的事例擺在那裡,由不得眾人不動心啊!
不敢自比那兩位,眾人自認起碼能及得上一半功業,或許便可得脫地獄受刑的大難,來世便能夠轉生壤了。
眾人表變化悉數落入夏躍眼中,他心中頗為自得,這番手段看樣子不會白費了。
“陛下,人間事已了,夏某告辭!”見狀心安,夏躍轉朝崇禎帝一拱手,接著整個人無風自動飄飛起來,越升越高,直至不見蹤影。
謔……
神仙啊!
雖早有心理準備,知曉夏躍不是凡人,但親眼看到這位高山仰止的鎮國公、太師‘白飛升’,君臣士民依然難掩震撼之色。
崇禎帝站在地壇之上,朝著夏躍飛走的方向躬行禮。地壇之下,文武百官、隨扈士卒、圍觀百姓更是忍不住齊刷刷跪地叩拜起來。,找書加書可加qq群952868558