鏡九話音剛落，虛空中就出現一隻法力凝結成的手的虛影，對著屍身旁的白虎令虛虛一抓，那白虎令立馬散發出了一陣刺眼的白光，從地上冉冉升起，落到了鏡九法力變出的手中。
這白虎令被握到手中之後，光芒更盛，周圍的空間似乎都被切割了開來，孟凡塵身上的衣服也瞬間多了幾道整齊的口子，好像是被利刃劃破了一般。
“收！”
鏡九低喝一聲，孟凡塵就覺得眼前一暗，周圍那種寒光四射、置身刀劍之中的感覺頓時消失，他立馬把心神沉到腦海中的昆侖鏡殘片中去，就發現那枚白虎令通體光亮，冉冉漂浮在昆侖鏡內的空中。
“這白虎令是中品的大羅仙器，周遭都是各種庚金之氣，你根本無法用血煉之法掌控，隻有在修成元神之後，用神煉之法才能煉化這枚令牌。”鏡九對著孟凡塵說道。
所謂的“血煉”與“神煉”，孟凡塵在大鵬傳給他的那道靈光中看到過，除了“血煉”與“神煉”，還有一種則是叫“法煉”，是間於這二者之間的。
其中“血煉”就是滴血祭煉，是最粗淺煉化法寶兵器的方法，滴血之後，就可以使用，不過遇到高境界的人，很容易就會被奪走。
而“法煉”比起“血煉”又強一些，是用法力逐步煉化法寶，這樣一來，不僅很難被彆人奪走，而且使用起來也更加順暢。
至於“神煉”則是最高的煉化法門，是在修成元神之後，截取一絲元神與法寶合一，用這種方法祭煉，一般情況下，隻要原主人不死，就不可能被人奪去法寶。
而除了這三種常規的祭煉寶物之法，還有一種神奇但卻並不常見的方法，那就是“天煉”，又可稱之為“緣煉”，雖然稱之為一種祭煉方法，但實際上卻不需要本人煉化，自有冥冥之中的天道與因果祭煉。
“天煉”或者說是“緣煉”，就是常說的有緣之人、有緣之物。
比如《西遊記》中金箍棒在第一次遇到猴哥的時候，不用祭煉就自動認主，還有《寶蓮燈前傳》中楊戩與天眼的天生契合，《封神榜之愛子情深》中“忠孝義”三箭之一的義箭自動護主等，都是冥冥之中注定的，也就是常說的“此寶與貧道有緣”。
甚至昆侖境殘片與孟凡塵也是屬於“天煉”的一種，畢竟孟凡塵並沒有真的祭煉過昆侖境。
突然得到這麼強大的一件法寶，孟凡塵心情大好，更加仔細的尋找了起來，但這個地宮中大羅金仙本就極少，大約也就隻有十個左右，留下可以用的仙器的也就那一枚白虎令了。
其他的或是已經腐化，或是壓根就沒有法寶兵器，因此除了得到那一枚白虎令，孟凡塵再沒有搜尋到一件可用的仙器。
不過，他卻在鏡九的建議下，將那十多具大羅之境仙人或妖仙的軀體都收了起來。
據鏡九所言，這些大羅仙人和妖仙的軀體，本來就是最好的煉器材料，比起那枚白虎令也不差多少。
見再找不到有用的仙器，孟凡塵又向著地宮深處走去，他可是一直沒忘自己冒著生命危險進這裡的目的，而且這地宮之中可還有另一個大的機緣。
孟凡塵可是記得，牛魔王就是被困死在這地宮中的，而他可是三界中戰力滔天之輩，和猴哥、二郎神、大鵬等都是一個層次，即使稍微不如猴哥與二郎神，但也不會差太多。