“諸位,師長將各位請來，是有關我關學的重要事務，想要聽聽各位的見解。”
在張載傳授了“橫渠四句”並送走種建中之後,呂大臨繼續擔當了主持人的角色，並且提出了正式議題。
明遠忙打疊精神,聽呂大臨講述。
此刻他並未繼續使用“引經據典”卡，一來沒有這個必要,二來也怕那張附贈的“彆出機杼”卡給他帶來什麼額外的麻煩。
卻聽呂大臨講起張載的計劃,竟是想要做一個社會實驗,恢複“三代井田”。
所謂“三代”,是指夏、商、周三代。“井田”則是指當時的土地製度，利用縱橫交錯的道路和渠道,把土地分隔成方塊，就好像是一個“井”字。其中周圍八塊為私田,中間為公田。
整個井田由農民共耕，周圍八塊私田的收成全部歸耕戶所有，中間一塊公田，收入歸土地所有者,也就是國家所有。
這對於明遠來說妥妥是個觀念衝擊。
他所接受的現代教育,一直教導人們要向“前”看,追求“進步”，追求“現代化”。因此明遠萬萬沒想到，在宋代竟然會有人努力追求複原三代時的土地製度。
——這難道不是在搞“倒退”嗎？
明遠很不能理解。
然而在唐人宋人眼中，古法古製，還真就不意味著“落後”。
比如自韓愈興起的唐宋“古文運動”,提倡古文,反對駢文,反對一味講求聲律辭藻，強調文以載道，就是一個“倡古”的典型例證。
在儒學方麵也是如此。宋儒們回顧儒學發展史，覺得漢唐儒生們這兒那兒說得都不對，而儒家正統在孟子之後就斷絕了，必須靠俺們大宋的學者來重續。
於是宋儒們一個個都致力於恢複儒家正統。比如王安石作《三經新義》，便是重新注釋《周禮》、《尚書》和《詩經》，高高揚起理論知識的大旗，但還是要打著“經典”的旗號。
明遠一邊聽呂大臨介紹計劃，心裡一邊飛快地轉著念頭。
他內心是反對恢複井田製的。
且不說“井田製”這種烏托邦一般的製度在曆史上是否真實存在，就算是真的存在過，世易時移，這種土地製度也肯定不適應先進的新形勢新環境了。
很明顯，此刻張載心意已定，要嘗試恢複古禮。
明遠身邊的橫渠弟子們也紛紛露出一派歡欣鼓舞的神態。呂大臨與李複等幾個早已成年的弟子都表示了支持的態度。
明遠這個十七八歲的少年，身邊坐著比他更小不少的“小豆丁”種師中，呂大臨甚至沒有開口詢問他們意見的意思。
購買田地，充作井田，雇農人試驗，這種事務性的討論好像確實不需要他們這樣的年輕後生插嘴。明遠就是要表達意見，彆人也未必會聽。
但是明遠突然想了起來：他是來花錢的！
甭管張載的關學學派如何試驗井田，隻要能讓他花錢，就是好事。
於是，當人們反複商議應當如何籌錢，如何購置井田時，明遠終於找到機會開了口。
“先生，這可巧了，家父日前來信，命學生在京兆府或者是鳳翔府購置田地。”
他話音剛落，呂大臨等人雖然驚訝，但都露出稍許舒了一口氣的神色。
因為大家都沒有錢。
張載原是個窮書生，即便中了進士之後，也沒做幾年官就返回關中，教書育人。他原本的一點點積蓄都用在了辦學和資助貧困學生上了，連帶一直追隨他的學生，其實也在一直偷偷往老師口袋裡貼錢。
而昨天明遠交上的那200貫束脩，實在是解了張載的燃眉之急。橫渠門下的收支一下子平衡了，而且還突然有了盈餘——當然購置足夠數量的土地作為井田還是不夠的。
“遠之，令尊是為何而置產？”
張載望著明遠，似乎想要看出這個小弟子真正的心思。
明遠：喲……這得現編。
“如學生昨日所言，家父生意上略有所得，原就想好了將來落葉歸根，回到陝西做個田舍翁。另外也是為舍妹將來計。”
明遠隻是略提了一下十二娘，大家就都懂了。
如今世風如此，妝奩豐厚的人家容易招到高質量女婿。
“我家買了田地，也並不急用，不過是為了手中銀錢能夠保值。”
明遠先表明了他一家人不需要以這些田地過活。
“且這些田地到手，也是一樣要雇佃戶耕種，何不先借與書院，作為試驗井田之用？”
事實上，對於明遠來說，也是一樁好事。
他早就想置辦些田地了，但是田地需要雇人打理，他家人口單薄，他又分身乏術。
而現在，張載想要以橫渠書院的名義，購置一部分田地以試驗井田。計劃中的田地規模是九頃，按照陝西的地價，一頃地200貫可以買到。九頃地就是1800貫，挑選好一點的地塊就是2000貫。
他能夠一次性花出2000貫購置土地，還有橫渠門下的師兄弟們幫他照管……這種好事，明遠想都不敢想啊！
如此一說，呂大臨、李複等人相互看看，都覺得這事能成。
張載卻問：“鳳翔府也可嗎？”
明遠點頭：“那是自然。先生您難道忘了，家母也是橫渠鎮人。外祖舅父，皆住橫渠。家中田產置在橫渠，家父家母都是千肯萬肯。”
張載便點點頭，微微閉上眼，不再說話了。
顯然這位大儒並不太適應熱鬨喧囂的長安城，而是認為橫渠鎮更適合他做學問。
一時間皆大歡喜，一眾橫渠弟子們臉上都露出笑容。
誰知明遠卻提出了一點自己的看法：“學生有一點點淺見，不知當講不當講。”
如果他把這話放在前頭說，也許這話就“不當講”了。
但是現在明遠成了“出資方”，資方的意見大家至少要表現得重視一點。這道理古今通用，因此文廟偏殿中人人望著明遠，要聆聽他的“淺見”。
“學生以為，要恢複三代井田，不可一味模仿古製，而應當納入對現實的考量。”
明遠說得並不客氣。
李複等人的眉頭頓時都皺了起來。
然而張載與呂大臨卻相互看看，似乎都不感到意外，像是昨天明遠那張“彆出機杼”的答卷，給了他們這樣的預判：明遠嘴裡肯定能說出一些大家絕想不到的內容。
“井田製在商周時自有其存在的獨特環境，但若將一切照搬到如今，卻未必能夠成功。首先，如今的人口就比三代時增加了不知多少。”
明遠這個話題說得很大，偏殿中大家聽著，都是一臉懵逼的狀態。
唯有張載默默地點了點頭。
數代以來，人口孳生，早已不同於史上——這一點張載必然早已考慮過。
漸漸地，其他人都反應過來，馬上有人開口問：“明師弟，可是三代以來，開墾的土地也多了不少啊！”
明遠自信一笑：“人口孳生的幅度一定比土地開墾的幅度更大。也就是說，由三代至今，每一畝土地，正在養活越來越多的人口。”
各朝各代都有對人口和土地數量的統計，雖然不一定絕對準確，但是大致看出趨勢。
誰也沒想到，明遠從“井田製”一下子跳躍到了全國的人口和土地問題。
但也沒有人開口指責他離題。
大約張載門下就是這樣，大家討論時都思維跳躍，彆出機杼什麼的，隻要不是太離譜，都是可以接受的。