“可是它圖案上的龍鳳是一樣大的！”我不解地反問。
曾先生還沒來得及說話，小李已經替他回答了：“龍之所以比鳳大，那是因為皇帝自詡為龍，可是最早的皇帝就是秦始皇了，所以在秦朝之前，可能龍與鳳還是一樣大小的，這麼說來，這塊玉
配雖然出自漢墓，但它本身卻是先秦時代的器物。秦朝最早的時候龍鳳也隻是並駕齊驅的”
“對啊！”我忍不住拍掌，這麼簡單的道理，我怎麼就沒有想通呢，曾先生早就跟我提過這玉佩製作的年代極早，起碼是西周時代的東西，我剛才隻是一時沒想到秦始皇是第一個皇帝，而隻有從他開始，龍才壓過了鳳。
“其實，第一個自命真龍天子的人，是漢高祖劉邦。”曾先生總結說：“秦始皇雖然讓他的嬪妃們戴上了鳳釵、穿上了鳳頭鞋，可是他並沒有自稱為龍，倒是後人才稱他為祖龍的。”
“好吧，就算這玉佩是先秦的器物，那個時候，龍鳳都是一樣大小的，那又怎麼樣呢？”我問曾先生，我覺得他有點小題大做，而且這跟寶藏又有什麼關係？！
“還不奇怪嗎？正因為皇帝自詡為龍，又把皇後嬪妃稱作鳳，所以民間的百姓才效而仿之，把龍鳳呈祥比作男女好合，可是在這之前呢，龍鳳呈祥又代表了什麼意思？你這塊玉佩被雕刻成這樣的圖案，又有什麼目的？”曾先生反問我。
他這樣一問，我倒也有點傻了，因為龍鳳呈祥這個圖案，實在是太稀鬆平常不過，在我們這片古老的土地上，它是那樣的隨處可見，甚至還帶著一點點庸俗之氣，試問又有誰會想到，這個圖案在秦朝以前，居然還代表著另外一種不為人所知的神秘含義？！
我看了看小李，卻發現他也是一臉茫然，隻好勉強猜測說：“有沒有這樣的可能，龍鳳呈祥在先秦時期早就代表著男女好合，秦始皇也好、漢高祖也好，都隻是從民間的習俗中學來的？”
“沒有這個可能！”小李立刻否定了我：“越是
在古代，先進的文明越是掌握在統治階級手裡，像這類文化上的產物，也同樣是自上而下地傳播的。”
不服氣不行，小李雖然不知道答案，但卻非常有力地推翻了我的假設。
“會不會隻是巧合而已？”我想了想又說：“又或許那名工匠，覺得把龍和鳳放在一起比較好看？”
“當然不會了，先秦時代的玉還非常珍貴，工匠雕刻一件玉器都是有目的的，是受命而為，如果再追溯到玉器時代，也就是青銅器時代之前、新石器時代末期的這個階段，玉器完全都掌握在神職人員手裡，是專門用來祭祀的禮器。”曾先生告訴我。
我明白了他的意思，曾先生曾經提過這塊玉佩上
有栢琪刀法的痕跡，而栢琪文化，顯然就是那個玉器時代的典型代表，如果是這樣的話，那麼雕刻這塊龍鳳玉佩的人，當然是有著明確的目的。
沉默良久之後，曾先生望見我和小李都已經啞口無言，才終於說出了自己的觀點：“我是這樣看的，在那個時代，龍鳳呈祥不隻是一種文化現象，而且是一門科學。”
“科學？！”我和小李同時驚詫道。
“是的！”曾先生點點頭：“這門科學，很可能就是最古老的風水術。”