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重生1977年從知青開始驚蟄第一千零二十一章、吹風號“這個問題比較複雜，阿膠正式的名稱是黃明膠，在唐代因為用阿井水熬製而成的黃明膠品質最佳，黃明膠也被叫成阿膠。
也許在當時，阿膠是一種品級名詞，代表黃明膠中的極品，藥鋪自然喜歡稱自己的黃明膠為阿膠，久而久之，阿膠這個名字也就取代了黃明膠。
從唐代到宋代，牛皮阿膠和驢皮阿膠並未進行嚴格的區分，在這段時期的藥方裡，兩種阿膠大多是通用的。
但從北宋末期到明代，兩種阿膠開始涇渭分明，牛皮阿膠被稱為黃明膠，驢皮阿膠才是唯一的阿膠，熬製的方式也開始有了變化。”
皇甫鳴給貞文景添了點酒後，繼續說道：“從成分上來說，馬皮、豬皮、牛皮、狗皮、驢皮的成分都差不多，看似通用，其實卻有著本質上的區彆。
猶如石墨和鑽石，化學成分一樣，都是由單質碳組成，但在它們形成的過程中，溫度、壓力、環境不同，導致結構不同。
古法熬製而成的阿膠，是取了牛皮和驢皮的共通點，所以在藥方中能夠通用，隨著黃明膠和阿膠涇渭分明，兩種膠在熬製手法上往兩個不同的方向發展。
時間一久，兩種膠就成了兩種截然不同的藥材，阿膠就是阿膠，不能再與黃明膠畫等號，也不能說阿膠是黃明膠的一種。”
貞文景頷了頷首，“了解了，原來牛皮阿膠和驢皮阿膠已經是兩種不同的東西。”
“這不是最重要的，古代各種用到阿膠的藥方都可以稱為神藥，能夠治愈不少疑難病症，看似很神奇，其實細究一下，古代的很多病症都是因為物資匱乏，平民得不到太多的食物有關。”
“營養不良？”
“對，因為營養不良才出現了各種千奇百怪的病症，很多病症無需用藥，隻要病人營養得到補充，病症自然會消失。
用現代醫學理論來解釋，阿膠富含鐵元素與蛋白質，再搭配其他藥材，正好可以補充病人的營養，也就是中醫說的補血，這是能解決病症的主因。”
說著，皇甫鳴麵露慍色，“其實我不太同意不二藥業進入阿膠領域，除了補血，阿膠隻有在滋陰方麵的效果比較顯著，其他的功效有更好的藥材能發揮同樣的作用。時代不同了，阿膠的神聖也該褪去了，它就是一種普通藥材。”
“皇甫總裁，經你這麼一說，我對總部要發起阿膠項目的原因有了更好的理解。”
“請指教。”
貞文景喝了口酒，潤了潤嗓子後，娓娓道來，“首先，阿膠有深厚的曆史傳承，有深厚的群眾信賴基礎，許多人都認可阿膠是種好東西，這就具備了炒作的第一要素。
其次，吹驢皮上麵有母公司吹牛皮，在牛羊皮領域已經浸淫多年，牛羊皮和驢皮的操作模式大同小異，組建吹驢皮的骨乾直接可以從吹牛皮總公司抽調，隻要把架子搭好，很容易就能上手。
吹牛皮上麵還有母公司，在全球幾大牧業國家都有自己的牧場，因為一直執行輪牧的養殖方式，有不少草地都在空置狀態，隨時可以劃撥部分出來，成立驢養殖場，這也是為什麼吹驢皮有一項業務是養殖管控。
母公司上麵還有母公司，在全球大部分地區都有貿易渠道，在驢比較多的肯尼亞、博茨瓦納、哥倫比亞、吉爾吉斯斯坦這四個國家，很容易建立起驢進出口渠道，也不難形成一段短時間的壟斷。
這也就意味著，我們可以掌控利益分配權，最肥美的一塊蛋糕是屬於我們的。
還有最重要的一點，正如你所說，阿膠隻是一種普通藥材，有它沒它，貴賤與否，都不會影響普通人的正常生活，我們可以無所不用其極地推高它的價格，以獲得最大的利益。”
“要推高阿膠的價格，需要誇大它的藥用價值，會死人的。”皇甫鳴依然麵色不虞。
貞文景哈哈一笑，“皇甫總裁，你想錯了，我們不用誇大阿膠的藥用價值，而是要重新定義阿膠，把它包裝成養身滋補上品，最好還能把不二阿膠和其他的阿膠區彆開來，隻有不二神泉熬製的阿膠才是不二阿膠，隻有不二阿膠才是養身滋補上品。”
“不二神泉？”皇甫鳴略有所思地說道：“瓊島周邊海域上有不少小島嶼，承包一個風景秀麗的無名小島，改名不二島？”
“風景不重要，隻要島上有淡水溪流或者能開采出淡水，其他的都可以改造，按照仙境的模樣改都可以。皇甫總裁，如何打造獨一無二的不二阿膠交給你們不二藥業，驢皮的供應體係打造交給我們吹驢皮。
吹驢皮需要做的事情很多，驢身上不僅有驢皮，還有驢肉、驢內臟、驢蹄，這些都需要建立起出貨渠道，還要蠶食幾個驢大國的貿易市場，建立驢養殖體係，前期至少需要五年時間。”
貞文景有的話沒對皇甫鳴講，吹驢皮不可能把注碼都壓在阿膠身上，身為女媧牧業的子公司，還是要把驢定位在“食材”上，開發驢肉、驢內臟市場才是吹驢皮的正經業務。
在斷金樓的另外一個包間裡，g2b的郭閔正在和夢想小鎮的賴共進晚餐。
g2b的目光已經瞄準國內市場，為了把市場的渠道更好地打開，g2b要為國內的醫療從業者送上一係列福利。
傳統的醫藥代表模式自不必說，這是肯定要對接的，畢竟醫藥代表的返點已經被不少醫院納入了醫生的獎金體係，隻是不可對外人言。
醫藥代表不懂意思意思，根本不好意思踏上醫院的大門，他們是一群圍繞著醫院打轉的酒徒，不在酒局就在去夜總會的路上，偶爾跑去商場給院長夫人、科室主任夫人買個單，上家裡通個馬桶，幫公子小姐搞定出國手續，隻要有助於把藥或器材送進醫院，且在預算範圍之內，好醫藥代表就是老奴，孬一點的是小奴才。
醫藥代表是藥品銷售領域的一個大門道，但不是唯一的門道，在其之上，還有能接受陽光暴曬，看起來高大上，且可以群攻的模式。
“夢想小鎮·醫學高峰論壇”就是郭閔和賴在商談的內容，大到首屆論壇探討主題，需要邀請的醫學專家名單，小到飲食住宿安排、參會禮品、參觀安排等等，一切細節都需要認真商討、小心布置。
一定要讓參會人員在專業上有所收獲，在情操上有所陶冶，在荷包上有所豐厚，開開心心來，高高興興回。不動則已，一動就得是國內“論壇”之標杆。
“大家好，我姓謝，名修賢，因為名字和某位明星相似，之前從事的又是老千的工作，所以，我給自己取了一個外號，龍四，大家以後可以稱呼我謝所長或龍四。”
同樣在夢想小鎮，夢想小鎮職工小學的某一間教室裡，情策委成立不久的聯合部門“吹風號研究所”所長謝修賢正在給研究所第一批成員授課。
“我們吹風號研究所有一個彆稱，千門八將。”謝修賢手裡的教鞭指向黑板，“千門八將包括正提反脫，風火除謠。正將即老千、作弊高手；提將即軍師，出謀劃策的人；反將即誘餌、托；脫將即事成之後讓大夥脫身的人；
風將負責打探情報；火將即打手，負責武力的人；除將是事成之後做善後工作的人；謠將即放風，放出風聲和消息，引起目標注意。
在一個完整的局中，出場的順序是這樣：風將先打探消息，了解目標的信息；然後給提將，策劃方案，製定計劃；謠將放出消息，吸引目標的注意力，提前給目標以心理準備；然後給反將，引蛇出洞，讓目標上鉤，進入自己的圈套。
接下來正將出場，通過作弊贏得對方的錢，完事以後，由脫將負責大家脫身，一旦脫身失敗，由火將出手，保護團夥成員撤離，最後由除將來做善後工作。”
謝修賢收回教鞭，又轉身正麵對著教室裡的成員，“人在創造時代，時代也在造就人，究竟是時代的我們，還是我們的時代，每個人的內心都有自己的答案，不一而同。
有一點是肯定的，時代一直在變，為了趕上時代，讓自己不落伍，我們需要不斷地學習和探討。
例如我，之前在從事老千工作的時候，其實收入還不錯，但我心裡很清楚當老千不是長久之計，所以在工作之餘，我會把大量的時間投入到自我進修當中，學語言、經濟學等等。
當我接觸到營銷學的時候，我發現千門八將完全可以套用到營銷活動當中。”
謝修賢說著，拉了一下黑板旁邊的拉繩，一塊新黑板出現，他又轉身把教鞭杵到黑板上，“同樣是正提反脫，風火除謠，我把千門八將改成營銷八將。
正將，炒作目標或事件營銷的對象；提將，背後策劃人，團隊大腦；反將，誘餌、槽點，讓受眾吐槽；脫將，保證事件不翻車，一般是有影響力的個人；風將，觀察市場動向，確定炒作方向；
火將，媒體、公關稿，一旦出事負責洗地，說到火將，給我投資的大老板還給它賦予了一個新名詞‘水軍’，水無形而有萬形，水無物能容萬物，聚水成軍，世間無不能洗之事。
吹風號響，所向披靡！
除將，有影響力的媒體，轉移公眾注意力；謠將，煽風點火，擴大影響。
要進行一個完整的炒作項目，大致的步驟應該是這樣：
風將先觀察目前有什麼熱點可以蹭，或者目前公眾有什麼情緒可以利用，給提將確定整件事情的實施方案，並掌握節奏。