曾榮和阿梅兩人忙下了馬車，朱恒的兩名太監小海子和小路子過來把輪椅搬走了，另一邊，朱恒的兩名侍衛也把他抱出了轎子。
山門不高，也就七層台階，曾榮因著是奉命來陪太後，所以下了馬車後她很自然走到太後身後，朱恒此時也坐上了輪椅，陪侍在太後左右。
曾榮聽見太後稱呼那位身穿袈裟的高僧為方丈大師，印象中，似乎前日常德子來普濟寺時還說這位方丈大師在閉關，隻給朱慎捎來了一個平安符，沒想到，今兒這位方丈大師竟然親臨山門迎接了，可見在方外之人眼裡，眾生也是不可能平等的。
“這位想必就是二殿下吧？”方丈大師沒等太後介紹，雙手合十看向了朱恒。
“非也，方丈大師乃方外高人，這些俗家的稱謂還是免了吧，還請大師隨意稱呼在下。”朱恒雙手合十還了對方一禮。
“哈哈，朱施主果然是個靈透的，竟是老衲俗氣了。”方丈從善如流地改了。
說話間，眾人走到了台階下，朱恒自然上不去，是由兩名侍衛抬著輪椅進的山門。
普濟寺是一座皇家寺廟，儘管就在城裡，可占地仍是不小，從山門處到大雄寶殿約有五六丈遠，中間是一片空地，空地的中間有三座足有四五尺高的大爐鼎，一座位於甬道中間，另外兩座分列甬道兩邊，靠近大雄寶殿正門，整片空地最多時可容納五六百人同時祭拜，每次有大型的佛家盛會時，大雄寶殿裡跪不下的香客們都跪在了外頭。
因著這是朱恒十二年來頭一次出門，故而他看什麼都有些好奇，隻是在僧人們看向他的雙腿時仍是有些許的不自在，放在膝蓋上的手仍是會不由自主地想握拳。
曾榮見此，略一遲疑，主動走到他身邊，從小海子手裡接過輪椅，一邊推著他往前走，一邊低聲向他介紹起寺廟的建築布局和結構來，兩人也互相交換了些佛教的來曆、禮佛的規矩等。
普濟寺的大雄寶殿供奉的是如來佛祖，這個不用曾榮說朱恒也認識，不過佛祖兩邊的比丘塑像他就不認識了，曾榮簡單向他解釋了一番，連帶大殿兩側的十八羅漢來曆也捎帶著說了一遍。
進了大雄寶殿，太後肯定是要跪拜的，朱恒自然也要跟著，仍是由侍衛把他抱出來，在兩邊扶著他，阿梅替他拈了三支香，點燃了交給他。
隨後，曾榮和阿梅也分彆拈香跪拜，曾榮許了三個願望，一是徐靖遠離王家，不和王楚楚結親；二是自己能順利把大哥大嫂兩人接來京城，給阿華一個家；三是朱恒往後餘生能平安順暢。
三個願望許完，曾榮鄭重地磕了三個頭，和阿梅各上了一兩銀子的香火錢，也替朱恒上了十兩銀子，至於他許的什麼願望，曾榮沒有問，也不能問。
拜完佛祖，兩名侍衛抱著朱恒又把兩側的十八羅漢拜一遍，最後，轉到後殿的觀音菩薩，朱恒又鄭重地磕了三個頭上了香油錢。
從大雄寶殿後殿出來，是一座拱形橋，橋下是一條小溪，上麵漂著數片蓮葉，蓮花尚未開放，溪水清澈見底，各種魚兒在遨遊，間或也有一隻小烏龜臥在蓮葉上。
得知溪水裡的魚和龜是香客們放生的，朱恒也來了興致，也想親自放生一回，兩名侍衛也不知從哪給他弄來了兩條錦鯉，朱恒雙手捧在手裡，閉上眼睛，對著錦鯉默念了幾句，這才從手心把兩條魚甩進了溪中。
拱橋過去是寺廟的後殿，也是僧人們日常做功課所在，太後這次來本就是為了先皇後的法事，朱恒在，肯定有諸多不便，故而，她讓曾榮和阿梅陪著朱恒去西邊轉轉，西邊有一片大型水域，是端午節龍舟競技之地，另外，寺廟後麵還有一座小山丘，山上種的是一片桂花，儘管此時沒到桂花開放之際，聞不到桂香，但風景還是不錯的。
曾榮自是遵命。，找書加書可加qq群952868558