駙馬王敦聞言, 拍馬過來說道：“二王並不能代表所有琅琊王氏的族人, 我們王家還是有很多人崇敬羊祜的。”
王敦當然會這麼說——因為他的母親羊氏，就來自於泰山羊氏, 這是他的母族。王敦在預感大晉要完時，還特意把舅舅羊鑒一家提前送到江南建業, 避免了永嘉之亂。
從這一層親戚關係來看，王敦還是清河表舅。
“停車。”清河說道：“既然路過羊公的祠堂, 自是要進去祭拜一下。”
清河這麼一說, 母族同樣是泰山羊氏的王敦也下馬，一起去祠堂。
清河和王敦要去, 大家自是都要跟去。
二月的洛陽桃花盛開，南方比北方暖和，荊州這裡已經林花謝了春紅, 連櫻桃都結了果子。
通往祠堂的路擁擠嘈雜，櫻桃樹下擠滿了流民——從根本聽不懂的口音還有服裝來看，絕大部分流民並非是從中原來的，而像是巴蜀那邊的，這些流民在祠堂附近搭建了無數個窩棚，就從羊祜山上就地取材, 砍了樹枝建造而成。
放眼望去, 窩棚連窩棚, 無窮無儘, 這些流民有的哭泣、有的麻木的看著天, 有的見王敦清河等衣著整齊的陌生人去祠堂, 紛紛圍過去乞討。
一路艱辛，被搶劫被追殺，人們的同情心幾乎消耗殆儘，為了避免被流民圍攻，王悅等人都不敢露財，王敦命手下拔刀護衛，不準任何流民靠近。
在護衛的開道下，清河王敦順利到達羊公祠堂。
幸好，羊祜在荊州頗有威信，祠堂一直有荊州百姓自發的守護打理，祠堂裡沒有流民逗留，乾乾淨淨的。
他們穿的好，氣度不凡，還有盔甲護衛，祠堂理事不敢小覷，捧上蒲團，供他們跪拜。
王悅問祠堂理事，問為何祠堂外頭為何有那麼多巴蜀流民？
祠堂理事搖頭，表示自己聽不懂，還唧唧哇哇說了一通，王悅等人也聽不懂他的話。
王悅心想，語言不通，但是文字是統一的，這個理事常年打理祠堂，應該識得一些字，於是給了理事兩片金葉子，還在理事的手心裡寫了個“捐”字。
理事眼睛都亮了！這個“捐”字比他的名字還熟悉，意思是兩片金葉子是捐給祠堂的。
理事接過金葉子，深深一拜。
看來還是摳門戎撒錢的方法管用。
王悅扶起理事，拉著他的手去了外頭，拿起一根樹枝，在泥土上寫字，“他們是羊公的後人，親戚。”
連寫帶比劃，理事動了，啊啊大叫，手舞足蹈，用荊州話說道：“他們是羊公的家人！拜自家祖宗，難怪如此虔誠！”
王悅聽不懂荊州話，但是從理事的表情來看，應該是懂了他的意思。
你我本聽不懂，全靠我花錢。
王悅點頭，又給理事兩片金葉子，繼續在泥土裡寫字，“巴蜀流民為何來到荊州？”
這些都是常用字，理事懂了，他拿起樹枝，寫了個“巴蜀流民起事”、“投降”、“王大人殺八千”幾個字，寫的像雞爪扒拉過似的，巴蜀流民四個字是照抄，投降的降字還寫錯了。
王悅似懂非懂，流民起事？是攻打荊州？然後打不過荊州刺史王澄，投降了？但是為什麼王澄殺八千？
是說王澄殺了八千戰俘的意思？
王悅在地上寫道：“王大人殺八千戰俘？”
理事麵露茫然，在“戰俘”二字畫了個圈，頻頻搖頭，表示不認識這兩個字。
王悅不忙不忙，拿著樹枝在地上畫了個簡易小人，小人手背捆紮在身後，拴著一跟繩子，被一個人牽著。
第二幅圖是牽繩子的人揮刀砍向戰俘的頭，第三幅圖是戰俘倒地，王悅在揮刀的小人旁邊寫到“王大人”。
理事看懂了，慌忙四顧，看是否有人，然後奪過王悅手裡的樹枝，用力扔掉，還一腳把泥土踩踏抹平了，捂著嘴巴，示意王悅閉嘴。
猜測得到了證實，王悅剛剛放鬆的心又重新提了起來，連忙回到祠堂裡說道:“根據祠堂理事的說法，巴蜀流民起義，奪荊州城，刺史王澄勸流民放下武器，進城投降，又翻臉不認，殺了八千巴蜀流民，以震懾城外這些流民，此地不宜久留，快走。尤其不能在流民提到我們姓王。”
眾人一聽，都不敢相信，王衍的親弟弟怎麼可能做出這等喪心病狂之事？
王澄是被哥哥評價為“卿落落穆穆然也”的君子啊！