第150章 燧帝初出,日月始現(2 / 2)

楊家這兩姐妹在家裡頭,天天聊得就是這麼些在同齡人看來特彆無趣的話題,可他們兩人卻熱衷於此。

起初是楊千裡率先對人文初祖燧帝起了十二萬分的興趣,她的文化課成績在上遊偏下,算不得是什麼拔尖生,又出生在星球的偏遠地區,老實說算得上是一眼望得到頭的,平平無奇碌碌無為的人生,可是她最終發出了令人震驚的光芒,源於她十數年埋頭於對燧帝的研究。

楊千裡倒是沒有提出什麼前人未曾提出的論點,畢竟燧帝身為人文初祖,所有有關於他的記錄,無論是正史,還是野史,甚至是民間傳說,乃至於某些族譜、地方誌等等,都早已經被前人翻到爛了!

楊千裡隻是記錄總結,站在巨人的肩膀上,發表了些沒那麼深刻、甚至顯得有些許稚嫩,稍顯新穎的關於燧帝的文章,然後被燧帝大學的教授看中了而已,整個過程,幸運度加值難以估量。

但偏偏冥冥之中,楊千裡感覺到她人生這唯一一次幸運加成似乎是一種針對她個人的補償,至於這究竟是在補償什麼,楊千裡就想不起來了,可是神差鬼使地,她總感覺自己似乎“見”過燧帝本人……

哈!也許是在夢裡頭吧!

受到她的影響,她弟弟楊順風也對蠻荒史格外的感興趣,楊順風的成績要比她好得多,但是楊千裡和楊順風本人都知道,以楊順風的成績是上不了燧光大學和燧帝大學的。

但是無論是他們的父母,還是他們本人,都對這個結果早有意料,而楊順風更是從沒把燧光大學和燧帝大學視作目標,因為比起姐姐楊千裡對燧帝的深入研究,楊順風的誌向更偏向於——考古蠻荒,論證諸神。

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燧帝橫空出世,誅殺野獸怪獸凶獸數不儘數,在其統治期間,蠻荒諸神接連現世,人人皆知,諸神依托燧帝而誕生。

醫祖桃,依托於最原始的巫醫,又摒棄了祭祀神獸的巫術,令醫藥獨立成一脈,她親嘗百草,以石刻錄《百草藥典》,後人稱其為醫祖。然而有民間傳說說在燧帝展現鋒芒之前,醫祖桃隻是個平平無奇的啞女。

洞穴探測、房屋建造的集大成者大巢,在人類和蠻荒凶獸們的搏殺期間,為躲避自然的嚴酷和凶獸的侵襲探明天然洞穴無數,人工挖掘洞穴上千,為燧帝守住大後方的十大功臣中,大巢居於首位。大巢不隻是燧帝的左膀右臂,更是最初追隨燧帝叛出村落的好兄弟,如今的大巢,早已經被以安宅保家之□□義,供奉在廟宇中。

武神倉,是燧帝征討凶獸的得力裨將。水神水夷,是燧帝的治水能臣。統計學始祖、計數之神桑,是燧帝的物資管理能將。獨眼的畜牧之神大石,是最初隨燧帝出走村落的六衛神之一。匠神大河,為蠻荒的曙光部落貢獻無數武器船隻。寡婦木,在燧帝的指導下,始織桑麻,是後人口中的衣裳之祖……

所以史學家有論調認為——蠻荒諸神,誕於燧帝。

那麼燧帝呢?

他的功績太多太多,要向詳細地說,說個三天三夜也說不完。

在楊順風的曆史課本上,可簡明扼要地總結為一句話:誅凶獸,定四方,開人智,萌文明!

即從人類文明萌發的角度來概括,燧帝是人類文明的奠基人、領航者。

“燧帝現世,萬物生長……”

“天不生燧帝,蠻荒逾萬古……”

“燧帝初出,日月始現……”

楊順風背著那些老生常談的讚美之詞,這算不得無用功,因為他知道早晚有一天考試的時候寫作文會用上的。

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“順風,你出來吃點宵夜!”楊千裡的聲音自樓下傳來。

雖說楊千裡這個燧帝學子運氣加成的成分太多,但楊順風最後一次能離校回家,父母還是千叮萬囑地讓楊千裡請假回來一趟,給弟弟補習補習,至於是補習功課,還是補習運氣,那就不好說了。

“你選好學校了嗎?”

楊順風吃了一口熱騰騰的湯粉,“嗯”了一聲,然後說了個考古學還算不錯,學校本身名氣卻不咋樣的大學。

楊千裡說:“我覺得以你的成績,你填報一下燧帝大學的考古學也不是不行,畢竟現在……機器代替人太多啦,考古專業好像每年都是沒報滿,補錄的。”

說著說著,楊千裡忽然有些情緒低落,看了弟弟一眼,有些憂心地問:“唉……你真的要報這個專業嗎?”

人人都知道燧帝神威浩蕩,蠻荒故事瑰麗神奇,人人都喜歡讀蠻荒故事,愛看那些想象力突破人腦的獸類,與燧帝征討凶獸的故事……

但是有多少人願意潛下心來,埋首於那塵封在深土裡破碎的器皿呢?

“有些事情總要有人去做的,他不去做,我不去做,那你們這些研究燧帝、研究人類文明史的,又有什麼東西供你們研究什麼呢?若你們沒有研究的實物材料,就寫不出東西來,你們寫不出來……後人就不會再記得蠻荒往事了。”

“哈哈哈你說的也是,要不是考古的去挖掘出那麼多東西,把某些怪獸的骨骼拚湊完畢還3D複原了,大家夥還以為《蠻荒正史》和《燧帝本紀》什麼的,裡邊寫的怪獸凶獸都是不存在的呢!”

燧帝餘澤,煌煌千古。

有人注定要為這樣一位百世不出的偉大領袖埋首研究一生,致力於令萬千後人看見他那穿過曆史長河的萬丈光芒,讓他的名字千千萬萬世燁燁生輝。

這樣的人很多很多,楊家姐弟不過是這茫茫人海中的兩個罷了。

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