花錦看著方戈神色,頓了頓，又看了看麵前製作糖畫花籃的手藝人，斂眉輕思了一會兒,抬頭問方戈：“我們那個宣傳網站,以李十步為起點，加上一個專門的手藝人分區怎麼樣？”
方戈聽了,也朝著那位製作糖畫花籃的手藝人看了一眼,開口便道：“符合主流的集體主義價值觀,但風險極大。”
花錦開辦網站以來決策謹慎,到現在也就才推出兩人，經過了專業背調和基礎審查，沒出過什麼問題，收獲的風評都是正麵的。如果把單人的推廣擴展到集體的推廣，那很容易出問題。
這是很簡單的商業邏輯，擴大生產，則產品的合格率下降,則顧客差評接踵而至。但偶像網站的性質特殊,品質為首要。
這一步風險太高。
推廣從“個人”延伸到“集體”上,一旦發生審查疏漏,推出了某個有問題的負麵偶像，就會大大損害網站可信度。
或者一般情況下，商家在擴大生產的同時,會為加強品控，增加產品的合格率,但這樣成本必然上升。
花錦這個網站原本就是公益性質的，成本上升，本就不劃算。
很不劃算。
“我回去想想。”花錦搖搖頭：“寫個策劃出來。”
這事兒風險高,會有些難，但辦法總比困難多。
方戈抬眼盯著花錦，看得花錦都直蹙眉後，他才道：“有需要，隨時找我。”
花錦點頭：“行。”
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勞雲特拿著相機，不停地對著糖畫攤子拍攝，看著糖畫師傅做立體的糖畫花籃，目不轉睛：“這個圓圓的糖餅是花籃的底嗎？要怎麼製作花籃的身體……”
聽著旁邊的翻譯，花錦反倒不看糖畫了，看向了勞雲特。
這位教授挺克製含蓄，雖然是端著相機好奇不已，但依舊隻念叨了這麼一句，便閉口不言，認真觀看，直到看見糖畫販子徒手一抬，將一個扁平的糖餅，提成了立體的圓柱花籃，驚呼了一句。
這一句沒有翻譯，但花錦覺得大概聽起來像“天啦，太厲害了”或者是“太神奇了”之類的。
“原來是這樣，我看懂了。”看罷，勞雲特點了點頭，煞有介事。
花錦道：“我們華國的手藝人靠手上本事謀生，類似糖畫的行當還有不少，老師有興趣的話，這幾天我可以帶您多逛幾個地兒。”
勞雲特聽了先是高興，接著又怕麻煩了花錦，禮貌性地推辭。
“不麻煩。”花錦道：“我聽說西雲國也有不少奇珍異玩。您也可以給我說說，長見識。”
勞雲特感謝之後，特彆高興地答應了下來。
糖畫師傅花了些時間，做好了糖畫花籃，最後捏著花籃的竹簽，把它遞給了勞雲特。
勞雲特拿著花籃，換了好幾個角度拍攝。
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在文化街，勞雲特拿著花籃不肯吃，手中依舊不停地對著整個街道拍攝，口中念著：“在找我們那兒，有些人還活在上世紀，不肯睜眼看世界，總覺得華國還是上個世紀的樣子，我想，多拍點這裡有，但我們那裡沒有的，有特色的華國特產，就能讓他們知道，他們有多離譜。”
花錦覺得這個想法很讚，方戈卻是笑了下，沒說話。
花錦看了方戈一眼，便抬眼順口問了一句：“若是成功和外國創作者合作後，方董有什麼規劃嗎？在文化輸出這方麵。”
方戈看著前麵勞雲特不停拍攝的忙碌背影，開口道：“文化輸出的根基是國力，是經濟基礎。要怎麼輸出，輸出什麼，都和上麵的政策關係很大。”
“像勞雲特教授的這種文化傳播，能起的作用相當有限。像她說的那種——像是活在上世紀的那一部分人，不可能輕易被改變。他們不看證據，隻是為了自己喜好而確定立場。前段時間東鷹國有一項研究，數據顯示，他們國內有百分之三十左右的民眾仍舊相信地平說。”
地平說，即認為地球是平的，否認地“球”的存在。
花錦下意識皺了眉頭，百分之三十？是挺多。
方戈道：“即使有關於地球的影像資料，也不影響他們從各種角度找‘證據’證明地球是平的。”
“是宗教的原因？”花錦問。
她把之前花錦本人的履曆都看了一遍，她知道原主曾到東鷹國留學一年。所以在展會上，她也有特彆注意躲著東鷹國的展區，生怕被人看出不懂東鷹語。她學不會東鷹語，但她還是把關於這個國家的常識部分補了課，知道這是個宗教國家。
方戈看了一眼花錦，點頭。
不錯，還知道東鷹國是宗教國家。他繼續道：“除卻宗教影響，一部分人是純粹的懷疑論，無論彆人告訴他什麼，他都認為是謊言。”
花錦聽得微微點頭：“你說得也有道理。”不僅僅是這樣，在她這段時間的工作中也發現了，網上網友吵架，有一部分爭吵並不求真假對錯，而是分喜惡立場。
她微頓：“不過，如果事情沒人做，就什麼事也不會被改變。”