他隻覺得眼睛一花，腦子裡完完整整出現了一本功法的內容，確切的說是第一部，此功法名為《引魔訣》。
此功法開篇便寫道，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗，天發殺機，移星易宿，地發殺機，龍蛇起陸，人發殺機，天地反覆，天人合發，萬化定基，故強而為尊，除此無二……
如果僅從字麵意思去理解，猛然看到這段前言，怕是要被前兩句話弄得心灰意冷，同時又被後麵不斷出現的“殺”字所震驚，繼而產生戾氣，那麼“強而為尊，除此無二”就落在了實處。
李渡李傲父子視人命如草芥，毫無顧忌以幽冥魂旗收割人命，是因為此功法的前言就定了調。
也就是說，李家父子二人也好，還是二人所代表的流派或宗門也罷，其行為舉止必然乖張，逆俗而行。
燕雲通過對納氣訣前言的學習，對引魔訣開篇的這段前言卻有自己不同的理解，天地和聖人將“萬物”和“百姓”視為“草紮的狗”，其意為公平，沒有誰是特殊的，而後麵接連出現的天殺地殺人殺則是對五行之氣的闡述，和“強而為尊，除此無二”毫無關係。
引魔訣功法中對五行之氣的運行之法，和納氣訣有很多相似之處，有些好像更顯精妙，有些甚至是逆納氣訣的穴位經絡而行，究竟修煉的效果如何，則需實踐來佐證了。
這引魔訣和幽冥魂旗必然存在關聯，燕雲是一定要修煉的，他不可能放棄幽冥魂旗，因為此物委實霸道，是自己的強力臂助，且還關係著佐伊之魂。
他也不打算告知自己的幾位師兄和玉真子，如讓他們知曉，自己難免有三心二意之嫌，實為不美。
這李傲的宗門顯然非同小何，絕非小終南可比，引魔訣隻要激發，可一字不落拓印在腦海中，不存在記錯，且記錄功法的這張骨牌也是法器。
相較而言，承載納氣訣的就隻是一卷簡單的草本，如果粗心大意，還真存在記錯內容的可能。
燕雲將引魔訣收入囊中後，又將目光轉向了另一張骨牌。
他以法力激發，又和之前一般，字跡直入腦海，正是《亡魂引》的全本。
很難說亡魂引是功法還是術法，文字所載也並不存在邪惡與否，就是一本對亡魂的綜合性描述，包含不同亡魂的特性、功用等等，是一本魂書大全。
此書對於幽冥魂旗的記載內容反而比燕雲拿到的非正版亡魂引要少，隻在末尾寥寥列出了製作幽冥魂旗的材料和注意事項，又簡單說了句可用此旗駕馭亡魂為己用，就匆匆結束了。
由此可見，幽冥魂旗的諸多訣竅和使用之法，是在煉製出魂旗後，由掌旗人自行揣摩出來的。
當然，也可能是這個宗門擔心傳承泄露，刻意隱去了這些內容。
燕雲無法可想，要拿捏住自己魂旗中那個即將失控的鬼王，還真不是一件容易之事。
要達成這一目的，少不得從引魔訣和亡魂引入手，看能否找到竅門，尤其是後者，要仔細揣摩。
燕雲將亡魂引也收了起來，見小麻袋中的空間還有很大，便心神聯係幽冥魂旗，將寄存在此的東西一並取了出來，放在地上，又快速掐斷聯係。
銅鐧已經用不上了，鐵臂弓和穿雲箭或可一用，用途也不大，隻鏈條錘這件後天法器還可拿得出手。
但燕雲的目光聚焦在一個普通藍色布匹卷起來的包袱上，裡麵有一塊他給予佐伊的長命鎖和由她親手縫製的小孩衣帽與鞋襪。
他解開包裹，將長命鎖掛在自己脖頸上，將包袱係緊了，收入小麻袋中。
懲惡槍和鏈條錘也收入麻袋，但餘下的銅鐧和弓箭舍不得扔，就將之放在洞府一角，成了唯二的兩樣配飾。
待燕雲再次走出洞府時，竟已日薄西山。
燕雲有感而發，真是山中不知歲月長。
可他隨後發現，自己自打練出法力開始，就一直沒有進食，也沒覺得饑餓，顯然是自行辟穀了。
眼看天色將晚，他從洞府邊找到一根楠竹，將法力運用至掌緣，一掌劈下，楠竹應聲而斷，就像刀削的一般。
他拖著楠竹入洞府，不一會就徒手加工出十個竹製茶葉罐，其餘枝枝丫丫則堆積在一起，作為引火之物。
然後，他打開“火球術”術法書，定心修煉起來。
以他目前這點微末法力，是不適合修煉此術的，因為法力很快就會消耗一淨，他之所以選擇此術，本就是討一個便宜，為了煮茶點火方便一些。
他依照書上所示運轉法力，沒過多久就凝聚出一個雞蛋大小的火球，忽閃忽閃，便熄滅了。
接連三次，火球一現就滅了，引火之物卻還沒點燃，他丹田中已經空空如也。
於是，他便練習納氣訣，恢複法力。
當洞府中燃起光亮時，天色又亮了，一宿就這般過去了。
燕雲棄火球術不顧，又查看輕身術，一路暗暗運轉法力，直奔山門而去。