對於夜空世界，星神教中的人們來說，神是很簡單的，信仰也是很簡單的。神是超越人類的存在，其極限就是純粹的神性，是所追求與向往得到其潔淨與純化之特性。因而超越人類的認知，達到不可認知的境界，也就成為了神性的究極體現，正因為具有罪性和不完全性的人性無法以自己的標準窺探揣摩與評定，神性才具有了絕對不可侵犯而能夠信仰的特質。
因此，在虛辰神教，或稱星神教，人們信仰的與其說是虛辰神，倒不如說是信仰神本身，這個神如果要賦予一個名字，就隻能是爾達斯。
隻是因為虛辰是存在而不可認知的，這一點已經通過觀測科學證明，所以才在這之上建立了對虛辰，對未知的信仰。
根據神諭，虛辰神在不同世界擁有不同的信徒，不同的星神教雖然信仰相同，但教義主旨，以及信徒特質並不一定相同。在夜空世界，擁有的是虛辰本教，也就是所謂正教。
正教教義有絕對的三條。
第一，虛辰神本質不可認知，其名為爾達斯。
第二，虛辰神以可認知表態，對信徒與世界傳遞神諭與乾涉，起目的不可知。
第三，信徒應當獻上絕對忠誠的信仰，而不應當向爾達斯所求物質上的一切，包括拯救。
以上，可以延伸出正教的一切性質，可以歸結為，本虛道生，自在神性。
人類本身就處於持續不斷的由不可認知到認知的螺旋式上升過程，從某種角度來說，知識上的認知追求，就是對未知的追求，也就是人性對神性的追求。
神性僅僅就是神性，而不應該被強加上任何人性的，可知的，任何理解。
所以，深淵裡的信徒們，隻是觀測著，無論見證什麼都不會動搖本心。偶爾的外出，所搜尋的也隻是驗證三條教義的真理，比如，有機會的時候，信徒應當與雙星和妖姬進行接觸，以確認其是否與爾達斯建立接觸，是否屬於神性的不可認知。
除了根本的三條教義以外，由於所信奉的不可認知之神，正教的其他教義都會根據現實變化而進行一定的修改，所謂修正認知。
當洪水與暴雨的消息傳來時，深淵的信徒們並不顯露出驚慌。因為無論外界如何，在深淵裡，一切都是一樣的，他們聚集在這裡，對爾達斯獻上虔誠的信仰，並非為了尋求得到物理意義上的拯救。也就是說，他們並非為了達到永生或聖潔而信神，甚至也不為死後“免除痛苦前往天國一般祥和的安息之地”而信神。
他們信神，隻是為了活著的時候，信的時候，能多一絲安定和安慰而已。隻是尋求一種寧靜，所以，從這個角度來說，如果真的得到，那麼那之後，爾達斯存在與否似乎都不重要了。
為信而信，本虛道生。
他們對於外界如何漠不關心，也希望外界並不關心他們，除了偶爾必要的交流和傳教以外，他們一直把自己關在深淵中。但可惜，這世界上並沒有一個地方存在永遠的安寧，他們很快就迎來了不速之客。
到底是因為有觀測之眼在，艾利茲在認識到雙星和自己作為爾達斯的祭司失去祭祀之後，必