“所謂逆生，即是從三至一，從後天返先天，從有形返無形。”
“人之降生，先天一炁具化四肢百骸。”
“元精落入臍下三寸，任脈關元穴，此為藏精之所；元炁落入胸中膻中穴，此為宗氣之所聚；元神落在督脈印堂處，又稱泥丸宮。”
“而從三到一。”
“即是煉化體內元精、元炁、元神，使其從返先天一炁。”
聽到這裡，李慕玄暗暗點頭。
這熟悉的路子。
果然走的還是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛這三個步驟。
就是不知道逆生三重具體是怎麼個逆法，畢竟內丹法不拘一格，有人是從絳宮開始練，有人則是從腎精開始。
正想著，左若童的聲音再次響起。
“如何煉化體內精炁神？”
“性命也。”
“性之造化，係乎心；命之造化，係乎身。”
“逆生之道亦是性命雙修之道、煉心固身之道。”
“八卦當中，乾為天，坤為地，而這艮卦為山，同樣為人，山有脊梁，脊處背部，人亦有脊梁，亦處背部，山脊就好似人彎腰弓著的背部。”
“昔聖人有雲，艮其背，不獲其身。”
“艮，人也。”
“獲，得也。”
“不獲既是不得，不得為無，不獲其身，實為無其身也。”
“所以人要從有形修到無形。”
“其關鍵之處，便在於修煉艮背。”
話音落下，李慕玄心中對逆生三重的修法大致有了了解。
修艮背，這在內丹法中算是比較罕見的了，一般來講，大部分修士都是從絳宮開始修，然後伏虎降龍，結成金丹。
所謂伏虎降龍。
虎生於水，為腎，龍生於心，為火，不伏虎無以降龍。
龍虎交媾，水火既濟。
方能結成金丹。
可這艮背哪來的龍虎、水火？
對此，李慕玄雖然存疑，但並沒有現在就提問打斷的意思，畢竟師父還沒說完，而且自己知道的也未必是對的。
先聽完，再相互印證也不遲。
“昔聖賢雲，洗心退藏。”
此時，左若童繼續道。
“心向南屬火，為日中金烏，背則向北屬水，為海也。”
“洗心就是清心之意，使心回歸本然麵目，金烏為何能亙古永存，正大光明，夜間落入海中，以水蘊養、洗濯也。”
“聖賢觀此天地至理。”
“將心火之南，日中金烏，退而藏之於背水之北，使其水火自然交養。”
說到此處，陸瑾突然舉手提問。
“師父，弟子有疑問。”
“水火相衝，將心火藏於背水，難道就不會熄滅心火或者燒乾背水嗎？”
陸瑾開口問道。
聽到這話，左若童淡淡一笑。
“你說的那是普通水火。”
“受有形所限。”
“心火、背水皆是身中無形之物，用其神，而不用形。”
“水火相交，既是精炁相交，何止水不會乾，火不會滅，而且還有相互滋養的作用，就如金烏藏於海水那般。”
“此法修到極致。”
“隻要一息尚存，皆可複命！”
說到這，左若童語氣頗為自信。
他逆生三重彆的沒有，但在煉心固身方麵，確實獨步天下。
而此時。
李慕玄眼中則滿是好奇
水火交養他懂。
但你修艮背，後麵要怎麼才能煉氣化神，結成金丹呢？